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CRISTOLOGÍA La imagen de Jesús Fuentes de acceso a Jesús Palestina en tiempos de Jesús La personalidad de Jesús El Mensaje Muerte y Resurrección El problema.

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Presentación del tema: "CRISTOLOGÍA La imagen de Jesús Fuentes de acceso a Jesús Palestina en tiempos de Jesús La personalidad de Jesús El Mensaje Muerte y Resurrección El problema."— Transcripción de la presentación:

1 CRISTOLOGÍA La imagen de Jesús Fuentes de acceso a Jesús Palestina en tiempos de Jesús La personalidad de Jesús El Mensaje Muerte y Resurrección El problema de la historicidad de Jesús Fuentes no cristianas de acceso a Jesús Los Evangelios como principal fuente de acceso a Jesús

2 Los Evangelios como principal fuente de acceso a Jesús SentidoProceso de formación Géneros literarios CanonCriterios de autenticidad histórica

3 Sentido de los Evangelios Hombres de fe Ven los acontecimientos con una mirada especial (la fe en Jesús como Hijo de Dios) Griego Buena Noticia Jesús cambió radicalmente sus vidas Biografías Carecen de datos No pretenden informar autores Origen etimológico significa porque No son Género literario original Anunciar a Jesús Despertar la fe en él como Hijo de Dios Pregón Exposición narrativa porque constituyen pretende para En forma de

4 Proceso de formación de los Evangelios Jesús + 30 d.C Transmisión oral (40 años) Redacción Evangelios Recuerdo de una COMUNIDAD Grupo estable Comparte necesidades Recuerda lo que le SIRVE SELECCIONA sus recuerdos Memoria Tradicional FuncionalidadSelectividad Posee dos LEYES ¿Cómo podemos afirmar que no hubo una distorsión radical? Características de los recuerdos

5 Funcionalidad Los recuerdos responden a las necesidades de la Iglesia Primitiva EvangelizaciónCatequesis Culto Controversia Mostrar a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios (relatos maravillosos) Formar a los primeros creyentes, enseñarles a ser cristianos (parábolas) Celebrar comunitariamente la fe (oraciones) Responder a los ataques de los adversarios

6 Características de los textos evangélicos AUTONOMÍAECONOMÍA Es posible comprender el sentido del texto sin saber lo que pasó antes o lo que viene después Se evitan los detalles innecesarios Favorecer la transmisión oral Responder a las necesidades de la Iglesia primitiva ¿para qué?

7 Redacción de los Evangelios ¿Por qué se empieza a escribir? Conservar la predicación de los primeros testigos. Mantener el recuerdo ante la muerte de los testigos directos. Resolver problemas comunitarios Apoyar la expansión del cristianismo ¿Qué aspectos tiene en cuenta el autor del evangelio? La comunidad concreta a la que va dirigida su obra. Su propia experiencia de fe (cómo ve él a Jesús) ¿Cómo se relacionan los diferentes evangelios? Teoría de las dos fuentes

8 Marcos MateoLucas Fuente Q Material propio Material propio

9 Transmisión oral problema Posible distorsión Cambio de detalles Agregar o quitar información. Cambio de sentido Condiciones ambientales adversas. Proceso de distorsión natural. Adaptación a situaciones particulares de la comunidad. Cambios intencionados solución MEMORIA TRADICIONAL Los recuerdos comunitarios son bastante estables (fijos, no cambian con el tiempo porque responden a necesidades permanentes) ¿Qué?¿Por qué? En conclusión: Podemos afirmar que el mensaje no se distorsionó de manera significativa. Sólo nos queda confiar en que la experiencia de los primeros cristianos es auténtica

10 Géneros Literarios ApotegmaRelatos Maravillosos Relatos Históricos Parábolas Descripción: Pequeñas historias que ilustran una frase de Jesús de interés permanente para la comunidad Estructura: Se construyen en torno a una frase de Jesús. Todo se orienta a la comprensión de ella Sentido: a) Confirmar la fuerza mesiánica de Jesús; b) signos visibles del Reino de Dios Estructura: a) Descripción del paciente; b) historia de la curación; c) resultados del milagro Sentido: Relatan sucesos que realmente tuvieron lugar en la vida de Jesús, pero interpretados desde la fe Ejemplos: a) Predicación del Bautista; b) Bautismo de Jesús; c) Tentaciones; d) Confesión de Pedro; e) Transfiguración; f) Entrada a Jerusalén; g) Relatos de la Pasión Características: a) Revelan el estilo de actual de Jesús; b) Estimulan la reflexión personal del oyente; c) Están dirigidas a los adversarios de Jesús

11 CANON del Nuevo Testamento Lista o colección de libros que la Iglesia considera como inspirados por el Espíritu Santo definición determinación Después de un largo proceso de reflexión al interior de las comunidades, proceso que se extiende hasta el siglo XVI Da origen a Textos Canónicos Textos Apócrifos Obra de un personaje ilustre que ha permanecido oculta. Contienen datos pintorescos y hasta equivocados. Poco valor teológico

12 Textos Canónicos EvangeliosLibro de los Hechos Cartas de San Pablo Cartas Católicas Apocalipsis Sinópticos MateoMarcosLucasJuan Pueden verse en conjunto porque comparten FUENTES

13 Evangelios Sinópticos Marcos Composición: : conoce las guerras judías, pero no la destrucción del Templo Destinatarios: Creyentes provenientes del paganismo. Para ellos explica las costumbres judías Cristología: Jesús habla con autoridad, es incomprendido, impone silencio sobre sí, es el Mesías sufriente Mateo Composición: 80: conoce la destrucción del Templo, y está cercano a las luchas contra el judaísmo producidas en esa época. Es usado por san Ignacio (100) Lucas Composición: : conoce la destrucción del Templo, pero desconoce la obra de Pablo (cercana al 100) Destinatarios: Creyentes provenientes del judaísmo. Destinatarios: Creyentes provenientes del paganismo. Cristología: Jesús cumple las Escrituras; rompe con el judaísmo, es el Mesías prometido, el Nuevo Moisés, el Maestro Cristología: Jesús se enfrenta con los ricos. Es bondadoso, cercano a los pobres y pecadores

14 Criterios de autenticidad histórica ¿Cuándo consideramos históricamente confiable un dato de los Evangelios? Testimonio Múltiple DiscontinuidadConformidad El dato aparece atestiguado en diversas fuentes (Mc, Q, fuestes propias de MT y LC) y a través de diversos géneros literarios El dato es una novedad absoluta respecto al judaísmo, pero tampoco se hace presente en la Iglesia primitiva El dato está en estrecha relación no sólo con la época y el ambiente de Jesús sino con su enseñanza fundamental


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