Dr. Enrique de la Garza Toledo Etnometodología Dr. Enrique de la Garza Toledo

Introducción Nació en años 60’s 2. Influenciada por movimiento estudiantil 3. Garfinkel su principal exponente seguido de Cicourel

Principios: No partir de cuales estructuras determinan (suspensión fenomenología) a) Crítica a la concepción de estructura social = de los status-roles - Porque no dice nada de como el actor negocia los comportamientos diarios. (Mead, diferencia entre yo y mi) - El problema es como símbolos externos y reglas son reconocidos por el actor como relevantes e interpretados

- El actor hace inferencias constantes de acuerdo con un supuesto yo, por prueba y error = métodos del razonamiento cotidiano b) No a la ruptura con el sentido común “todos somos etnometodólogos en estado práctico” (lo Real ya está descrito por la gente) - La relación actor-situación no es cultural sino interpretativo - Se trata de analizar las acciones ordinarios y descubrir los métodos de conocimiento cotidiano implicados en ellos

- Entender el sentido común tal como se presenta a los actores, la realidad social está siendo creada constantemente - La vida social se construye a través del lenguaje Etnometodología: Análisis de las actividades cotidianas a través de los métodos que permiten comunicar, pero en una etnia, no universales, situados (no las motivaciones que son descriptibles, analizables por el actor) (accountability) y ésta es reflexiva y racional (se produce metódicamente)

Métodos del razonamiento cotidiano Método documental de interpretación = identificar un patrón subyacente (cada apariencia es un documento) Esquemas de interpretación, como el actor negocia, construye la acción y evalúa resultados Análisis conversacional Experimentos de ruptura

e) Etnografía (exhaustividad de los datos, convergencia investigador y sujeto, análisis interrelacional y no psicológico o reificante) No a lo cuantitatativo, el punto de vista del actor (observación directa, observación participante, conversaciones, videos, grabaciones, documentos) f) Indexalidad Principio etcétera Dejar pasar

i) Factum Valet (Una regla prohibida practicada se vuelve correcta) j) Interpretaciones “ad hoc” Coautoría del relato Memoria, selección, reconocimiento del curso de la acción, prueba de hipótesis, analogías (Cicourel) El significado depende de la secuencia en la construcción Recursos retóricos

Análisis conversacionales: a. Datos: Palabras y silencios b Análisis conversacionales: a. Datos: Palabras y silencios b. La línea de análisis es la secuencia (turnos) c. La conversación es el eje de las interacciones d. La audiencia es coautora del relato