Eco: Hacia una lógica de la cultura

Presentación del tema: "Eco: Hacia una lógica de la cultura"— Transcripción de la presentación:

1 Eco: Hacia una lógica de la cultura
? Eco: Hacia una lógica de la cultura Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

2 La consigna Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

3 1 Los conceptos TEORÍA DE LOS CÓDIGOS
TEORÍA DE LA PRODUCCIÓN DE SIGNOS FUNCIÓN SEMIÓTICA CÓDIGO SIGNO SISTEMAS DE SIGNICACIÓN PROCESOS DE COMUNICACIÓN Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

4 Las definiciones de Eco
Es un sistema de significación que reúne entidades presentes con entidades ausentes Cualquier cosa que pueda considerarse como sustituto significante de cualquier otra cosa. TEORÍA DE LOS CÓDIGOS TEORÍA DE LA PRODUCCIÓN DE SIGNOS FUNCIÓN SEMIÓTICA El paso de una Señal desde una Fuente, a través de un Transmisor, a lo largo de un Canal, hasta un Destinatario… y solicite una respuesta INTERPRETATIVA del destinatario. Hay sistema de significación (y, por tanto, código), cuando existe una posibilidad establecida por una convención social de generar funciones semióticas. CÓDIGO SIGNO Construcción autónoma. Basta con que el código establezca una correspondencia entre lo que REPRESENTA y lo representado. SISTEMAS DE SIGNICACIÓN PROCESOS DE COMUNICACIÓN REGLA VS PROCESO Hay proceso de comunicación, cuando se aprovechan las posibilidades previstas por un sistema de comunicación para producir FÍSICAMENTE expresiones, y para fines prácticos. Siempre que una cosa MATERIALMENTE presente a la percepción del destinatario REPRESENTA otra cosa a partir de reglas subyacentes, hay significación. Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

5 Veamos un ejemplo Siempre que una cosa MATERIALMENTE presente a la percepción del destinatario REPRESENTA otra cosa a partir de reglas subyacentes, hay significación. Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

6 … en su sistema de significación, su semiosis
Es un sistema de significación que reúne entidades presentes con entidades ausentes Hay sistema de significación (y, por tanto, código), cuando existe una posibilidad establecida por una convención social de generar funciones semióticas. Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

7 Dos modelos de signo 2 - Sistema de relaciones entre tres entidades. - Definición más amplia, incluye fenómenos naturales - Entidad de dos caras - Foco en los signos artificiales, intencionales y altamente convencionalizados. Ferdinand de Saussure (Suiza, 1857 – 1913) Charles S. Peirce (USA, ) Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

8 La semiótica… Se ocupa de cualquier cosa que pueda considerarse como SIGNO: un signo es todo lo que, a partir de una convención aceptada previamente, pueda entenderse como ALGUNA COSA QUE ESTÁ EN LUGAR DE OTRA (ya sea que se trate de unidades discretas o de porciones extensas de discurso). Estudia todos los procesos culturales como procesos de comunicación, que subsisten porque debajo de ellos se establece un sistema de significación: “no tiene nada que ver con el estudio de un tipo de objetos en particular, sino con los objetos comunes en la medida en que (y sólo en la medida en que) participan de la semiosis” (Morris ,1938). Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

9 La vigencia de Eco: la complejidad de la cultura
Una semiótica general? (Umberto Eco) …DEL TEÓRICO Eco escribe en épocas de expansión de la disciplina, por eso, una propuesta de semiótica general. Dos teorías: … de la producción de signos … de los códigos Saber actual: Semióticas particulares y aplicadas Códigos ≠ conjuntos de reglas fijas Signos ≠ unidades discretas y cerradas Condiciones de producción: Objetivo central La vigencia de Eco: la complejidad de la cultura

10 Se ha producido un fenómeno cultural cuando…
3 Se ha producido un fenómeno cultural cuando…

11 3 Semiótica y Cultura (Antropológica): Sistema de interacción de sistemas de intercambio …DEL TEÓRICO Parentesco Sociología Etnografía, Etnología, Antropología Intercambios diversos incluyen mensajes Vs. Intercambio de Mensajes sin otros intercambios Bienes y servicios (Fabricación e intercambio) (Eco los diferencia, nosotros privilegiamos el intercambio) Tecnologías, Ciencias Económicas Mensajes Primera definición: Semiótica, disciplina que estudia los intercambios de mensajes

12 ? La semiótica como teoría general de la cultura
No quiere decir que la cultura en su totalidad sea sólo comunicación y significación. Sino que se la puede comprender mejor desde un punto de vista semiótico: los objetos, los comportamientos y los valores funcionan como tales porque obedecen a leyes semióticas. Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

13 Jakobson: Lingüística y poética
Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

14 La consigna Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA

15 Destinador Mensaje Destinatario Contexto Contacto Código
El modelo y las funciones Referencial Destinador Mensaje Destinatario Contexto Contacto Código Conativa Poética Emotiva Fática Metalingüística Ximena Tobi - Semiótica I – Cátedra Fernández – CCOM – FSOC – UBA