CAPITULO II: LA GESTIÓN DE LA ERA INDUSTRIAL Y CIENTÍFICA PRESENTA: ALMA DELIA AVILA CARRILLO EDGAR BRICIO PEREZ JIMENEZ

LA SOCIEDAD COMO INDUSTRIA Gobierno de los hombres- administración de las cosas LA SOCIEDAD COMO INDUSTRIA Antes Industrialización de Francia Teoriza Papel Industriales y los sabios positivos Saint Simón Encargado de los negocios Estado Reorganización del cuerpo político Ilustración Filosofía positiva Era feudal y teológica Era industrial y científica Perspectiva científica Ciencia del hombre Lo viviente como objeto Xavier Bichat Estructura jerárquica de funciones Organismo red Sistema industrial

Sistema feudal o militar Sistema industrial SAINT- SIMON Sistemas distintos Sistema feudal o militar Sistema industrial Civilización progresa Incrementa su separación Sistema espiritual o de creencias Demostraciones positivas Aun que cada uno de ellos depende más de las masas Dependen unos de otros Hombres Las fuerzas temporales y espirituales de la sociedad han cambiado de manos. La fuerza temporal reside hoy en los industriales y la fuerza espiritual en los sabios

CONTRA EL INDUSTRIALISMO Charles Fourier (1772-1837) Thomas Carlyle (1795-1881) Dispositivo Esferas gubernamentales E.U La industria es el suplicio de los pueblos Prejuicios de la era industrial Thomas Jefferson Alexander Hamilton Era de los aristócratas del espíritu Culto a los héroes Individuo polivante Educación integral Reconciliación trabajo/placer Futuras alternativas Centralización del poder y la concentración urbana y financiera Futuras alternativas Sociedad descentralizada Ecológica Restricción a la industria Criticas y resistencia

Proyectos de mecanización Líneas telegráficas LA DIVISIÓN DEL TRABAJO MENTAL Máquina de calcular Charles Babbage (1792-1871) Máquinas de la información División del trabajo Extrapolación Estudios sobre los seguros de vida Tratado de economía política de artes mecánicas Adam Smith Ganancia del tiempo organización del trabajo mental Producción en la industria Estudia La graduación jerárquica de las operaciones Funciones de los obreros Marie Richie Tablas logarítmicas y trigonométricas Distribución de las tareas Grados de fuerza y destreza

EL HOMBRE MEDIO UNA NORMA FEDERADORA Adolphe Quételet (1796-1874) Astrónomo y matematico Modelo de organización de servicios estadísticos y de censo Red estable de intercambio científico Congreso internacional de estadística Nomenclaturas y métodos de observación estadística Aseguradoras privadas Teorías probabilísticas de planificación de acontecimientos sociales Nueva ciencia Tecnología del riesgo Física social Modo de regulación social Aplicación de la probabilidad Hombre medio La ciencia de los números como medio de análisis El hombre que se toma a consideración del resto de la sociedad como centro de gravedad Proporcionando herramientas de identificación objetiva

TAYLOR Y FORD: La Filosofía del Norteamericanismo La economía política liberal consagra la aparición de la clase de los gestores asociando la “ciencia de la organización del trabajo”. Surge el Taylorismo como un sistema de organización industrial, conocido como administración científica del trabajo. El modo de producción capitalista marca la anarquía de la competencia. 1908 Henry Ford (máximo rendimiento y eficiencia en menor tiempo-especialización) Ofrece autos a costos accesibles y el fordismo como modo global de regulación social. En los años 20´ el marketing se instala como herramienta de gestión del consumo masivo. Las masas deben ser controladas, por una minoría inteligente. Los Medios de Comunicación aparecen para regular el control social

Método de Producción insinúa: Modo de Vida Integral Formas de Pensar Formas de sentir la vida Método de Producción insinúa: FABRICA-SOCIEDAD PROPICIA Decadencia de los Intelectuales Positivos Surgen los Intelectuales Orgánicos TAYLOR-FORD

PREFIGURACIONES DE LA SOCIEDAD DE LAS REDES (1985) Paul Otlet y Henri Lafontaine fundan el Instituto Internacional de Bibliografía “contabilizar día a día el trabajo intelectual” Otlet cataloga los escritos e iconografías en fichas normalizadas (12.5x7.5cm) (1910) Oficina Central de la Unión de Asociaciones Internacionales, agrupa en red; las instituciones, federaciones, ligas, congresos, institutos, comisiones, oficinas permanentes, para garantizar la cooperación y la coordinación de todos los sistemas en un Sistema Integral LIBRO UNIVERSAL DEL SABER

REVOLUCIÓN DE LA INFORMACIÓN” “LA SOCIEDAD DE LAS REDES Utopía de la Ciudad Mundial Hacer del mundo entero una sola ciudad y de todos los pueblos una sola familia Otlet utiliza el término mundialismo para destacar un pensamiento de “La RED Universal” y formula un Proyecto de “Sociedad Intelectual de Naciones”. La unificación de lo múltiple se vuelve gradual REVOLUCIÓN DE LA INFORMACIÓN” “LA SOCIEDAD DE LAS REDES ES UNA Permite dar un impulso en el intercambio entre sociedades civiles y los medios de comunicación, no dejan de ampliar este circulo social.

LA DESCENTRALIZACIÓN POSTINDUSTRIAL Movimientos antiautoritarios Plantean “Una sociedad con el centro en ningún lugar y la circunferencia en todas partes.(mitad del S.XVIII). Los anarquistas Proponen una organización descentralizada de la asociación comunal y de libre federación de las libres asociaciones Descentralizar Surgirá una sociedad en la que la reordenación territorial propiciará la reordenación de las condiciones sociales Sociedad Postindustrial La diversidad cultural es amenazada por la centralización y la uniformización practicada por un “Sistema unitario mecánico”