PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA - TRABAJO

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Transcripción de la presentación:

PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA - TRABAJO LOS INCAS PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA - TRABAJO

“En gran medida, la organización económica de los incas, tanto en la producción, intercambio y distribución de la riqueza, se estructuró en base al desarrollo de adelantos tecnológicos antiguos o recientes, los cuales fueron utilizados de acuerdo a los intereses de la nobleza cusqueña”.

Consideraciones previas Economía sin moneda. Sin recolección tributaria como hoy. La riqueza fue a partir de los vínculos de parentesco y reciprocidad.

El parentesco: base de la economía El ayllu (reunión de parientes) suponía la colaboración entre sus miembros. Compromisos: 1.-tareas agrícolas. 2.-cuidado del ganado. 3.-construcción. 4.-casas. El ayllu más rico era el de mayor número de parientes.

Reciprocidad y redistribución 1.- Prestación de bienes / servicios entre personas unidas por parentesco. 2.- Pudo darse entre comunidades cuando hubo acuerdo o cercanía entre ellas. 3.-Generó excedente en favor del Estado. REDISTRIBUCIÓN: 1.-Garantizaba la asignación de excedentes en caso de necesidad desde el ESTADO hacia las comunidades.

La organización del trabajo El ayni: ayuda interfamiliar para beneficio de parientes del mismo ayllu. La minka: ayuda para obras comunales. La mita: trabajo colectivo rotativo y obligatorio para el Estado. La chunca: sistema laboral de defensa civil.

Trabajo a toda edad

La producción El sector agropecuario comprendió: La agricultura. La ganadería. La conservación y almacenaje de alimentos.

Agricultura Base económica de la población. Usaron técnicas para desarrollarla a gran escala. Ampliaron la frontera agrícola.

Frontera agrícola Se consolidó el control vertical de los pisos altitudinales.

El tupu agrario Tupu significa medida. Su tamaño dependía de la calidad del suelo y del clima: más grandes en tierras altas, menores en las hondanadas o valles. 1 tupu por hijo hombre, ½ por hija mujer. Cada hijo iba al matrimonio con su tupu. Eran entregados en usufructo, no en propiedad.