UNA HISTORIA DIFERENTE

Presentación del tema: "UNA HISTORIA DIFERENTE"— Transcripción de la presentación:

1 UNA HISTORIA DIFERENTE
Gustavo de Roux Junio 1 de 2007

2 TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE NEGROS
II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

3 TODOS LOS HUMANOS PROVENIMOS DEL ÁFRICA.
EL ÁFRICA ES LA MADRE, LA CUNA DEL GÉNERO HUMANO. LOS PRIMEROS ANCESTROS DE TODOS LOS HUMANOS FUERON NEGROS

4 HISTORIAS DEL ORIGEN DEL GÉNERO HUMANO:
¿MESOPOTAMIA? ¿CAM? ¿CAÍN Y ABEL?

5 Caín, profundamente afectado por la vergüenza y el temor, empezó a palidecer y a palidecer hasta que se volvió blanco. De Caín desciende la raza blanca mientras que la raza negra desciende de Abel.

6 El Australopithecus es el homínido más antiguo que se conoce.
Australopithecus quiere decir "simio sudafricano" y se estima su antigüedad hasta en 4 millones de años. En 1925, el paleontólogo Raymond Dart descubrió el cráneo de un Australopithecus en Taung, al sur de África. El descubrimiento de este fósil, ancestro del ser humano provocó polémica porque se encontró en África y hasta entonces se había fundado el origen del ser humano en Europa. Quizá la especie más famosa de Australopithecus es la de Lucy descubierta en 1974 en Hadar, con una edad aproximada de 3.2 millones de años.

7 Homo erectus y Homo habilis
La primera especie del género Homo apareció hace 2.5 millones de años y se dispersó gradualmente por África, Europa y Asia. El Homo erectus fabricó herramientas de piedra y aprendió a conservar el fuego, aunque no podía generarlo. El Homo erectus dio origen al Homo habilis. Los científicos creen que esta especie se propagó hacia el Norte, por Europa (hasta Francia) y Asia, durante años. Entre los Homo erectus que se han encontrado restos están el "Hombre de Java" (700 mil años) y el "Hombre de Pekín" (400 mil años).

8 Homo Sapiens Hace unos 150 mil años salió del África una nueva oleada migratoria. Eran Homo sapiens que es la especie a la cual pertenecemos todos los humanos. Estos seres humanos también cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años. Los Homo sapiens se extendieron por la Tierra. Un grupo prehistórico de esta especie fueron los hombres de Cro-Magnon (32 mil años) Los cro-magnones son también los artistas más antiguos. Todos los humanos tenemos nuestro origen en el África y probablemente todos nuestros ancestros eran negros. Las razas se fueron formando poco a poco en razón del clima, los sistemas productivos y la alimentación.

9 II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

10 La esclavitud no fue una invención del descubrimiento de América.
La esclavitud hizo parte de la historia de todos los pueblos, de todas las culturas y todas las etnias. En muchas culturas antiguas se consideraba la esclavitud como parte del derecho natural y por tanto era asumida como legítima en sus religiones. No hay un solo pasaje del Antiguo Testamento que la condene.

11 En Mesopotamia los pueblos que la habitaron, semitas y sumerios, asirios y babilonios, se esclavizaron unos a otros a través de centurias, tratando a los esclavos con extrema crueldad: azotándolos, marcándolos con hierro candente, y castigando su fuga incluso con la muerte.

12 En el antiguo Egipto se construyeron templos, palacios y pirámides, en buena parte con el sudor y agotamiento de millares de esclavos – entre ellos los judíos - como lo muestran varios de los murales que quedaron como testigos silenciosos de la época de los faraones.

13 En Grecia la esclavitud llegó a constituir una verdadera industria.
Se traían esclavos del Asia Menor, de Egipto, Persia, Malta, Siria, Iliria. En las minas de plata de Laurión todos los esclavos, blancos en su inmensa mayoría, eran marcados y trabajaban encadenados de sol a sol.

14 A la antigua Roma llegaron cerca de 2. 000
A la antigua Roma llegaron cerca de de esclavos alemanes, franceses, españoles griegos, hebreos y cartaginenses para trabajar en minas, plantaciones y estancias ganaderas. Los esclavos trabajaban encadenados una vez marcados,hacinados en socavones bajo la amenaza constante del látigo y sin descanso posible hasta quedar exhaustos. En las subastas públicas se colocaba al cuello de cada esclavo un retablo que indicaba su edad, lugar de procedencia y destrezas especiales que pudieran hacerlo atractivo como mercancía.

15 Los vikingos durante la Edad Media asaltaban las costas de Inglaterra en procura de esclavos ingleses para los mercados de Europa continental y del cercano oriente.

16 A los centros de venta del Mediterráneo llegaban esclavos de todo lugar: de Rusia, Polonia y Hungría, vendidos por los suecos; de Dalmacia y los Balcanes, por los germanos; de Dinamarca, cautivados por otros pueblos escandinavos; persas, georgianos, armenios y tártaros, adquiridos por cazadores de esclavos en los puertos del Mar Negro.

17 Ciudades como Génova, Florencia y Venecia, jugaron un papel muy importante
durante los siglos XIV al XVII en la trata de esclavos, sin importar su procedencia ni color.

18 Los musulmanes del norte de África comerciaron con esclavos cristianos
de origen español como Miguel de Cervantes quien fue esclavo en Argel durante más de cinco años; o de origen griego, italiano o francés.

19 En China la práctica de vender niños y heredar esclavos no fue virtualmente abolida hasta bien entrado el presente siglo.

20 Entre los Mayas, Aztecas e Incas, también se dio la esclavitud.

21 En la Alemania Nazi, hace relativamente pocas décadas, laboraron millones de esclavos blancos en campos de concentración. Nosotros éramos menos que esclavos. Éramos un pedazo de papel de lija que, usado un par de veces, se vuelve inservible y se arroja a la basura para ser quemado con los desperdicios.

22 esclavización de blancos por blancos, de negros por negros, y de
No solamente los negros fueron esclavizados. Del sistema esclavista fueron a su vez victimarios y víctimas casi todas las etnias y todas las razas. Hubo esclavización de blancos por blancos, de negros por negros, y de amarillos por amarillos. La raza era irrelevante mientras el hombre sirviera como herramienta productiva.

23 Fueron las condiciones económicas y no la raza, las responsables del tratamiento recibido por los esclavos. Cuenta Diodoro, un historiador romano, refiriéndose a las condiciones de esclavos blancos españoles que extraían mineral en Iberia en el Siglo I A.C. que éstos le producían a los dueños utilidades increíbles trabajando noche y día, sin descanso ni respiro, y que la producción que el látigo del capataz los obligaba a extraer diariamente era tan alta que muchos preferían la muerte.

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25 La esclavitud está tan ligada a la historia humana
que sería un atrevido quien osase afirmar no ser descendiente de esclavos.

26 III. EL AFRICA Y LOS NEGROS AFRICANOS NO ERAN
COMO NOS LOS PINTARON

27 Desde los tiempos remotos de la Antigüedad, pasando por el medioevo y hasta bien entrado el Renacimiento, la visión que se tenía sobre los negros africanos era la de diferentes pero iguales. Diferentes en el color de la piel pero iguales en una misma condición humana; diferentes en color de la piel pero con iguales capacidades para las ciencias, las artes, la cultura y el desarrollo de la civilización.

28 Para los griegos las pirámides eran el producto de una ciencia matemática muy avanzada que ellos apenas estaban empezando a barruntar.

29 Egipto era para los griegos la fuente de la sabiduría
Egipto era para los griegos la fuente de la sabiduría. Pero según Herodoto esa sabiduría venía del África interior donde habitaban los pueblos negros de larga vida que, según se decía, eran los más altos y mejor parecidos del mundo.

30 Homero, en la Ilíada, les había contado a los griegos que los dioses iban todos los años a la tierra de los etíopes (como llamaban los griegos a los pueblos negros) para celebrar un banquete con los demás dioses.

31 diferentes pero iguales
Para los griegos lo más docto y antiguo procedía del África. El kantheros, el ánfora griega de dos cabezas –una de mujer negra y otra de mujer blanca- muestra en su simetría que para los griegos los pueblos negros de la antigüedad eran diferentes pero iguales

32 Según Diodoro los egipcios eran colonos enviados por los pueblos negros del interior y, por eso, la mayor parte de sus costumbres eran etíopes.

33 La tradición etíope está registrada en el Kabra Nagast que traza la dinastía real hasta Moisés y que sostiene que ellos guardan el Arca de la Alianza y las Tablas de la Ley. El rey Salomón recibió la visita de una reina africana, la reina de Saba, quien llegó hasta él cargada de regalos y regresó preñada de amor. De esa visita nació Menelik, fundador de la dinastía de los Leones de Judá.

34 El reino de Kus fue durante 5 siglos uno de los centros culturales y metalúrgicos más importantes del mundo antiguo. Los africanos de Meroé, su capital, hace más de tres mil años tenían ya una escritura propia de tipo cursivo, mucho más avanzada que la escritura jeroglífica de los egipcios.

35 Leo Frobenius visitó Ifé en el año de 1910 y adquirió unas estatuillas de terracota notables por su calidad artística, pero también porque constituían vívidas representaciones de rostros humanos. Las figuras eran de la realeza de Nok del año 1300.

36 El imperio de Ghana emergió hace 10 siglos
El imperio de Ghana emergió hace 10 siglos. Por Al Becri y Al Idrisi sabemos que cuando Carlomagno estaba siendo coronado en Europa como emperador del Sacro Imperio Romano-germánico hace doce siglos, ya Gana era un reino poderoso y culto, con muchos años de tradición comercial y cuyo rey, como escribió Ibn Haucal en el año 951, era el soberano más rico y poderoso de la tierra.

37 Por relato de Al Omari sabemos que el emperador Abú Bakar II de Malí envió una expedición en el año 1324 con la orden de encontrar la otra orilla del mar. En palabras del capitán : Majestad, navegamos por largo tiempo hasta que encontramos lo que parecía ser la desembocadura de un gran río (¿el Amazonas?) con una corriente muy fuerte que se adentraba en el mar. Mi embarcación era la última. Las otras continuaron navegando, pero en la medida en que se metían en ella no retornaban. En cuanto a mí, regresé sin entrar en la corriente.

38 Con motivo de la peregrinación a La Meca realizada por el emperador Mansa Musa en el año de 1324 el mundo conoció sobre Malí y su grandeza. Mansa Musa visitó la Ciudad Santa de los mahometanos y causó sensación por todos los lugares por donde pasó, especialmente en El Cairo, donde llegó acompañado de miles de servidores, 100 camellos y 500 esclavos cargados de oro. Al Omari escribió: El Emperador de Malí derramó sobre El Cairo la abundancia de su generosidad; no hubo persona ni funcionario de la corte que no recibiera de él alguna cantidad de oro. Tanto oro circuló en El Cairo que descendió considerablemente su valor y hasta ahora no se ha recobrado. No sin razón declaró que:

39 Mansa Musa es el emperador más poderoso, el más rico, el más afortunado, el más temido por sus enemigos y el más capaz de hacer el bien a cuantos le rodean.

40 El Reino de Benín fue fundado por el pueblo edo durante el siglo XII d
El Reino de Benín fue fundado por el pueblo edo durante el siglo XII d.C. y regido por un linaje de reyes llamados Obas. Durante el reinado de Ozolúa ( ), Benín estableció relaciones comerciales y diplomáticas con Portugal, y desde el siglo XVI hasta el XVIII comerció con mercaderes europeos de aceite de palma, marfil, pimienta y textiles. Los artistas de Benín se destacaron en la talla de marfil y en la joyería.

41 El Reino de Oyó era el reino de los pueblos Yoruba en el suroeste de Nigeria. Los yoruba tienen fama de ser buenos comerciantes y artesanos. A partir del siglo XIII, los artistas yoruba han fabricado pequeñas obras maestras en madera tallada y en bronce fundido.

42 El Reino de los Ashanti estuvo conformado por pueblos akán, célebres como guerreros y artesanos, especialistas en el tejido del algodón, la alfarería y la fabricación de adornos de oro y plata. En la guerra con los ingleses (1896) se incendió Kumasi la capital y el emperador Prempeh I fue capturado.

43 El Reino de Dahomey fue fundado a comienzos del siglo XVII por reyes de origen yoruba. El rey Agadjá, quien a principios del siglo XVIII formó un ejército de mujeres soldados se convirtió en el principal proveedor de esclavos a los comerciantes europeos. Tras la muerte de Agadja, Dahomey fue eclipsado por el vecino reino yoruba de Oyó.

44 Entre los siglos VII y VIIII los chinos establecieron relaciones comerciales con puertos de de la costa oriental del África como Paté y Zanzíbar. En esas tierras sucedieron las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches, una narrativa que nos legó las andanzas de un marino musulmán por puertos vigorosos y florecientes como Kilwa y Sofala, que hace mil años eran puntos de referencia obligados en el continente africano para los comerciantes chinos y árabes.

45 ... porque precisamente en la tierra de Zanj sucedieron varias de las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches.

46 Poco conocido es que los negros influyeron el teatro español de los siglos XVI y XVII. En Eufemia, comedia de Lope de Rueda, en las Jornadas Alegres de Alonso del Castillo, en El Lazarillo de Tormes y en el drama La Limpieza no Manchada de Lope de Vega, en La Negra de Honor de Moreto, en Negro Juan Latino de Enciso, y en Negro Rey Bandolero de Guevara, hubo personajes negros, y se retomaron sus decires y cantares.

47 En el Entremés Segundo del Negro, arreglo de Simón Aguado, se insertó este estribillo: Que turo lo negro me vengan a vé de Tombuctú y Santo Tomé En el Baile Entremesado de Negros, obra de Francisco de Avellaneda, se canta este: Gurumbé, gurumbé, gurumbé Que face nublado y quiere llové

48 tú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tú
En el Entremés de Negros de Simón Aguado, se toca y se canta lo siguiente: A la boda de Gasipar y Dominga de Tombuctú turo habemos de bailar toca negro, toca tú tú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tú

49 En el año de 1240 en la ciudad alemana de Magdeburgo un famoso santo se volvió repentinamente negro. Se trata de San Mauricio al que transformaron en negro las oraciones de las madres de cruzados que habían ido a luchar al oriente con Federico I Barbarroja. Eran tiempos de diferentes pero iguales

50 El Otelo de Shakespeare es un africano negro al que Yago, otro personaje del drama, envidia por su inteligencia y su clase. Para los venecianos Otelo era el héroe extranjero y admirado comandante de sus ejércitos, cuya vida y linaje se relacionaba con hombres de sangre real.