Didáctica de las Ciencias Sociales: Geografía Paradigmas de las Ciencias Sociales en el siglo XX y su aplicación al ámbito pedagógico.

La didáctica de las Ciencias Sociales (I) Concepto de Ciencias Sociales: Agrupación de disciplinas que estudian al ser humano como ser social por medio del método científico, de forma diferente a las Ciencias Físicas o Biológicas. Psicología Historia Geografía Economía Arte Antropología Etnología Demografía Política Sociología Ciencias jurídicas

La didáctica de las Ciencias Sociales (II) Genealogía de la enseñanza de la Geografía y la Historia: Era pre-contemporánea: - Educación del príncipe. - Enseñanza moral. - Saberes sagrados. Siglo XIX: - Formación del Estado-Nación. - Aprendizaje de la nacionalidad. - Saberes disciplinarios. - Siglo XX- Hoy: - Educación del ciudadano. - Aprendizaje de la conciencia crítica. - Saberes universales.

La didáctica de las Ciencias Sociales (III) ¿Para qué sirven las Ciencias Sociales? Para conocer las fuentes del pasado y los hechos del presente (conocimiento) Para saber quiénes y cómo somos, y dónde vivimos (identidad) Para comprender el presente (alternativas) Para construir su propia imagen del mundo (crítica)

La didáctica de las Ciencias Sociales (III) Tradiciones epistemológicas de las CCSS en el siglo XX: Modelo positivista (mediados del s. XX). Modelo humanista (años 60). Modelo crítico (años 60-70). Modelo relativista o postmoderno (años 80-90).

La didáctica de las Ciencias Sociales (IV) Modelo positivista (mediados s. XX): Objetivo: Creación de un sistema parecido al de las Ciencias Físicas, en el que el mundo pueda ser reducido a una estructura coherente, objetiva y racional. Aplicación del método científico, la comprobación empírica y la cuantificación. Confianza plena en el poder de la ciencia y la técnica para alcanzar una sociedad más rica y justa como resultado de un progreso ilimitado. Teorías didácticas: La mente del niño es un recipiente vacío y su proceso de maduración deviene de los conocimientos que aprende. El profesor proporciona los conocimientos de acuerdo a una clasificación delimitada de objetivos, una metodología planificada y una evaluación precisa de capacidades. No se tiene en cuenta la diversidad, sino la estandarización del alumnado y de los objetivos. Propuesta didáctica: Estudio lógico de un caso.

La didáctica de las Ciencias Sociales (V) Modelo humanista (años 60) Crítica del empirismo, la racionalidad técnica y el optimismo científico. El objetivo del conocimiento no es la eficacia, sino la comprensión del mundo. El individuo no es un ser vacío que aprende del exterior, sino un sujeto con ideas, razones e intenciones propias, que emplea para interpretar el mundo que le rodea. Teorías didácticas: El desarrollo del niño responde a la existencia genética de estructuras cognitivas que se desarrollan con la edad y que son independientes de su aprendizaje (Piaget). El esfuerzo didáctico se vuelca en ver a qué edad es posible proponer al alumno determinado aprendizaje. La enseñanza ha de basarse en propuestas abiertas y flexibles, acordes a la diversidad de niveles de maduración del alumnado, basadas en la formulación de problemas y en el intercambio participativo de opiniones. Propuesta didáctica: Aprendizaje por descubrimiento.

La didáctica de las Ciencias Sociales (VI) Modelo crítico (años 60-70). Crítica de la Ciencia Social positivista que se limita a describir y cuantificar la realidad sin trasformarla. La ciencia, el espacio y la sociedad no son neutros: No son objetivos ni el resultado de construcciones individuales, sino el resultado de procesos sociales históricos y colectivos. Teorías didácticas: La escuela hasta entonces existente es un agente de reproducción social que actúa a través de la selección de contenidos, el reparto de premios y castigos, la distribución física en el aula, los materiales, las metodologías y el fomento de conductas. Contramodelo: La escuela participativa, democrática y transformadora. Introducción de centros de interés problemáticos, inmediatos y relevantes. Educación para la democracia. Propuesta didáctica: Descubrir la intencionalidad de los procesos y plantear alternativas.

La didáctica de las Ciencias Sociales (VII) Modelo relativista o postmoderno (años 80-90) Crítica de la debilidad de la razón, impulso del relativismo y el pluralismo. No hay ninguna teoría científica válida, todas son interpretables y relativas. Si nada es verdad y todo es subjetivo, se pone en cuestión cualquier interpretación del mundo, o se puede aceptar cualquiera, sin ofrecer alternativas. Corriente actual: La persona debe ser consciente de que su pensamiento está condicionado por su contexto personal, social y cultural, y por sus propias capacidades y estructuras mentales (percepciones mentales). Debe recurrir al diálogo con los demás para contrastar su propia visión personal con la visión de los otros. Teoría didáctica: Enseñanza multidisciplinar y trasferencia constante de lo local a lo global, y viceversa. Propuesta didáctica: Planteamiento de problemas para el debate. Contextualización y determinación de su probabilidad, planteamiento de acciones consecuentes para su solución.

Tema 3: La didáctica de las Ciencias Sociales (VIII) Elementos destacables de los modelos pedagógicos: Modelo humanista: Tener en cuenta la edad del alumno al proponer aprendizajes. Propuestas abiertas y flexibles, acordes a la diversidad, basadas en la formulación de problemas y en el intercambio participativo de opiniones. Aprendizaje por descubrimiento. Modelo crítico: La escuela participativa, democrática y transformadora. Introducción de centros de interés, inmediatos y relevantes. Educación para la democracia. Descubrir la intencionalidad de los procesos y plantear alternativas. Modelo relativista: Recurrir al diálogo con los demás para contrastar su propia visión personal con la visión de los otros. Enseñanza multidisciplinar. Planteamiento de problemas para el debate, y de acciones consecuentes para su solución.

Tema 3: La didáctica de las Ciencias Sociales (IX) una escuela para la formación de ciudadanos Respetar la dignidad de sí mismo y de los demás Educar en la participación Valorar los rasgos distintivos y plurales de la comunidad de referencia Valorar la herencia natural y cultural