CLAVES IDENTIDAD PARA UN DIAGNÓSTICO Y PLANIFICACIÓN PARTICIPATIVA 2011-2013 Proceso PS Cáritas en las Jurisdicciones.

Presentación del tema: "CLAVES IDENTIDAD PARA UN DIAGNÓSTICO Y PLANIFICACIÓN PARTICIPATIVA 2011-2013 Proceso PS Cáritas en las Jurisdicciones."— Transcripción de la presentación:

1 CLAVES IDENTIDAD PARA UN DIAGNÓSTICO Y PLANIFICACIÓN PARTICIPATIVA Proceso PS Cáritas en las Jurisdicciones

2 Referencia Bíblica del proceso
Del mismo modo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, por muchos que sean, no forman más que un cuerpo, así también Cristo. Porque todos nosotros, judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos recibido un mismo Espíritu en el bautismo, a fin de formar un solo cuerpo; y también todos participamos del mismo Espíritu. 1 Corintios 12, 12-13

3 Orientaciones Teológico-Pastorales
La Encíclica “DEUS CARITAS EST” expresa el sentido fundamental de la acción caritativa encarnado por la Pastoral Social, la cual es concebida como un elemento integral de la Iglesia: “a) La naturaleza íntima de la Iglesia se expresa en una triple tarea, anuncio de la Palabra de Dios (kerygma-martyria), celebración de los Sacramentos (leiturgia) y servicio de la caridad (diakonia). Son tareas que se implican mutuamente y no pueden separarse una de otra. Para la Iglesia, la caridad no es una especie de actividad de asistencia social que también se podría dejar a otros, sino que pertenece a su naturaleza y es manifestación irrenunciable de su propia esencia”. Encíclica DEUS CARITAS EST. No. 25. Papa Benedicto XVI

4 Orientaciones Teológico-Pastorales
“CARITAS IN VERITATE” afirma que el amor -“caritas”- es la fuerza que, emanada del Dios amor, mueve al ser humano hacia el compromiso por la justicia y la paz, y en ese proyecto encuentra su verdad; en esta referencia encontramos la fuerza de nuestra vocación que se enmarca también en nuestra invitación a ser “Discípulos Misioneros” en nuestra realidad de América Latina, evocando y reafirmando la luz de la Doctrina Social de la Iglesia en nuestra tarea pastoral, promoviendo caminos eclesiales efectivos para acompañar y animar a los laicos-as a un mayor compromiso social, una mayor visibilidad, y una más fuerte acción pública. Encíclica CARITAS IN VERITATE. No. 1. Papa Benedicto XVI V CELAM. Documento Final de Aparecida. No. 400 y 401

5 Orientaciones Teológico-Pastorales
Iluminados por estas referencias identitarias, reconocemos igualmente en el Plan Global de Pastoral de la Iglesia en el Ecuador estas premisas que asumimos como claves que guían nuestra opción como Pastoral Social Cáritas Ecuador, más aún en su intencionalidad como Conferencia de esforzarse en su opción pastoral por los más pobres en la “defensa de los derechos humanos y en la preocupación de muchos pastores ante las injusticias, la discriminación y las desigualdades”, mediante las acciones solidarias en parroquias, comunidades, y sobre todo animando la conformación de las Cáritas parroquiales. Plan Global de Pastoral de la Iglesia en el Ecuador No. 30. Conferencia Episcopal Ecuatoriana.

6 Orientaciones Teológico-Pastorales
En el trabajo de Diagnóstico y Planificación Participativa a realizarse en cada Diócesis, y por la SEGE, se han de tener en cuenta estas referencias que nos dan unidad en nuestra invitación a la “koinonía-comunión”, y desde la cual concebimos por tanto el llamado a la “diakonía-servicio”. Asimismo es importante que cada jurisdicción retome sus propios documentos de identidad y planificación como punto de partida y como base del diálogo con estas fuentes, para que la PS Cáritas Diocesana responda a las opciones pastorales marcadas por su Obispo, y entendiendo su trabajo en el marco de una acción de pastoral de conjunto en toda la Diócesis/Jurisdicción. Los resultados de este ejercicio apuntarán hacia un ejercicio de Pastoral Social Cáritas articulado mediante una Red Nacional, con expresiones Zonales que ayuden a cumplir el fin para el que fuimos llamados.

7 Elementos de Identidad
Planificación Estratégica de la Pastoral Social Cáritas Ecuador VISIÓN: Una red-confederación de PS-Cáritas ecuatoriana, fortalecida, revitalizada en comunidades y parroquias, que planifica y coordina con la pastoral de conjunto, anima, acompaña y sirve solidariamente a la Iglesia para que cumpla con su misión de ser Sacramento del Amor del Padre a ejemplo de Jesús, promoviendo un compromiso político que incida en la construcción de un nuevo Ecuador (resumida). MISIÓN: Promover la formación de los agentes de pastoral social y el voluntariado; capacitando ciudadanos activos inspirados en la DSI; fomentando coordinación, planificación, evaluación y comunicación a través de encuentros locales y nacionales, de manera que las jurisdicciones y las parroquias de la red crezcan y se fortalezcan, mejoren la gestión de recursos y la sustentabilidad de los procesos convirtiéndose en sujetos de su desarrollo; colaborando con actores de la sociedad civil para abordar, de forma conjunta, los desafíos políticos y sociales que tenemos planteados (resumida).

8 Elementos de Identidad
RESOLUCIONES DE LA ASAMBLEA PS-CÁRITAS 2010 ELEMENTOS DEL PLAN GLOBAL CEE. Desafíos y Líneas Pastorales LÍNEA ESTRATÉGICA 06-10 Apoyo a la construcción de comunidades cristianas. Espacios de encuentro y formación en espiritualidad para la jurisdicción desde la Escuela Diocesana de Formación Integral Cáritas (EDIFICA). Coherencia FE-VIDA (No. 1) - Sensibilizar a los laicos en la conciencia misionera y capacitarlos para la misión. - Propiciar espacios de comunión y participación. - Animar el sentido de pertenencia a la Iglesia-comunidad. Formación y conversión permanente (No. 4) - Fortalecer identidad, misión y espiritualidad para dar testimonio. - Promover la auto-formación y la formación comunitaria. - Fortalecer equipos pastorales. LE1. Fortalec. Organizacional. LE2. Identidad Eclesial de las PS-Cáritas LE5. Formación y capacitación.

9 Elementos de Identidad
3. Impulsar con fuerza la Escuela de Formación Socio Política (EFOSOP). 4. Edición de materiales específicos de Doctrina Social de la Iglesia. Formación y conversión permanente (No. 4) -Fortalecer a dimensión misionera en las jurisdicciones. -Fortalecer equipos pastorales. Pobreza (No. 5) -Privilegiar la vida integral de las personas, comunidades y pueblos, garantizando sus derechos. -Fortalecer la dimensión profética de la Iglesia que denuncia injusticias, con valores del Reino, para lograr una sociedad más justa, humana y fraterna. -Promover la solidaridad con los más pobres mediante una PS Cáritas comprometida, que genere caminos de superación de la pobreza, inspirados en la DSI. -Promover políticas públicas e iniciativas de participación ciudadana para proteger naturaleza. Los Laicos (No. 7) -Acompañamiento a los laicos en su protagonismo y compromiso de evangelizar en lo social, político, económico y cultural. LE4. Defensa de la vida y de DDHH. LE5. Formación y capacitación. LE6. Incidencia socio-política.

10 Elementos de Identidad
5. Crear y consolidar una unidad de apoyo técnico a proyectos desde la SEGE para acompañar y asistir en las jurisdicciones en propuestas, presupuestos, y proyectos de intervención en sus realidades. Cultura y culturas (No. 3) -Fomentar respuestas pastorales a nuevos desafíos. Formación y conversión permanente (No. 4) -Fortalecer la dimensión misionera en las jurisdicciones. -Fortalecer equipos pastorales. Pobreza (No. 5) -Fortalecer la educación que impulse el desarrollo. -Favorecer canales de solidaridad. LE1. Fortalecimiento Organizacional. LE3. Gestión y Autogestión.

11 Elementos de Identidad
6. Comunicación y redes para la articulación, solidaridad, acción común y fortalecimiento de programas como el de Promoción de la Mujer. La Familia (No. 2) -Formación y participación de la mujer en la Iglesia. Cultura y Culturas (No. 3) -Fomentar respuestas pastorales a nuevos desafíos. Formación y conversión permanente (No. 4) -Promover la vida fraterna para una pastoral de conjunto. LE8. Comunicación. LE7. Fortalecer la unidad nacional desde la diversidad.

12 Posibles Líneas a Nivel Nacional
Como red Pastoral Social Cáritas Ecuador estamos llamados a ir construyendo un “modo de hacer” que nos identifique e identifique a la Iglesia ante la sociedad. En el documento “Cáritas en el corazón pastoral de la Iglesia” se nos invita a poner en marcha acciones “significativas”. Acciones que no se agotan en sí mismas, sino que se trascienden y van más allá de sus realizaciones, aportando a la construcción de otro mundo desde los valores del Reino. a. Anunciar la relevancia de la propuesta de Jesús también para la vida social en el contexto de las nuevas realidades (locales, zonales y nacionales). Para ello desde la Pastoral Social Cáritas se deben animar en las Diócesis, las Zonas y a nivel Nacional, proyectos e iniciativas que busquen articular y fortalecer una mayor presencia pública de laicos y laicas católicos, capaces de encarnar y defender la opción preferencial de Jesús por los más pobres y su modelo de Reino, de forma que contribuyan a las transformaciones estructurales que resulten necesarias en los distintos niveles y espacios socio-político-culturales. Desafíos documento CEE: (1.Coherencia Fe y Vida / 5.Pobreza / 7.Los Laicos).

13 Posibles Líneas a Nivel Nacional
b. Promover políticas públicas e iniciativas de participación para proteger la naturaleza. Animar, desde las Pastorales Sociales Cáritas Diocesanas, Zonales, y la Red Nacional, una articulación explícita de grupos sociales, organizaciones afines, y personas comprometidas, para la identificación y promoción de políticas públicas, y acciones de incidencia socio-política en la línea de la protección de la naturaleza y desarrollo sustentable. Aprovechar el marco constitucional y normativo existente en el Ecuador con respecto a esta temática de medio ambiente y participación ciudadana, para emprender un proceso de incidencia animado por los valores del evangelio. Desafíos documento CEE: (1. Coherencia Fe y Vida / 3. Cultura y culturas /5. Pobreza). c. Promover una Red nacional de PS Cáritas Ecuador para fortalecer la dimensión de unidad en identidad y acción eclesial, de koinonía-comunidad y diakonía-servicio. Sumar esfuerzos desde las jurisdicciones para construir procesos zonales que progresivamente den contenido a la noción de Red Nacional, consolidando el uso de logos compartidos, implicándose en las propuestas nacionales de formación integral (EDIFICA), socio-política (EFOSOP), y trabajando conjuntamente en la definición e implementación de proyectos significativos en las jurisdicciones apoyados técnicamente desde la SEGE. Desafíos documento CEE: (4. Formación y conversión permanente / 5. Pobreza).