Las parábolas de Jesús

I.Las estructuras más típicas de las parábolas, marcos narrativos, conclusiones, estructura II.Su evolución desde Jesús, a través de las primeras comunidades, hasta la redacción final 1.Tendencia a adaptarse a ambientes culturales diferentes 2.Tendencia a agruparse en unidades 3.Tendencia al engrandecimiento y embellecimiento 4.Tendencia a dar respuesta a las necesidades de las comunidades 5.Tendencia a solucionar los problemas del retraso de la Parusía 6.Tendencia a la alegorización 7.Tendencia a la generalización Estructura, formas, evolución

El triángulo dramático

Estructuras narrativas de las Parábolas Modelo 1 Modelo 2 Modelo 3 Modelo 4 Modelo 5 Otros varios A B C Los dos hijos El hijo pródigo A B C Los viñadores homicidas (Mt) A B C El siervo sin entrañas El administrador infiel A B C Los Talentos El banquete Construcción de la casa A B C Las 10 muchachas El fariseo y el publicano Lázaro Viuda y juez Sembrador Viñadores homicidas (Mc y Lc) Obreros contratados a la viña

1. Adaptación a diferentes ambientes culturales Mt 7,24 «Así pues, todo el que oiga estas palabras mías y las ponga en práctica, será como el hombre prudente que edificó su casa sobre roca: 25 cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, y embistieron contra aquella casa; pero ella no cayó, porque estaba cimentada sobre roca. 26 Y todo el que oiga estas palabras mías y no las ponga en práctica, será como el hombre insensato que edificó su casa sobre arena: 27 cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, irrumpieron contra aquella casa y cayó, y fue grande su ruina.» Lc 6,47 «Todo el que venga a mí y oiga mis palabras y las ponga en práctica, os voy a mostrar a quién es semejante: 48 Es semejante a un hombre que, al edificar una casa, cavó profundamente y puso los cimientos sobre roca. Al sobrevenir una inundación, rompió el torrente contra aquella casa, pero no pudo destruirla por estar bien edificada. 49 Pero el que haya oído y no haya puesto en práctica, es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimientos, contra la que rompió el torrente y al instante se desplomó y fue grande la ruina de aquella casa.» La construcción de la casa

2º. Tendencia a la agrupación en unidades en unidades grandes : Mc 4, Mat 13 unidades de dos parábolas pequeñas

3º. Tendencia al engrandecimiento Parábola de los talentos Mt talentos (exageración) 1 Talento = denarios 1 denario = salario de un día 1 talento = salarios de 33 años “enterrado” como un tesoro “fiel en lo poco” ¿¿¿¿ ???? Lc 19, mina a cada uno 1 mina = 100 denarios 1 denario = salario de un día 1 mina = salario de 3 meses en un pañuelo, poco aprecio Lc más original

1º. Seleccionamos una “FORMA” (una unidad) Mt 18,12-14Lc 15, «¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se la extravía una de ellas, ¿no dejará en los montes las noventa y nueve e irá a buscar la extraviada? 13 Y si la encuentra, os aseguro que se alegra por ella más que por las noventa y nueve que no se habían extraviado. 14 De la misma manera, vuestro Padre celestial no quiere que se pierda ni uno solo de esos pequeñuelos». La oveja perdida 3 Entonces les propuso esta parábola: 4 «¿Quién de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una, de deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la perdida hasta que la encuentra? 5 Cuando la encuentra, se la echa sobre sus hombros lleno de alegría, 6 y, al llegar a casa, llama a los amigos y vecinos y les dice: ¡Alegraos conmigo, porque he encontrado mi oveja perdida! 7 Pues bien, os digo que habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse».

4º. Tendencia a dar respuesta a los problemas de las diferentes comunidades Lucas 15,3-7 a)Motivo: fariseos critican comida con pecadores b)“Hasta que la encuentra”, búsqueda intensa c)La trata cariñosamente: “sobre los hombros” d)Fiesta con los amigos e)Conclusión: “Habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve justos que no tengan necesidad de convertirse” PARÁBOLA DE MISIÓN, hacia fuera Mt 18,12-24 a)Motivo: intraeclesial, corrección fraterna b)“y si la encuentra…”, desconfianza c)Ningún trato cavriñoso d)Solo la mención de “se alegra” e)Conclusión: “De la misma manera no es voluntad de vuestro Padre celestial que se pierda uno solo de estos Pequeños” PARÁBOLA DE PROTECCIÓN, hacia dentro

5º. Tendencia a solucionar los problemas creados por el retraso de la Parusía PRIMER SIGNO: Mt 24,2: “No quedará piedra sobre piedra”

El retraso de la Parusía

PARÁBOLAS … “Estad vigilantes” “Que no os sorprenda como un ladrón”

Parábola de las diez muchachas “Estad preparados…”

6º. Tendencia a la alegorización Parábolas sin alegorizar en estado original: un 50 % Casi todas las parábolas pequeñas Y muchas parábolas mayores: El fariseo y el publicano El mayordomo infiel El buen samaritano

Otras parábolas tienen detalles alegóricos Mt 22,1-10El banquetePARÁBOLA DE JUICIO A ISRAEL ● “Rey”= Yhwh ● “trato violento” = a los profetas ● “bodas= alianza ● “hijo” = Jesús ● “siervos”= profetas ● “incendio...” = Jerusalén a. 70 ESTRUCTURA1ª llamadaa los invitadosRECHAZO 2ª llamadaa los mismosRECHAZO 3ª llamadaa cualquieramalos y buenos Lc 14,16-24El banquetePARÁBOLA DE MISIÓN ● “muchos” = universalismo ● las excusas = ocupados no vienen ● excusas económicas = social ● “en la ciudad” = pueblo judío ● “aún hay sitio” = universalismo ● “caminos (fuera)” = paganos ESTRUCTURA1ª llamadaa los invitadosrechazo 2ª llamadaa los pobres…ACEPTACIÓN 3ª llamadaa cualquieraACEPTACIÓN El peso

El SEMBRADOR 3 siembras perdidas pero la última en contraste da FRUTOS ABUNDANTES La semilla (¿Reino?) es buena Aunque parezca perderse ACABARÁ DANDO FRUTO La EXPLICACIÓN Un diccionario de equivalencias: “esto es esto…” Cambia el centro: ya no es la semilla, sino la TIERRA Décadas después preocupa por qué no fructifica la misión EXAMEN DE CONCIENCIA DE LAS TIERRAS

7º. Tendencia a la generalización