 Estudió teología católica, ciencias naturales y filosofía en la Universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fue discípulo de Heinrich Rickert, uno de.

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2  Estudió teología católica, ciencias naturales y filosofía en la Universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fue discípulo de Heinrich Rickert, uno de los máximos exponentes del neokantismo de la Escuela de BadenteologíaUniversidad de Friburgo de BrisgoviaHeinrich Rickertneokantismo  el de Jacques Derrida con su crítica a la Presencia, Gianni Vattimo y a una gran parte de pensadores envueltos en el debate sobre la muerte de Dios y el Ser, el nihilismo, la postmodernidad y la época post-capitalistaJacques DerridaGianni Vattimo

3  El Dasein es el hombre, aquel ser que posibilita que el ser esté presente y pueda ser interpretado, pero no ha de entenderse como una cosa, sino como un poder-ser, como el lugar en el que se manifiestan y despliegan sus posibilidades.

4  existen de manera general sólo dos tipos de seres: 1) los que no son conscientes de sí mismos, y 2) los que son conscientes de sí mismo. Dasein es la categoría de los seres que son conscientes de sí mismos, que pueden reflexionar sobre su propia existencia, pero más específicamente Dasein es el ser del ser humano. Nosotros somos manifestaciones del Dasein, porque somos seres conscientes de nuestra propia existencia y porque somos capaces de producir reflexiones sobre nosotros mismos. Pero también son formas del Dasein las empresas, las asociaciones, los clubes, los gobiernos, las compañías, las sociedades, las hermandades, etc. Es decir, todas las entidades sociales que son conscientes de sí mismas

5  En nuestra búsqueda del sentido del ser en general, la realidad se  nos ha aparecido como un modo derivado del cuidado, cuyo  elemento primario es el estar siempre anticipándose (pre – ser – se).  La dificultad consiste entonces en la estructura total del Dasein, es  decir en el cuidado, hay un constante estado de inacabamiento que  hace que la totalidad estructural nunca pueda ser captada como  una totalidad.  Mientras el Dasein es un ser en el mundo, es por ello mismo, un  poder ser que todavía no ha actualizado todas sus posibilidades.

6  Pero cuando el Dasein ha realizado su máxima posibilidad, deja ya  de ser en el mundo, deja de existir, y por tanto, no puede captarse  como totalidad. Pareciera que la muerte es un obstáculo definitivo  para ello.  Desde que existe, el Dasein arrastra ese fin... es un ser para el fin,  porque radicalmente es finitud.  Ante la muerte, la existencia inauténtica tiene una actitud que le es  propia: trata de eludirla. Reconoce, por cierto, que se muere, pero  este que se muere es siempre el otro, el uno anómico e  indiferenciado

7  Conciencia llamada existencia ala autenticidad  Conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones