Derecho a la ciudad Praxis de la utopía Ana Sugranyes Coalición Internacional del Hábitat (HIC) Seminario Justicia espacial, sociedad civil y ciudadanía.

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1 Derecho a la ciudad Praxis de la utopía Ana Sugranyes Coalición Internacional del Hábitat (HIC) Seminario Justicia espacial, sociedad civil y ciudadanía Escuela de Trabajo Social, Universidad Católica Silva Henríquez Santiago, 22 de julio 2011 H I C

2 Contexto de múltiples formas de exclusión: Económica: desposesión y pobreza extrema Social: negación de derechos ESC Política: imposibilidad de incidir en las decisiones Cultural: homogeneización contra el valor local Ambiental: pérdida de calidad del agua, aire, Territorial: segregación urbana y marginación rural Psicológica: pérdida de la identidad y autoestima

3 El derecho a la ciudad Definición (1) Henri Lefebvre (1968) La ciudad, porque los modos de vida considerados urbanos = la extensión del núcleo civilizatorio - capitalista a la totalidad del territorio social. El derecho a la redistribución de las ganancias de la ciudad entre todos los habitantes No sólo como el simple derecho de visita o de regreso a las ciudades tradicionales. Es el derecho a la vida urbana, transformada, renovada H I C

4 El derecho a la ciudad Definición (2) Jordi Borja (1998) Los derechos ciudadanos a: vivir en un lugar el espacio público y la belleza la identidad colectiva la movilidad y la accesibilidad la conversión de marginal a ciudadano la innovación y la comunicación la protección del gobierno local la justicia y la seguridad la ilegalidad y la desobediencia civil el medio ambiente

5 H I C El derecho a la ciudad Definición (3) David Harvey (FSM 2009) “Hemos llegado a un punto en que ya no podemos aceptar lo que Margaret Thatcher dijo: “no hay alternativas” El derecho al cambio, la oportunidad de cambiar la ciudad Alternativa: “El derecho a la ciudad como una demanda popular e internacional. Espero que todos nos unamos en esta misión”

6 H I C El derecho a la ciudad Definición (4) El “buen vivir” en la ciudad Sumak kawsay en quechua expresa la idea de una vida no mejor, ni mejor que la de otros, ni en continuo desvivir por mejorarla, sino simplemente buena. Para mayor información, véase www.kaosenlared.net/noticia/sumak-kawsay-suma- qamana-buen-vivirwww.kaosenlared.net/noticia/sumak-kawsay-suma- qamana-buen-vivir

7 Justicialización del derecho La formulación de cartas para precisar obligaciones derechos garantías desde los gobiernos locales organizaciones de la sociedad civil H I C

8 Derechos humanos políticos y civiles económicos, sociales y culturales el derecho a la vivienda y a la tierra el derecho al agua y al saneamiento Derechos colectivos emergentes pueblos indígenas inmigrantes, soberanía alimentaria derecho a la ciudad H I C

9 Gestión democrática de la ciudad Función social de la ciudad Función social de la propiedad Pleno ejercicio de la ciudadanía Igualdad, no a la discriminación Protección de los grupos vulnerables Compromiso social del sector privado Economía solidaria Políticas impositivas progresivas H I C Principios del Derecho a la Ciudad gestión democrática de la ciudad función social de la ciudad función social de la propiedad pleno ejercicio de la ciudadanía igualdad, no a la discriminación protección de los grupos vulnerables compromiso social del sector privado economía solidaria políticas impositivas progresivas Fuente: Nelson Saule, Polis, Sao Paulo, Brasil

10 El derecho a la ciudad Historia de una praxis social en Francia, a finales de los años 60 desde la Conferencia del Planeta, 1992 los derechos humanos en la ciudad UNESCO y el Banco Mundial Brasil, el FNRU La Convergencia del derecho al hábitat en el marco del FSM H I C

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