Padre Martín Weichs svd Misionero del Verbo Divino El servicio del Catequista Padre Martín Weichs svd Misionero del Verbo Divino
PARROQUIA EVANGELIZADORA PARROQUIA «VERBO DIVINO», Resistencia/Chaco: Conurbano de Capital provincial. 8500 «Cartas parroquiales» = ±9000 familias. Cada año “toman la Primera Comunión” entre 600 a 700 personas. Año 2002: Total de “agentes de pastoral”: ± 1300; 415 catequistas. Catequizar a tanta gente, es un desafío muy grande. Pero ello es posible…
El derecho a la Catequesis: “La Parroquia está llamada a ser especialmente una comunidad misionera, dado que la Parroquia es para todos los que integran su jurisdicción, tanto para los ya bautizados, como para los que todavía ignoran, prescinden o rechazan a Jesucristo.” (LPNE, 43). LPNE año 1990.
El derecho a la Catequesis: Todo hombre tiene derecho al anuncio explícito del Evangelio. De allí, el derecho a profundizar en este anuncio y a vivir las riquezas del mismo. Y, por tanto, el derecho a la Catequesis.
El derecho a la Catequesis: Los Obispos argentinos piden: “que ningún bautizado quede excluido y sea respetado su derecho a ser plenamente iniciado en la fe cristiana...”. (LPNE 53).
El derecho a la Catequesis: “Atendiendo a las difíciles circunstancias en que viven muchos de nuestros niños y adolescentes, la comunidad cristiana deberá ingeniarse para encontrar maneras aptas que hagan posible a todos gozar de la catequesis ...” (LPNE, 53).
¿Cómo lo hacemos? ¿Acompañar de manera personalizada a miles de personas? Hay muchos catequistas de muy buena voluntad… Pero es y será imposible poder contar con suficiente cantidad de catequistas “maestros en la fe”!!!
“Si viene el cura, voy a participar “Si viene el cura, voy a participar. Pero, ¿qué me va a saber enseñar ese vecino?”
Método participativo que catequiza y crea Comunidad:
Los Guías no son: profesores; “maestros en la fe”. “Me manda nuestro Señor Cura Párroco para enseñarles la fe en nombre de la Iglesia.”
Método participativo que catequiza y crea Comunidad: “No vengo para dictar alguna clase. Mi servicio es coordinar nuestros encuentros, de modo que todos podamos participar.” Entre todos vamos a compartir la Palabra de Dios y las orientaciones de la Iglesia. Así podemos ir aprendiendo todos….
Método participativo que evita el riesgo de la división del grupo: Catequista El catequista sabe, y los demás son ignorantes; El catequista tiene derecho a hablar, y los demás tienen el deber de escuchar; Uno que está arriba, y los demás están debajo de él…
Método participativo que crea Comunidad Los Guías: Acompañan a cada uno de su grupo “en el Camino”; Animan a su grupo; Coordinan los encuentros. El único verdadero Maestro es Jesucristo.
El único verdadero Maestro es Jesucristo. Se impone una pregunta importante: Si los Catequistas no son “maestros en la fe”, ¿de qué modo entonces el grupo puede crecer en la fe? El único verdadero Maestro es Jesucristo.
El grupo se alimenta de tres fuentes: La Palabra de Dios. La Palabra de la Iglesia («Libro para el Catecúmeno»). Las experiencias de vida y fe de cada uno de los participantes (incluidos los Catequistas).
La Palabra de Dios tiene en sí misma una fuerza divina oculta: “Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haber empapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar..., así sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no vuelve a mí estéril, sino que realiza todo lo que yo quiero, y cumple la misión que yo le encomendé.” Is.55,10s.
El Reino es en primer lugar obra y regalo de Dios: Jesús les decía: “El Reino de Dios es como un hombre que echa la semilla en la tierra: sea que duerma o se levante, de noche y de día, la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra por sí misma produce primero un tallo, luego una espiga, y al fin grano abundante en la espiga.” Mc.4,26-28.
La Palabra de Dios tiene en sí misma una fuerza divina oculta: “¿Qué tiene su palabra? ¡Manda con autoridad y poder a los espíritus impuros, y ellos salen!”. Lc.4,36.
La samaritana, mujer que vivía con su 6º marido, como “catequista”: Por la palabra de esa mujer (medio pagana además), muchos de una ciudad de Samaría llegaron a creer en Jesús. ver Jn.4,1-42.
Ventajas del método participativo que catequiza y crea Comunidad: Se protege a los catequistas, anulando cuestionamientos. Su trabajo se alivia. Ganan tiempo para dedicarlo a las personas. Resulta más fácil encontrar suficientes guías/animadores para trabajar con pequeños grupos.
Formación de los catequistas 1: Formación inicial: La espiritualidad del catequista Proyecto orgánico pastoral-catequística Los objetivos de la catequesis en general y los de la C.F. en particular La metodología El rol / servicio del catequista Formación como animador de grupo Los nuevos cuentan con la experiencia del equipo de catequistas.
Formación de los catequistas 2: “Formación en la acción” “Aprender haciendo” El Guía/Animador puede asimilar el contenido doctrinal al “caminar” junto con su equipo de catequistas y junto con su grupo de catecúmenos/catequizandos. (= Misa dominical + 2 reuniones por semana). Reuniones semanales de Evaluación (participación) Búsqueda/preparación de solución para dificultades, formación… Preparación del próximo encuentro/celebración/convivencia… Jornadas, retiros, Escuelas para los catequistas, Seminarios catequísticos…
Método participativo: planificar - trabajar - evaluar juntos Se acumula la riqueza de un trabajo entre todos. Las evaluaciones regulares sirven para enriquecer los materiales de catequesis con las experiencias e ideas de todos.
«Camino con Cristo, Catecumenado de adultos» Formación 3: «Camino con Cristo, Catecumenado de adultos» y los «Encuentros bíblicos», etc. ofrecen una formación cristiana básica para todos. Siendo todos los bautizados los protagonistas de la Nueva Evangelización, todos también necesitan al menos una formación cristiana básica.
Formación bíblico-doctrinal: la única manera de madurar la experiencia religiosa (ver DA 226). ¡Eh mirá, lo que dicen nuestros obispos! Es para pensarlo en serio, y para ponerlo en práctica…
Formación integral: (DA 280). Integrando El conocimiento El sentimiento El comportamiento Dimensión espiritual Dimensión humana y comunitaria Dimensión intelectual Dimensión pastoral y misionera También esto lo dicen nuestros obispos en el «Documento de Aparecida».
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