UNIDAD 10 ÁRTEMIS Y APOLO. Unidad 10. Ártemis y Apolo ÍNDICE ÁRTEMIS ÁRTEMIS APOLO APOLO LA VOZ PASIVA LA VOZ PASIVA ORÍGENES DE LA COMEDIA ORÍGENES DE.

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UNIDAD 10 ÁRTEMIS Y APOLO

Unidad 10. Ártemis y Apolo ÍNDICE ÁRTEMIS ÁRTEMIS APOLO APOLO LA VOZ PASIVA LA VOZ PASIVA ORÍGENES DE LA COMEDIA ORÍGENES DE LA COMEDIA ETAPAS DE LA COMEDIA ETAPAS DE LA COMEDIA ENLACES ENLACES

ÁRTEMIS Era hermana gemela de Apolo e hija de Zeus y Leto. Tenía un carácter arisco y violento; su espíritu era vengativo. Le gustaba cazar armada con un arco y flechas. La consideraban la personificación de la Luna. Era la protectora de las amazonas: mujeres guerreras que se gobernaban sin la intervención de los hombres. Le consagraron el templo de Éfeso. Unidad 10. Ártemis y Apolo

APOLO Era hermano gemelo de Ártemis e hijo de Zeus y Leto. Nació en la isla flotante de Asteria, pero él la fijó en el centro de las Cícladas cambiándole el nombre por el de Delos. Tras derrotar la serpiente pitón del oráculo de Temis, en Delfos, estableció allí su santuario, donde emitía profecías a través de la sacerdotisa Pitia. Era considerado una personificación del Sol y era dios de la música, la belleza masculina y los oráculos. También era un dios guerrero que podía provocar la muerte y enfermedades. Unidad 10. Ártemis y Apolo

LA VOZ PASIVA La voz pasiva se desarrolló más tarde que la voz media y la voz activa. Responde a un uso especializado de las formas medias y activas de sentido intransitivo. La voz pasiva utiliza las mismas formas que la voz media en los temas de presente y de perfecto. En cuanto a los tiempos de futuro y aoristo, sin embargo, los diferencia con unas desinencias especiales. Expresión del complemento agente Si se refiere a un ser animado, el complemento agente se expresa con la preposición ύπό + genitivo. Si se refiere a un ser inanimado, el complemento agente se expresa con dativo sin preposición. Si el verbo es un perfecto o pluscuamperfecto, el complemento agente puede hallarse en dativo sin preposición, incluso si designa un ser animado. Unidad 10. Ártemis y Apolo

ORÍGENES DE LA COMEDIA La comedia nació de unas procesiones burlescas que se celebraban en honor a Dioniso. Su origen podría encontrarse también en antiguos festivales agrarios. Deriva de una palabra griega que significa ‘canto del séquito’, en referencia a las procesiones burlescas. Aparece asociada al dios del vino, como las tragedias. Eran representadas en las fiestas Leneas (enero-febrero) o Dionisias (marzo-abril). Partes de la comedia: Prólogo Párodo Agon Parábasis Éxodo Unidad 10. Ártemis y Apolo

ETAPAS DE LA COMEDIA Comedia antigua: Desde los orígenes hasta el 400 a. de C. Aristófanes fue su máximo representante. Publicó 44 obras. Actualmente, se conservan once de ellas. Su obra se caracteriza por satirizar algunos de los temas de más actualidad de Atenas. En las obras de Aristófanes el coro tenía mucha importancia. La acción era muy viva y se alternaba el lenguaje vulgar con expresiones más poéticas. Las obras siempre tenían un final feliz. Comedia antigua Comedia mediaComedia nueva Comedia nueva: Desde el 323 a. de C. hasta el 250 a. de C. Se conservan las características de la anterior etapa. En esta época destaca el poeta Menandro. En la obra de Menandro los personajes eran de clase acomodada. Su objetivo era el entretenimiento, y por ello la temática se centraba en amores románticos y estaba repleta de equívocos. En esta etapa el lenguaje utilizado es más refinado y se abandonan las expresiones groseras. Haz clic para cambiar de etapa. Comedia media: Desde el 400 a. de C. hasta el 323 a. de C. Desaparece la sátira política en favor de temas eróticos e intrigas. Desaparece la parábasis, se reduce el papel del coro y se suprime el símbolo erótico del falo. Por otra parte, aparecen personajes de la vida cotidiana. Las obras tienen final feliz. Unidad 10. Ártemis y Apolo

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