Historia La historia del pueblo Guna indica que ellos provienen del norte de Colombia, desde donde fueron emigrando al Darién presionados por otros grupos indígenas. En los últimos siglos se fueron desplazando hacia el Caribe, hasta que en el siglo XIX se asentaron en las islas. La Comarca Guna Yala fue creada el 19 septiembre de Hasta hoy, es gobernado por el Congreso General Kuna, bajo la autoridad de tres caciques o Saila Dummagan.

Ubicación Comprende km2 de tierra y mar, de los cuales 237,5 km2 corresponden al área geográfica continental. La zona insular está formada por 365 islas coralinas. Limita al norte con el mar Caribe, al sur con las provincias de Panamá y Darién, al este con la República de Colombia y al oeste con la provincia de Colón. Población La comarca está habitada por los indígenas kuna, quienes ocupan las dos áreas geográficas, insulares y continentales, su lenguaje es el kuna. En tierra firme existe una población no kuna de funcionarios estatales y residentes negros. La población de la comarca se ubica en 40 islas y 11 poblados en la costa y asciende a un total de según cifras del censo del año 2000.

Congreso General Kuna Congreso Local Los tres sahilas grandes (sahila tumadi) Los sahilas para poblaciones de más de 500 comuneros Los sahilas para poblaciones de más de 100 o menos de 500 comuneros Los argarganas (voceros) Los sualibedis (guardianes del orden)

C aracterísticas culturales Al hablar sobre el origen de la danza y la música guna, es imprescindible mencionar a los dos grandes personajes promotores de la cultura guna: Olowa música guna. Dice la tradición que todos ellos procedían de un lugar llamado Kuligun Yala, donde la música y la danza fueron desarrollados en su máximo esplendor en las riberas del río Kuligun. Los moradores de aquel lugar se distinguieron por ser cultivadores de la madre tierra, conocedores de las montañas, los ríos y las quebradas. Así mismo aprendieron profundamente el trinar y el danzar de las diferentes especies de aves, descifraron el significado del quejido de los animales, el borboteo de los riachuelos y los chirridos de los grillos.

El hombre viste a la manera occidental y las mujeres usan la mola en la camisa y falda de tela de fabricación industrial con pañuelo en la cabeza de colores vistosos. Las mujeres se adornan con pectorales y aretes de oro, desde pequeñas se colocan una argolla en la nariz y adornan sus tobillos y muñecas con cuentas de colores, se pintan el centro de la nariz con pintura vegetal negra y también usan collares elaborados con dientes de quedar o puerco silvestre. Cultura

Sistemas constructivo cultura guna

Las casas naturales de los indios Guna Las casas se construyen con materiales naturales renovables de rápido crecimiento de estilo bohío. El suelo está ligeramente elevado con arena compactada y las paredes se hacen con caña brava. Los techos se hacen con un entrelazado artístico de hojas de palmera y paja. Todos se amarra con enredaderas, quedando totalmente impermeables las cabañas contra la lluvia. El tejado suele aguantar unos 15 años. En el interior no utilizan muebles, tan solo hamacas.

Las casas naturales de los indios Guna Sus viviendas son simples, de 50 pies de largo, y están hechas de palos de jira, manglares o bambú, unidos por sogas hechas con fibras vegetales. Sus techos son de hojas entrelazadas de palmeras y en las islas, los pisos son de arena apisonada. La cocina se construye separada, y también hay una casa para las que las parturientas, otra para la ceremonia de la chicha, y otra para las reuniones del Concejo y en algunas islas, hay una donde van los que han sido picados por culebras. La mayoría de los pobladores obtienen agua fresca de los ríos, haciendo viajes diarios desde las villas de sus islas. Algunas villas han construido acueductos desde los ríos principales hasta aquellas.

Las casas naturales de los indios Guna Viven en bohíos tradicionales de paja montados con ramas, con las paredes exteriores que permiten el paso del aire que sirven de refrigeración, el techo es de ramas de cocotero secas embutidas unas en otras. La construcción se hace colectivamente, cuando una pareja Kuna decide la unión, las familias, amigos, familiares y todos los habitantes de la isla contribuyen trayendo los materiales de la selva y luego lo montarán según la técnica tradicional. Las mujeres preparan para todos los que participan pescado ahumado y beben chicha de maíz mascado y fermentado con jugo de caña que todos beberán para celebrar en alegre fiesta. También son comunales los trabajos de limpieza de los cocotales que son bienes patrimonio de toda la tribu.

Tipos de viviendas  Nega tumad (casa grande) habitación para dormir.  Soonega (casa de fuego) se refiere a la comida.  In anega (casa de la chicha) es donde se realizan las ceremonias y fiestas  Onmaket nega (casa del congreso) trata asuntos de menor incidente hasta mayores.  Uan nega (casa de los muertos) se usa cuando una persona muere.

Esquema de construcción de los Gunas