Equipo: Ivón Castañeda Silva. Fabio Ruiz Franco. Edith Espinoza Román Ruth Díaz Silva.

Es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. EL POSITIVISMO

Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. EL POSITIVISMO

Su nombre completo es: Isidore Marie August Francois Xavier, nació en Montpellier Francia el 19 de enero de 1798 y murió en Paris el 5 de septiembre de Su nombre completo es: Isidore Marie August Francois Xavier, nació en Montpellier Francia el 19 de enero de 1798 y murió en Paris el 5 de septiembre de 1857.

De Cursó estudios en la Escuela Politécnica de Paris. En 1818 se convirtió en secretario de Claude Henri Saint – Simon, un filósofo 38 años mayor que Comte Aparece el “Catecismo de los Industriales” donde Saint Simon anuncia la obra de Comte. “Plan de Trabajos Necesarios para Reorganizar la Sociedad” “Esbozo de un Cuadro Histórico del Progreso de la Civilización” 1824 Segundo tomo del “Catecismo de los Industriales” Los Opúsculos de Comte aparecen publicados bajo el nombre de Saint Simon. Diferencias y Ruptura con su tutor.

1825 Se casa con Caroline Massin de Abril Inaugura el Curso de Filosofía Positiva en su domicilio. 18 de Abril, Primer Gran Crisis Mental 1827Intento de suicidio 1830 Reinicia sus actividades Separación de Caroline Massin.

La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la sociología. Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva. Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social.

La Ley de los tres Estados es una teoría concebida por Auguste Comte en su obra Curso de filosofía positiva ( ). Se afirma que la sociedad en su conjunto pasa por tres estados teóricos diferentes Estado Teológico o ficticio. Estado positivo o científico. Estado metafísico o abstracto.

Este estado corresponde a la Edad Antigua. En este estado los hechos naturales se explican mediante causas extrínsecas a la naturaleza; las causas son invisibles y son entendidas como divinidades. En esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales El estado teológico o ficticio.

La metafísica intenta explicarla naturaleza de los seres, su esencia y sus causas. El estado metafísico o abstracto. El estado es un intermedio entre el teológico y el positivo; la diferencia está en sustituir las divinidades y los agentes sobrenaturales por entidades ontológicas. Dentro del estadio teológico hay tres etapas: Fetichista: Se le atribuye las causas últimas a objetos (tótem) Politeísmo: Se le atribuyen poderes a divinidades con el poder de producir fenómenos Monoteísmo: El poder se concentra en un solo poder divino.

El estado positivo propone sustituir el uso de la imaginación por la observación, única base posible de los conocimientos verdaderamente accesibles, razonablemente adaptados a nuestras necesidades reales El estado positivo o científico. Utilizan la observación, la experiencia y la racionalidad como fuente de conocimiento.

POSITIVISMO SOCIAL (SOCIEDAD) ESTADOESCUELAFAMILIARELIGIÒN SOCIEDAD LA INFLUENCIA DEL POSITIVISMO EN LA SOCIEDAD.

Según Comte en el positivismo es dar un origen a los hechos que transforman a la sociedad y así lograr una sociedad organizada.

. En la ciencia positivista, según Comte no hay propuestas para seleccionar información ya que todos los hechos son singulares e individuales, no busca comprender, sólo describir lo sucedido en un orden inalterable y sin conexión ni relación entre los hechos de la política, la economía, la sociedad y las manifestaciones culturales

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