La Nueva Filosofía de la ciencia El Giro Histórico.

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1 La Nueva Filosofía de la ciencia El Giro Histórico

2 Filosofía de la Ciencia en el siglo XX
1980 CTS 1920 Empirismo lógico 1930 Racionalismo Crítico 1960 Kuhn Historicismo 1960 Feyerabend Pluralismo 1960 Lakatos PIC

3 Thomas Samuel Kuhn 1922 – 1996 Físico egresado de Harvard (1945) Fascinación con las ideas de Kant: Interés en la filosofía en general pero decide doctorarse en física antes de cambiar de disciplina.

4 Thomas S. Kuhn 18 julio 1922- 17 junio 1996
Cincinati Dr. Física Teórica 1949 Alumno de Hempel Universidad de California en Berkeley, Princenton, MIT Filosofía e Historia de la Ciencia

5 Thomas S. Kuhn Estructura de las Revoluciones Científicas 1962
Posdata 1969 La Tensión Esencial 1977 El Camino desde la Estructura 1990

6 Estructura de las Revoluciones Científicas

7 Thomas S. Kuhn Los episodios extraordinarios que dan lugar a cambios en los compromisos profesionales son los que se denominan “revoluciones científicas”

8 Antecedentes La investigación de Jean Piaget, el problema del pasaje de un estadio conceptual al siguiente También los descubrimientos de la psicología de la gestalt. Los efectos del lenguaje en la visión del mundo analizados por Whorf Las ideas de Ludwick Fleck “La génesis y el desarrollo de un hecho científico

9 Giro histórico Las principales ideas introducidas por Kuhn dentro de la filosofía y la historia de la ciencia están relacionas, entre otras muchas, a integrar los aspectos sociales e intelectuales de la práctica científica. Tanto los aspectos externos como los internos

10 Giro histórico La concepción de la naturaleza proporciona el sistema o marco teórico y conceptual que constituye los hechos que estudia la ciencia: “Los hechos y las teorías científicas no son categóricamente separables”

11 Giro histórico “En el siglo V antes de Cristo los pitagóricos descubrieron que la hipotenusa de un triángulo rectángulo isósceles no es medible por el cateto. El hallazgo les pareció irracional -los números relacionados con esa operación se llaman, todavía, irracionales- y lo mantuvieron oculto todo lo que pudieron, por el temor a las consecuencias perniciosas de hacer saber que el mundo no es racional”

12 Giro histórico En China descubrieron siglos antes de los griegos los números negativos, la razón es sencilla, en una filosofía que contempla el yin – yan En cuanto a los fenómenos celestes los chinos conocían, las manchas solares, el viento solar, localizaron nuevas estrellas, incluso sin telescopio, pues su cosmologías no impedían los cambios celestes.

13 Giro histórico La mecánica que va de Aristóteles a Galileo no sólo no llegó a formular el principio de inercia sino que rechazó como absurda la idea de un movimiento permanente no ocasionado por la acción constante de una fuerza. Su concepción del mundo era estática, el reposo era el estado natural de los objetos del mundo físico.

14 Giro histórico Contrariamente, ya en el siglo V a. c. un pensador chino afirmaba que la cesación del movimiento se debía a una fuerza opuesta, sin la cual éste nunca se detendría. El mundo era pensado en constante devenir y por tanto el movimiento no necesitaba explicarse, sino el cambio y el reposo. La civilización occidental tardó dos mil años en arribar a esta concepción.

15 Giro histórico Cuvier sentó las bases de la paleontología por sus ideas creacionistas y fijistas Pauster se opuso duramente a la creación por generación espontánea y sus experimentos estaban dirigidos a ese fin pues era un devoto católico

16 Porqué Aristóteles no era un tonto
Llega a la conclusión de que Aristóteles no había escrito una mala física newtoniana sino una buena física griega Las aparentes ideas absurdas encontradas por los historiadores en las ideas de Aristóteles al compararlas con las de Newton lo llevan a desarrollar una metodología histórica y pedagógica

17 Giro histórico De acuerdo a Kuhn el criterio de cientificidad deja de ser lógico, convirtiéndose en un criterio sociológico e histórico. Una teoría no es científica de manera aislada, si no solo si pertenecen a un paradigma

18 Giro histórico Un paradigma inicial bien desarrollado, gradualmente acumulando y adquiriendo anomalías hasta que algún practicante agudo y sensitivo las afronte y observe que las anomalías pueden ser eliminadas a través de un revolucionario cambio de perspectiva.

19 Elementos del Modelo Kuhniano del cambio científico:
Ciencia pre- paradigmática Ciencia Normal Paradigma Anomalía Ciencia Extraordinaria Nuevo paradigma Inconmensurabilidad.

20 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Ciencia pre- paradigmática Revolución Ciencia Normal Crisis Anomalías

21 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Paradigma Enigma Enigma Enigma

22 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Ciencia normal: “La investigación que se realiza dentro de un periodo de ciencia normal es aquella que se lleva a cabo bajo un mismo paradigma o marco de supuestos.

23 Ciencia Normal Los estudiantes se entrenan por vía de libros de textos y cursos que les enseñan las perspectivas y los métodos aceptados en su campo. El entrenamiento de los científicos es a partir de que aprendan a resolver problemas bien entendidos y bien estructurados.

24 Ciencia Normal Campo de investigación unificado bajo la dirección de un mismo marco de supuestos básicos. Los que trabajan en dicho campo comparten: Creencias acerca de cuáles teorías están bien, cuáles son los problemas que son importantes para el campo y Los métodos que se pueden usar para resolver problemas.

25 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Paradigmas: es el contexto dentro del cual se lleva a cabo la ciencia normal. “forzar a la naturaleza a entrar en los compartimientos conceptuales suministrados por la educación profesional.” La comunidad científica sabe cómo es el mundo. En eso se asienta la ciencia normal

26 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
A veces surgen problemas con las formas de interpretar el mundo que pueden ser resueltas conforma a las ideas existentes sobre el mundo. Otras veces, se presentan anomalías que no pueden ser resueltas. Se lleva a investigaciones extraordinarias

27 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Anomalías En contra de Popper algunas anomalías son ignoradas y no constituyen la refutación de ninguna teoría.

28 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
“Se trata de los episodios destructores de-la-tradición que complementan a la actividad ligada-a-la-tradición de la ciencia normal.” Se entra en un estado de crisis Teorías alternativas – luchan entre sí Transformación del mundo en donde se lleva a cabo el trabajo científico. (Esto son las revoluciones científicas)

29 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
Normal Revolución

30 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
La noción de inconmensurabilidad: elemento indispensable para rastrear las ideas centrales de Kuhn sobre el cambio científico. Contiene un cambio de significado que acompaña al cambio de paradigma.

31 Modelo Kuhniano del cambio científico:
El concepto de planeta en el sistema copernicano es diferente del entendido por Ptolomeo (planeta- estrella); y el concepto de masa dentro de la mecánica relativista es inconmensurable con la masa newtoniana porque el primero depende de la velocidad y el segundo no

32 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Los astrónomos que defendían la teoría heliocéntrica y los que defendían la geocéntrica, los relativistas y los newtonianos literalmente viven en mundos separados. Usan las mismas palabras pero con sentido diferente. Tiempo y espacio absoluto e independiente, tiempo y espacio relativo y dependiente

33 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
La noción de inconmensurabilidad está en contra de la noción acumulativa de la ciencia. Puede darse dentro de un nivel sincrónico y diacrónico

34 Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas
Dentro del nivel sincrónico se lleva a cabo cuando dos teorías intentan explicar un mismo fenómeno de la naturaleza dentro de la conformación de la ciencia normal, dentro de un paradigma. La inconmensurabilidad se da a nivel diacrónico cuando después de un cambio revolucionario se altera el significado de los conceptos que dan cuenta de la naturaleza.

35 PARADIGMA Reloj y los suizos

36 En gramática: un modelo o patrón
PARADIGMA Del griego paradigma; de paradeiknyai, mostrar, manifestar. Ejemplo o ejemplar. En gramática: un modelo o patrón Paradigma. Filosofía. Así llama Platón (paradejmata) a las ideas o tipos ejemplares de cada cosa.

37 PARADIGMA 1) Un hecho exitoso que sirve como un ejemplo para que otros lo sigan, porque proporcionan herramientas teóricas y metodológicas para investigaciones posteriores. Ej. Mecánica de Newton, Química de Lavoiser. Biología Darwin.

38 PARADIGMA 2.- Matriz disciplinar
Conjunto de compromisos básicos que comparte la comunidad: leyes fundamentales, entidades y procesos, procedimientos experimentales y criterios de evaluación.

39 PARADIGMA La parte teórica de un paradigma sirve como una visión del mundo estableciendo las categorías y marcos para el análisis de fenómenos. La parte práctica del paradigma sirve como una forma de vida, indicando los compromisos que son aceptables y cuales no

40 PARADIGMA Un paradigma es un esquema explicativo y el cambio en él, constituye una revolución científica

41 Modelo Kuhniano del cambio científico:
La ciencia normal es conservadora, no se buscan novedades ni en el nivel de la teoría. Se trata de desarrollar al máximo tanto en alcance como en precisión el potencial explicativo y predictivo del enfoque teórico vigente. Se trabaja todo el tiempo con las mismas reglas del juego y se producen resultados en la misma dirección y acumulables.

42 Modelo Kuhniano del cambio científico:
La ciencia normal, con su especialización, y extensión al campo de las aplicaciones, conduce eventualmente al planteamiento de problemas que se resisten a ser resueltos, anomalías, con las herramientas conceptuales e instrumentales del paradigma establecido.

43 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Esta etapa en que se pone en duda la eficacia del paradigma vigente es la etapa de “crisis”. Con ella comienza la “ciencia extraordinaria”, que es la etapa de proponer estructuras teóricas alternativas que implican un rechazo o modificación de los supuestos hasta entonces aceptados.

44 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Las crisis tienen uno de estos finales: 1) El paradigma en tela de juicio se muestra finalmente capaz de resolver los problemas que causaron la crisis. 2) Las anomalías, sin resolver, se archivan en espera de mejores herramientas conceptuales e instrumentales. 3) Surge un paradigma alternativo que ofrece una solución y comienza la lucha por un nuevo consenso.

45 Modelo Kuhniano del cambio científico:

46 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Los cuerpos de conocimientos separados por una revolución son “incomensurables” es decir, que no son completamente traducibles entre sí y por lo tanto no se pueden comparar de manera directa y puntual con un procedimiento algorítmico.

47 Después de una revolución los científicos trabajan en un mundo nuevo.
Modelo Kuhniano del cambio científico: Un cambio de paradigma para Kuhn es análogo a un cambio gestáltico : los mismos objetos se ven desde una perspectiva diferente. Después de una revolución los científicos trabajan en un mundo nuevo.

48 Ciencia Normal Los problemas se resuelven dentro de los términos del paradigma: las fallas se deben al investigador, no a las teorías. Un problema NO resuelto es una anomalía Los paradigmas son visiones parciales del mundo y por eso se acumulan las anomalías.

49 Ciencia Normal Crisis El surgimiento de ciertas anomalías (fallas mayores en la adecuación de teoría y práctica), hace pensar que hay algo malo en el fondo y que sólo un cambio en los supuestos básicos permitirá encontrar una solución. Crisis: momento en que se pone en duda el paradigma vigente.

50 Crisis Nuevo paradigma (Ciencia Normal II)
Se crea una nueva alternativa que resuelve los problemas. Los científicos jóvenes se adhieren al nuevo paradigma Los científicos viejos se van quedando al margen La alternativa se hace robusta y se establece como el nuevo paradigma de un nuevo periodo de ciencia normal

51 “la gente ve el mundo de forma diferente después de una revolución”
Ciencia normal Progreso acumulativo Términos y categorías estables Revoluciones: Progreso no acumulativo: se crean y destruyen teorías Todo o parte del conocimiento acumulado en el paradigma anterior deja de tener sentido dentro del nuevo paradigma: “la gente ve el mundo de forma diferente después de una revolución”

52 Modelo Kuhniano del cambio científico:
Inconmensurabilidad Si los términos tienen significado dentro del paradigma, entonces el cambio de paradigma implica un cambio en el significado de los términos clave para una visión del mundo.

53 Modelo Kuhniano del cambio científico:
“Los cambios en las teorías NO son conducidos por los datos sino por cambios de visión de las comunidades” Thomas S. Kuhn

54 La Nueva Filosofía de la ciencia El Giro Histórico