Conociendo las opciones Elaborando una Teología del AT… Conociendo las opciones
¿EN DÓNDE DEBIERA CENTRARSE UNA TEOLOGÍA DEL AT? ¿Evento? ¿Texto?
TEOLOGÍA DEL AT CENTRADA EN EL TEXTO Evento Texto (lugar de la revelación)
¿CÓMO DEBIÉRAMOS APROXIMARNOS AL CONTENIDO DEL AT AL HACER TEOLOGÍA? TEOLOGÍA DEL AT ¿Desde una perspectiva crítica? ¿Tal como está en el Canon?
TEOLOGÍA DEL AT BASADA EN EL CANON Perspectiva crítica (partir de una reconstrucción del texto) Canon (aproximación al texto tal como está)
¿CÓMO DEBIÉRAMOS ABORDAR LOS LIBROS DEL AT? TEOLOGÍA DEL AT ¿Como a cualquier otro libro? ¿Con un método de interpretación especial?
TEOLOGÍA DEL AT ABORDADA CONFESIONALMENTE Descriptivamente (método que aborda el AT como a cualquier documento histórico y enfatiza lo que este significó solo para sus lectores originales) Confesionalmente (método que actúa en el contexto de la inspiración del AT y de la fe de quien lo interpreta)
¿CÓMO DEBIÉRAMOS VER EL CONTENIDO DEL AT? TEOLOGÍA DEL AT ¿De manera sincrónica? ¿De manera diacrónica?
TEOLOGÍA DEL AT VISTA DE MANERA DIACRÓNICA Sincrónica (viéndolo como un todo) Diacrónica (en términos de sus partes)
PROPUESTA PARA UNA TAT EN SÍNTESIS Una teología del AT debe estar basada en el texto inspirado; este es más importante que el evento narrado en él. Debe considerar el texto del AT tal como aparece en el canon hebreo. Debe abordar el contenido del AT con una hermenéutica especial (confesional), no como si fuera el contenido de cualquier otro libro. Más que intentar estudiar el AT como un todo, es preferible hacerlo en términos de cada una de sus partes (diacrónico).