Interpretando las Escrituras Lección 22

Interpretando Narrativos I. ¿Qué queremos decir con “narrativos”? Cuando hablamos de porciones narrativas de las escrituras, nos referimos primordialmente a las porciones históricas de las escrituras. Aproximadamente treinta y cinco porciento de la Biblia es narrada.

En la palabra “narrativo” es preferida sobre el termino “historia” porque “historia” usualmente carga la idea de algo ficticio o no basado en la realidad. “Uno de las confesiones de fe en ambos el Cristianismo y el Judaísmo es que Dios a escogido revelarse a El mismo en maneras extraordinarias en las historias humanas, pero también en eventos ordinarios y circunstancias en los cuales los humanos viven y trabajan. Estos encuentros extraordinarios con Dios dentro de una historia humana son el corazón de los testigos Bíblicos de Dios.”- Dennis Bratcher

II. ¿Qué hace las narraciones únicas cuando tiene que ver con interpretación bíblica? A. Las narrativas son registros significativos de eventos históricos. Esto incluye: 1. Eventos significativos mundiales. a. Creación b. Inundaciones c. Conquistas mundiales D. Nacimiento y Vida de Cristo

2. Eventos significativos de Dios lidian con su pueblo a. Caída del Hombre b. Estableciendo Pactos c. El Éxodo d. Historia de Israel e. Nacimiento de la Iglesia

3. Eventos significativos en la vida de individuos claves. a. Adán y Eva b. Noé c. Abraham d. Jacob e. José f. Moisés g. David h. Elías i. Jesús j. Pablo

B. Las narrativas de la Biblia son registros de los eventos que ocurrieron, no necesariamente de lo que debe de suceder. Esto significa que al intérprete se le recurrirá hacer juicio en lo que esta pasando en el pasaje basado en otras enseñanzas claras de la Biblia.

C. Las narraciones son usualmente incompletas o limitadas ya que no contienen ninguna historia completa (incluyendo Jesús) ni cubren ningún evento en su totalidad. Dios nos ha dado suficiente información para guiarnos correctamente, entendiéndolo a El y sus propósitos para nuestra vida. (2 Pedro 1.2-4).

D. Las narraciones no enseñan doctrina directamente. Cualquier verdad que se extrae de la narración llegara en forma de inferencias e ilustraciones. El hecho que las narraciones nos enseñan directamente no significa, sin embargo, que las narraciones se deben tomar a la ligera o que no se deben ver como menos inspiradoras que el resto de las escrituras. (2 Timoteo 3.16).

E. Las narrativas de la Biblia fueron preservadas para enseñarnos sobre como Dios se relacionaron el hombre, como el hombre se relaciona con Dios y como el hombre puede mejor entrar en y cumplir el propósito final de Dios. “La narrativa bíblica nos habla sobre cosas que pasaron—pero no solo cualquier cosa. Su propósito dejar ver a Dios trabajando en su creación y entre su pueblo…….

Las narrativas lo glorifican, nos ayudan a comprenderlo y apreciarlo, y nos ofrece un cuadro de su povidencia y proteccion. Al mismo tiempo nos ilustra sobre otras muchas lecciones importantes para nuestras vidas”. (Gordon D. Fee & Douglas Stuart, How to read the Bible for All Its Worth, 79). F. Las narrativas de la Biblia son historia, pero son más que historia.

III. ¿Cuál es el valor o propósito de la narrativa? Las narraciones de las escrituras pueden servir al creyente de muchas maneras. A. Las narrativas dan un recuento del plan redentor de Dios para con el hombre llevado a cabo durante la historia.

B. Las narrativas nos ayudan a ver la historia a través de los ojos de Dios. Finalmente, el propósito de esto es ayudarnos a ver como Dios ve. C. Las narrativas nos proveen ejemplos de otros hombres y mujeres de fe de quienes podemos imitar fuerza (Heb 11:2) E. Las narrativas proveen ilustración visual de la verdad divina.

E. Las narrativas asisten a los creyentes del Nuevo Testamento a aprender de ejemplos positivos o de los errores de los demás. F. Las narrativas pueden ser una gran herramienta para ayudar a las personas a recordar importantes lecciones espirituales. Los niños, igual que los adultos, pueden beneficiarse de las narraciones.

IV. ¿Qué proceso esta envuelto en la interpretación de las narrativas? A. Procure entender el ambiente natural de la narrativa. 1. Esto incluye entender el ambiente histórico de la narrativa. Esto incluye cosas como: Lugares específicos

Geografía Objetos Actividade s Costumbr es 2. Incluye entender la variedad de personajes envueltos en la narración Valores sociales Política Eventos mundiales Etc 3. Incluye el argumento de la trama y como esta narrativa se ajusta al plan de los tiempos.

B. Procure entender la trama de la narrativa en cuestión. Para hacer esto usted tendrá que leer el relato completamente incluyendo lo que viene antes, lo que sigue y cualquier otro relato paralelo del mismo evento. Según va leyendo se va haciendo ciertas preguntas que le ayudaran a entender mejor que es lo que esta pasando.

C. Procure descubrir que asuntos (personales, religiosos, sociales, políticos, económicos) están en juego en la narrativa. “Como parte de nuestro compromiso con el relato y como parte de nuestra respuesta a el, necesitamos preguntar como esa narrativa engrana con as necesidades, deseos, anhelos, pecados, fallas, ambiciones, emociones humanas, todas esas cosas que son parte de la existencia humana”. – Dennos Bratcher.

D. Procure entender cualquier clave o palabras singulares que use el autor para relatar el evento. E. Procure encontrar a Dios en la narrativa. F. Procure determinar que parte de la narrativa tiene significado para nosotros hoy.

V.¿Cuáles son algunas precauciones cuando de interpretar narrativas se trata? Hay algunas precauciones que el intérprete debe estar al tanto cuando interpreta porciones de la narración de las Escrituras. A. No busque una interpretación simbólica de un evento natural a menos que la Biblia misma le dirija a hacerlo (1 Co 10:1-11).

B. Entienda que la mayoría, pero no todo, el material narrativo es presentado en orden cronológico o de manera secuencial. C. Focalícese en lo que la narración dice, no en lo que usted quisiera que dijera.