Calentamiento, enfriamiento o ambos? El cambio climático: impactos, efectos y propuestas de mitigación, desde la práctica de la espiritualidad maya Rev.

Presentación del tema: "Calentamiento, enfriamiento o ambos? El cambio climático: impactos, efectos y propuestas de mitigación, desde la práctica de la espiritualidad maya Rev."— Transcripción de la presentación:

1 Calentamiento, enfriamiento o ambos? El cambio climático: impactos, efectos y propuestas de mitigación, desde la práctica de la espiritualidad maya Rev. Dr. Vitalino Similox Guatemala,octubre 2 de 2014.

2 Introducción Los estudios sobre el tema han sido desde la perspectiva occidental Este documento es desde la perspectiva de los pueblos originarios, Tiene el objetivo de iniciar la sistematización del conocimiento ancestral sobre este y otros temas y ofrecer alternativas.

3 Metodología de la investigación Apoyo de un guía espiritual. Realización de entrevistas individuales y grupos focales. Redacción de la investigación y revisión participativa. Se tomó en cuenta el significado y las energías de los días para realizar los talleres.

4 Los hallazgos principales 1. No es calentamiento, también será enfriamiento. 2. Más que cambio climático, es evolución del planeta. 3. El calendario gregoriano ya es muy inexacto.

5 Los hallazgos principales 1. Se reproduce en la sociedad consumista actual, el hombre de madera del Popol Vuh 2. Causas del fenómeno: El cristianismo. soslaya la responsabilidad del ser humano, presentando a un “salvador” que todo lo soluciona.

6 Soluciones 1. No es suficiente el reciclaje. 2. Cultivar no solo para la alimentación, también para la curación desde las plantas medicinales. 3. Desarrollar la ciencia, los saberes y las prácticas ancestrales.

7 Soluciones 4.Superar la cultura del consumismo, convertirnos también en productores.

8 Conclusiones La perspectiva, visión de la espiritualidad maya, coincide con que necesitamos más que nunca de sabiduría, que apunte a la sostenibilidad del planeta. Que, el sistema del capitalismo, no ha visto a la tierra como “un supersistema articulado”. Que los pueblos originarios siempre vieron a la tierra como algo vivo, un superorganismo vivo y sagrado, como muchos de nosotros y nosotras. Creemos que necesitamos de un nuevo concepto y práctica del desarrollo, “más que un proceso lineal, debe ser un proceso complejo, circular, de inter-retro-dependencias, sin explotar o marginar a ninguno”.

9 Proponemos 1. La búsqueda de sustentabilidad ecológica y económica, basada en una nueva alianza de fraternidad/sororidad para con la naturaleza y entre los seres humanos. 2. La acogida a la diversidad biológica y cultural, fundada en la preservación y en el respeto, a todas las diferencias y en el desenvolvimiento de todas las culturas. 3. El incentivo a la participación en las relaciones sociales y en las formas de gobierno, inspiradas en la democracia como el valor universal, vivida en todas las instancias y con todo el pueblo. 4. El cultivo de la espiritualidad como expresión de la profundidad humana, que se sienta parte del todo, capaz de valores, de solidaridad, de compasión y de dialogo con la FUENTE originaria de todos los seres.

10 Estos son nuestros sueños, porque creemos que los sueños son los que dan la esperanza, Estos son los de mayor importancia, porque las ideologías se mueren y las filosofías envejecen. Los sueños permanecen. Guatemala, octubre de 2014.