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Los ensayos de participación política proponen aspectos útiles que debemos tomar para nuestro compromiso evangelizador al interpretar este tiempo histórico. La vocación cristiana es vocación política

¿Nos metemos o no nos metemos?

Mezclarnos en la compleja realidad, siendo conscientes de las dificultades personales y comunitarias que supone hacerlo. Podemos optar entre…

Ausentarnos de ella, ignorarla o siendo indiferentes, perdiendo una valiosa oportunidad de aportar al cambio desde nuestra identidad misionera claretiana O sino…

¿Puede considerarse ajeno lo que aflige a personas de carne y hueso, a familias o sectores de la sociedad? ¿Hace política la madre que llora a su pequeño hijo que murió en un centro asistencial por falta de medicamentos…? Católicos,sociedad,política Conferencia Episcopal de Uruguay 2003.

Estar, meternos, implicarnos en los conflictos (interrupciones – conmociones – fracturas - pérdidas), sabiendo que no hay un mundo feliz sin conflicto. Acostumbrarnos a vivir en el conflicto. No hay que desaparecer de la gente. Necesitamos una audacia liberadora que se inserte en la vida cotidiana de la gente, que se ocupe de sus problemas concretos. Entonces, debemos…

Por eso, creemos que… Nuestro horizonte de compromiso y servicio profético misionero, debe incluir la práctica política en su más amplia concepción de práctica trasformadora de la sociedad…

¿Cómo vamos a hacer para producir para vivir? ¿Cómo vamos a distribuir esa riqueza? CIUDADANÍA ECONÓMICA Nos hacemos estas preguntas…

¿Cómo reconocer para dignificar? CIUDADANÍA CULTURAL Nos hacemos estas preguntas…

¿Cómo vamos a democratizar la democracia y a recrear el mundo de las instituciones políticas? CIUDADANÍA POLÍTICA Nos hacemos estas preguntas…

Debemos crear o estar en nuevos espacios públicos, espacios que nacen de los intentos de respuesta a las necesidades naturales del pueblo, de los reclamos de derechos como ciudadanos/as En primer lugar…

Debemos salir del templo o del lugar acostumbrado. Encontrarnos con quienes no van al templo, con los otros, con los distintos, y reconocerlos como legítimos hijos de Dios. Una pastoral que sale, sin arrogancia, del templo a testimoniar la fe incorporándose a la lucha liberadora de todos. Además…

Luchar contra la idolatría. Donde las tramas humanas, estructurales y situacionales, no gestan condiciones para la vida en abundancia, están los ídolos. Allí hay que hacer surgir al Dios de la vida. También… TRABAJAR EN LO SOCIAL ES TRABAJAR EN LAS COSAS DE DIOS

Estar presentes con eficacia política. Es decir, la forma de testimoniar la fe se quiere a sí misma eficaz, y para serlo debe buscar incidir en los ámbitos y relaciones cotidianas donde existen los problemas y habitan los ídolos. Por último…

*POR PEQUEÑAS QUE SEAN NUESTRAS ACCIONES PARA EL CAMBIO SOCIAL DEBEN TENER PRETENSIÓN DE UNIVERSALIDAD. *EL COMPROMISO DEBE INCIDIR EN LOS QUE PUEDAN QUEDAR EXCLUIDOS, PERO SOBRE TODO, EN LOS QUE PUEDAN EJERCER LA EXCLUSIÓN. DEBEMOS MOLESTAR MÁS QUE RECLAMAR. La función de nuestro compromiso:

*INTENTAR QUE LAS PERSONAS EN NUESTRA COMUNIDAD SE INVOLUCREN RESPONSABLEMENTE: PARA DARLE SENTIDO A NUESTRA DEMOCRACIA, NOS TENEMOS QUE INVOLUCRAR. *EL DERECHO A LA PARTICIPACIÓN TIENE COMO CORRELATIVO EL DEBER DE LA RESPONSABILIDAD, ESTO ES, LA ASUNCIÓN DE LAS CONSECUENCIAS QUE SE DERIVEN DE LA ACCIÓN PARTICIPANTE. La función de nuestro compromiso: