Liceo Nº1 Javiera Carrera Dpto. de Filosofía Éticas Procedimentales Prof: Mariela Becerra Estas éticas no señalan ni los fines ni las formas de una vida buena y feliz que han de elegir las personas, sino que tratan de determinar un procedimiento para fundamentar normas o también buscan determinar qué condiciones se requieren para que una norma moral sea considerada como tal. ¿Por qué no robar lo consideramos una norma moral universal?

Ética Formal Kantiana Kant ( 1724 – 1804) fue un filósofo alemán de la Ilustración. Cerca de su tumba se halla una placa con la siguiente inscripción : «Dos cosas colman el ánimo con una admiración y una veneración siempre renovadas y crecientes, cuanto más frecuente y continuadamente reflexionamos sobre ellas: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí”

La pregunta de Kant *¿Qué debo hacer? +Como los deberes se expresan en normas, la pregunta queda así: *¿Qué condiciones debe cumplir una norma moral para que pueda obligar? 1-Las normas morales han de poseer Validez Universal: o sea debe ser válida para la voluntad de todo ser racional, por tanto la forma o estructura lógica de toda norma es: “Todos deben incondicionalmente hacer X” 2- Kant rechaza las éticas del bien o teleológicas por considerarlas subjetivas y por tanto no universales 3- Kant propone una ética deontológica y procedimental en la que se establece un criterio único para reconocer y fundamentar normas morales y este principio es otra ley moral que Kant llama Imperativo Categórico

Formulación del imperativo Categórico “Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda valer siempre y al mismo tiempo como principio de una legislación universal” Es decir el procedimiento para que una máxima subjetiva pueda considerarse como una norma moral es su universabilidad Si el… “Haga yo X” Puede convertirse en…………………….“HaganTodos X” Entonces se trata de una norma moral : ”Todos deben hacer X”

Kant nos explica que se trata de saber si mi máxima se pueda convertir en Ley Natural, es decir que todos obren de hecho así y si es posible querer tal cosa sin contradicción. Algunas acciones están de tal modo constituidas que su máxima no puede ser,sin contradicción,ser siquiera pensada como ley natural universal, y mucho menos que se pueda querer que deba serlo. Por ejemplo:”Este principio de egoísmo o de la propia utilidad es quizá muy compatible con mi futuro bienestar. Pero, la cuestión es ¿Es ello lícito? ¿Qué sucedería si mi máxima se tornase ley universal?

O…. “ la universabilidad de una ley que diga que quien crea estar apurado puede prometer lo que se le ocurra proponiéndose no cumplirlo, haría imposible la promesa misma y el fin que con ella pueda obtenerse, pues nadie creería que recibe una promesa y todos se reirían de tales manifestaciones como de un vano engaño”

Aprobar ramos, cursos o carreras de estudio a base de copiar, ¿permitiría tener credibilidad en la competencia profesional y ética de quien obtuvo sus grados de esa manera?

La moral kantiana reposa sobre un postulado fundamental: la libertad Ya que es el sujeto moral quien se da a sí mismo las normas morales, por tanto es “ autó-nomo”, pero ésta es una autonomía de la voluntad racional, que quiere lo “que debe querer” y no se rige por el mero capricho.

La moral kantiana es deontológica y procedimental ya que: *Sólo atiende al “procedimiento” para establecer lo correcto. *Formal pues atiende sólo a la “forma” de la norma moral *Es una moral de la intención, pues lo verdaderamente bueno es la “buena Voluntad”

De manera práctica se puede expresar con la idea de que das limosna a un vagabundo para ayudarle pero este se lo gasta en tabaco, tú has hecho lo correcto, aunque supieras que se lo iba a gastar en vicios, ya que en tu corazón esperas que no sean así, ya que tu intención era buena es correcta.

Glosario Teleología: viene del griego telos que significa fin. Lo teleologico tiene relacion con los fines, por ejemplo, un etica teleologica es aquella que se relaciona con los fines de la acción. Deontología: es en sí misma una ciencia de los deberes o imperativos categóricos en la que no importan los fines, sino la intencionalidad del acto, independientemente de las consecuencias materiales de aquél. La base de la ética kantiana se encuentra en el siguiente principio básico: "Obra siempre de acuerdo con aquella máxima que al mismo tiempo puedes desear que se convierta en ley universal". Procedimental : Esto significa que aquello que la razón proponga como moralmente obligatorio no puede identificarse sólo con lo que de hecho deseamos o con lo que subjetivamente nos conviene, sino más bien con lo que cualquier persona desearía si adoptase la perspectiva de igualdad y universalidad aludida anteriormente.