Proposición 8: Análisis moral

Proposición 8: Análisis moral
Justicia y Derechos Individuales Carla Gasch Magalí Riera Vanesa Moreno Raquel Fabian Ingrid Fabian Mireia Aloma Marta Pons Ernesto A. Suárez

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Pocos países conciben matrimonio entre personas del mismo sexo: - ESPAÑA - HOLANDA - BÉLGICA - CANADÁ - SUDÁFRICA EUA  Gobierno Federal  no  Connecticut y Massachusetts  sí Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Años 70  1os movimientos sociales que propugnaban el matrimonio entre personas del mismo sexo  no limitaciones legales  no definición matrimonio 1996  Definición legal  matrimonio = unión hombre y mujer Ley para la Defensa del Matrimonio no imposibilita  Massachussets 2004 Connecticut 2007igualdad Justicia y Derechos Individuales

Proposición 8: Análisis moral Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Ciertos Estados admiten uniones análogas al matrimonio Regulación normativa en territorio federal Matrimonios entre personas del mismo sexo Uniones entre personas del mismo sexo Reconocimiento de matrimonios de otras jurisdicciones Sociedades domésticas entre personas del mismo sexo Ley prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo Constitución prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo Constitución prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo y otras uniones Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones 2003  Proyecto de ley  OBJ: reconocimiento matrimonio entre individuos del mismo sexo  vetada por el Partido republicano 15 mayo 2008  Corte Suprema de California declara inconstitucional limitar el matrimonio a uniones heterosexuales  sí matrimonio homosexual 4 Noviembre 2008  PROPOSICIÓN 8 = enmienda inconstitucional (“Ley de protección del matrimonio en California”) Referéndum  aprobada por 52% Proposición 8 Sí o No Votos Porcentaje Sí 5,359,110 52.5% No 4,867,034 47.5% Total 10,226,144 100.00% Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Consecuencias: - prohibición matrimonio entre individuos del mismo sexo - restringe vocablo matrimonio a unión heterosexual - 2ª manifestación del pueblo (PROPOSICIÓN 22) - Futuro incierto de parejas homosexuales Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Def.: Intervención del Derecho para la protección de la moral Principal exponente: Devlin OBJ.: castigar la inmoralidad Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Matrimonio homosexual: ¿Inmoral? El organigrama social está constituido por la unión familiar Su permisión causaría la desestabilización y la desintegración del orden y cohesión sociales Consecuencia: pone en peligro la moral Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Necesidad de intervención del Derecho Evitar el paso de la minoría a la generalidad Criterio del hombre medio razonable Principio democrático Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Moral aceptada y compartida por la mayoría de un grupo social determinado  Conjunto de reglas primarias de obligación, que tienen alguna clase de importancia dentro de esa sociedad, que se aplica a lo que debe hacerse o no hacerse en circunstancias que se suceden con reiteración en la vida social cotidiana y cuya trasgresión conlleva una censura previa. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Moral sexual  determina los comportamientos que pueden llevarse a cabo en este ámbito. La moral que manifiestan los individuos de esta sociedad es la que debe ser protegida frente a las acciones de los demás individuos  si la mayoría de la sociedad considera que el matrimonio está formado por personas de diferente sexo, la proposición nº 8 es moralmente válida. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Cambio de valores en las sociedades posmodernas (Inglehart): Sociedad Moderna / Industrial  Sociedad Posmoderna / Industriales avanzadas Valores materiales: * Valores posmateriales: seguridad física autoexpression individual seguridad económica calidad de vida Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Como se produce el cambio de valores: Sociedad Moderna: la supervivencia es precaria Sociedad Posmoderna: la supervivencia se da por sentada Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Cambio de valores en las sociedades posmodernas: - Después de la Segunda Guerra Mundial : Crecimiento económico=== SEGURIDAD EXISTENCIAL 2) Estados de bienestar (seguridad física y económica)  La seguridad existencial provoca que la gente dé por sentada la superviviencia Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones  Dar por sentada la supervivencia implica un cambio intergeneracional de los valores que gradualmente transforman la política y las normas culturales de la sociedad. Se observa en estas sociedades los siguientes cambios: * Clara tendencia a una decadencia de las normas sexuales, religiosas, i de las políticas tradicionales. * Mayor laxitud de las normas que rigen las relaciones familiares / matrimoniales * Mayor flexibilidad de la elección individual en el comportamiento sexual * Aumento considerable de la aceptación de la homosexualidad Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Principales causas de la decadencia: Aumento del sentimiento de seguridad Las reglas absolutas pierden su funciones tradicionales Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Conclusiones: Los cambios de valores no se producen de un día para otro (porque son cambios intergeneracionales) En las sociedades posmodernas existe una clara tendencia de la sociedad a ser más flexibles cuando se trata de aceptar cambios en las instituciones familiares tradicionales y en lo referente a la homosexualidad (como también se evidencia en el número de votos a favor de la Proposition 8, que ya es menor respecto a los que se obtuvieron en la Proposition 22). Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Racionalización y reflexión Para criticar las propias acciones de los individuos, a las instituciones sociales y a la propia moral positiva Unas reglas procedimentales que no tienen que aplicarse en el caso de la moral social. Hombre moral, el cual no se guía por las reacciones sociales de sus juicios éticos, sino por la fuerza justificatoria de sus actos y decisiones. Moral social con la moral crítica no se excluyen, una moral social se mantiene en la medida en la que converge con juicios morales críticos que los individuos realizan. LIBERALISMO, distingue entre las dos morales. COMUNISMO, diluye las dos morales. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones CRITICAS AL MORALISMO LEGAL Hart es el autor principal de las criticas a la tesis de Devlin. Distingue y clasifica las reglas de la moral social según si se aplican a un ámbito restringido o se aplican a un ámbito general. La defensa de la moral crítica no involucra necesariamente un compromiso con una moral objetiva, absoluta y universal. Puede ser vista como un conjunto de valores y principios que surgen de un proceso reflexivo y justificatorio llevado a cabo por los individuos bajo unos requisitos procedimentales dados. No obstante, estos valores y principios pueden ser comunicados y generar un consenso ideal acerca de su justificación. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Hart ya advirtió contra los peligros del “populismo moral”: la doctrina de que la mayoría debe determinar no quiénes deben gobernar sino cómo los demás deben vivir. El principio de la mayoría puede servir para elegir a los políticos de una sociedad, pero no está justificado moralmente para determinar cómo debe vivir la sociedad. Hart reiteró el principio del daño de Stuart Mill y advirtió que las sociedades sufren cambios en sus puntos de vista básicos de la moral y, como tal, es absurdo suponer que cuando se da tal cambio, ésta sociedad se destruye y la sucede una nueva. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones CRÍTICAS A LA TESIS DE DEVLIN No está claro el valor de obtener conformidad con la moral a través de la compulsión. La corriente de pensamiento de Devlin presupone que hay un consenso moral en la sociedad, lo cual no encaja mucho en las sociedades modernas dónde hay una diversidad considerable de ideas, costumbres y creencias. La moral vigente en una sociedad puede ser considerada aberrante y, como consecuencia, es difícil justificar que su protección sea un dato valioso. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones La dificultad conceptual para aceptar el criterio de identificación de lo que es inmoral, se basa en lo que la gente considera peligroso. Devlin no presenta pruebas empíricas que demuestren que las modificaciones en los hábitos morales de la gente haya conducido a la desintegración de ninguna sociedad. Este tipo de posiciones encubren una confusión entre democracia y populismo moral. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones La moral religiosa, debe entenderse como aquella interpretación subjetiva basada en juicios de contenido teológicos sobre la moral natural-objetiva. Dios, creador y fuente de esta moral crítica se sitúa como juez supremo sobre el resto de la humanidad. El derecho, como instrumento de pacificación social, se caracteriza por utilizar las costumbres o mores maiorum de una sociedad como sustrato original. Si el derecho es la sombra proyectada de los valores comúnmente aceptados por una sociedad, no es arriesgado decir, atendiendo a nuestra historia, que en los ordenamientos jurídicos occidentales subyace la moral propia de la tradición judeo-cristiana y por ende su moral religiosa. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones En el caso de EEUU, país en el cual se pretende aprobar la proposición 8, esta regla común a occidente no es una excepción. A pesar de libertad religiosa y la expresa aconfesionalidad constitucional[1] del Estado, no cabe olvidar que una de las principales causas de las inmensas masas migratorias recibidas que propiciaron, primero, la independencia de la metrópolis, y segundo, la construcción de la Federación fue la persecución religiosa. [1] Recuérdese que se encuentra en el conjunto de las primeras diez admentments denominada como Bill of Rights y en concreto, en la primera, donde se prohíbe la oficialidad de cualquier religión y se garantiza la libertad de culto. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Por consiguiente, muchos de los partidarios de aprobar la proposición 8 “protectora del matrimonio” y que pretende repeler la decisión del Tribunal Supremo Californiano de permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo sustentan su posición en: El origen y fundamento religioso de la regulación legal civil de la institución matrimonial. Entendiendo dicha figura como la unión entre hombre y mujer equiparable a una conditio sine qua nom de la institución familiar, a través de la cual pretenden vehicular el deber-necesidad de procreación de la especie con el objetivo de evitar la extinción de la raza humana. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones En estrecha relación, se defiende la tolerancia ante el fenómeno homosexual pero se aboga en contra de su inclusión dentro del ámbito propio del matrimonio. De lo contrario, se estaría incentivando un comportamiento contrario a la supervivencia de la especie al tratarse de uniones de personas que son inhábiles, por defecto, para procrear. La causa de su inhabilidad no es debida a ningún trastorno o afección física de ninguno de los miembros de la pareja, sino que ésta es inherente a las uniones homosexuales. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones La posibilidad de garantizar la equivalencia de derechos entre parejas homosexuales y heterosexuales a través de figuras legales distintas de la institución matrimonial. Es decir, que el ámbito matrimonial sólo abarque uniones entre personas de diferente sexo no obsta para que otras instituciones regulen y otorguen derechos equivalentes a las parejas homosexuales y así respetar el principio de igualdad legal. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Argumentos a favor de la proposición: El voto de 4 magistrados de la Corte Suprema no refleja la moral de todo el colectivo social. No supone un menoscabo de los derechos de las parejas homosexuales. Existencia de un riesgo en la educación infantil. La unión matrimonial entre personas del mismo sexo nunca ha sido votada democráticamente. Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Argumentos en contra de la proposición: La constitución de California garantiza: 1.Mismos derechos y libertades para todos 2.Prohibición de tratar a un grupo de personas de forma diferente Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones El matrimonio: Es un derecho fundamental para la sociedad Diferencia entre pareja domestica y matrimonio Matrimonio civil como contrato No intervención del gobierno Caso practico Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones La proposición 8: Niega los derechos, dignidad y respeto Separa a un grupo y les excluye de los mismos derechos Se niega la libertad de matrimonio Parejas domesticas vs. Matrimonio El gobierno dice quien puede y quien no puede casarse Justicia y Derechos Individuales

Matrimonio Homosexual Propuesta M. legal M. social Teoría Inglehart M. crítica Hart M. religiosa Argumentos Conclusiones Conclusiones en igual o diferente dirección a lo largo del tiempo De una divergencia entre la moral social a la moral crítica hay una aproximación. Justicia y Derechos Individuales

Proposición 8: Análisis moral

Presentaciones similares

Presentación del tema: "Proposición 8: Análisis moral"— Transcripción de la presentación:

Presentaciones similares

Sobre el proyecto

Feedback

Iniciar la sesión

Autorizarse a través de una red social:

Proposición 8: Análisis moral

Presentaciones similares

Presentación del tema: "Proposición 8: Análisis moral"— Transcripción de la presentación:

Presentaciones similares

Sobre el proyecto

Feedback