Lectio divina del Salmo dominical Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario Año A: Fidelidad en lo pequeño de cada día mientras esperamos el retorno del Señor. Pr 31,10-13.19-20.30-31: Trabaja como la destreza de sus manos. Sal 127,1-2.3.4-5: Dichoso el que teme al Señor. 1Ts 5,1-6: Que el día del Señor no os sorprenda como un ladrón. Mt 25,14-30: Has sido fiel en lo poco, pasa al banquete de tu Señor.

Dichoso el que teme al Señor.

¡Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos ¡Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos! Comerás el fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien.

Dichoso el que teme al Señor.

Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa.

Dichoso el que teme al Señor.

Esta es la bendición del hombre que teme al Señor Esta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén, todos los días de tu vida.

Dichoso el que teme al Señor.

Lectio Ahora leemos el salmo entero, despacio…  1Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. 2Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien; 3tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; 4tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa: ésta es la bendición del hombre que teme al Señor. 5Que el Señor te bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida; 6que veas a los hijos de tus hijos. ¡Paz a Israel! Si quieres escuchar el salmo en hebreo, pincha en este vínculo.

Lectio ¿Qué lugar ocupa este salmo en el salterio? Nuestro salmo se encuentra en la segunda parte del salterio, dedicado a las alabanzas a Dios, formada por los libros: 4º: salmos 89-105 y 5º: salmos 106-150 Dentro del quinto libro, este salmo pertenece a un conjunto de salmos denominados de “peregrinación o graduales” (salmos 119-133) porque eran los salmos que los judíos recitaban y cantaban cuando iban de peregrinación y subían a Jerusalén. Salmo 127: Paz doméstica en el hogar del justo

Lectio ¿Qué dice el texto? El salmo 127,es uno de los llamados “salmos de peregrinación” Su estructura puede ser: V. 1: Introducción: el que permanece fiel a Dios será dichoso. Vv. 2-4: el salmista habla al justo: su felicidad se manifiesta en el trabajo y en la vida familiar. Vv. 5-6: Bendición del sacerdote a favor del justo que llega en peregrinación a Jerusalén. Quizá originariamente fuera un salmo de bendiciones que quiere ser una especie de “antilectura” de Génesis 3 y 4. Allí el hombre rebelado contra Dios recibe una maldición en los bienes básicos de su vida: su trabajo será infructuoso (3, 17-19), su vida conyugal quedará perturbada (3, 16), los hijos pelearán uno contra otro (4, 8). Pues bien, aquí el hombre piadoso tendrá la bendición de un trabajo productivo (v. 2), de una mujer fecunda (v. 3), y de unos hijos en armonía (v. 3b). El otro ángulo desde el que se puede leer este salmo es en el contexto de la peregrinación a Jerusalén. El peregrino ha tenido que abandonar por muchos días su trabajo, su mujer y sus hijos. Al ser fiel a este precepto ha demostrado que para él la veneración o adoración del Señor (el llamado en la Biblia “temor del Señor”) es prioritario para él, por eso la bendición desde Sión va a concernir de un modo particular a lo que ha abandonado.

Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo. Hoy, tal y como nos invita a hacer la 1ª lectura, prorrumpimos en alabanzas, con el salmo 127, a la mujer que teme al Señor, le cantamos por el éxito de su trabajo. Y tú, ¿haces fructificas los talentos que Dios te da trabajando con responsabilidad, abierto a las necesidades de tus hermanos?

“Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien.” La mujer hacendosa ha sido fiel en lo pequeño de cada día, por eso merece la suprema alabanza del mismo Dios: “Pasa al banquete de tu Señor.”

¿Vivo con “tensión de eternidad”, dando sentido a todo lo que hago? Este penúltimo domingo del año litúrgico la Iglesia nos recuerda que debemos vivir vigilantes y hacer fructificar los talentos que el Señor nos ha dado. ¿Vivo con “tensión de eternidad”, dando sentido a todo lo que hago?

Oratio ¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la liturgia de este domingo? Te damos gracias, Señor. Enséñanos a vivir bajo tu amorosa Presencia, siendo fieles en lo pequeño de la vida doméstica y cotidiana, para que nuestra dicha comience en esta vida y se prolongue en la eterna. Amén.

Contemplatio Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros… “¿Qué quiere decir comerás los trabajos de tus frutos? Que ahora soportamos los trabajos; el fruto vendrá después. Pero como los mismos trabajos no se presentan sin gozo por causa de la esperanza, de la que poco antes dijimos: Nos gozamos en la esperanza y somos pacientes en la tribulación, también ahora nos regocijan nuestros mismos trabajos y nos alegran en esperanza. Comerás los trabajos de tus frutos; eres bienaventurado, y te irá bien. Eres bienaventurado se refiere al presente; te irá bien, al futuro. Cuando comes los trabajos de tus frutos, eres bienaventurado. Cuando hubieres alcanzado el fruto de tus trabajos, te irá bien. ¿Qué digo? Que, si te ha de ir bien, sin duda serás bienaventurado; y, si has de ser bienaventurado, ciertamente te irá bien. Pero hay diferencia entre la esperanza y la realidad. Si la esperanza es tan dulce, ¡cuánto más dulce no lo será la realidad!.” (San Agustín, Comentario al salmo 127, 10)

Actio ¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra? Es el momento de la “obediencia de la Fe”… Sé fiel en lo pequeño.