Padre Martín Weichssvd

Como en los primeros siglos cristianos... sociedad “precristiana”, pagana y plural  El catecumenado tiene sus raíces históricas en una sociedad “precristiana”, pagana y plural. En medio de circunstancias adversas, maduraron tantos admirablemente en la fe, con una convicción cristiana tan firme, que eran capaces de hasta dar la vida por Cristo.

Como en los primeros siglos cristianos... precristiana postcristiano Es de esperar, que el catecumenado que ha dado tantos frutos en aquella sociedad “precristiana”, también podrá darlos en nuestro mundo “postcristiano”.

Como en los primeros siglos cristianos... Concilio Vaticano II De ahí no es nada extraño que el Concilio Vaticano II haya propuesto renovar el catecumenado de la joven Iglesia. (ver SC 64 y AG 14).

Como en los primeros siglos cristianos... El DIRECTORIO GENERAL PARA LA CATEQUESIS (Congregación para el clero, Vaticano1997) se refiere al “Catecumenado” en 36 párrafos, especialmente en los n os 88 a 91.

Como en los primeros siglos cristianos... Aparecida Los Obispos latinoamericanos, reunidos en Aparecida (mayo 2007), insisten en lo mismo: indispensable “Proponemos que el proceso catequístico formativo adoptado por la Iglesia para la iniciación cristiana sea asumido en todo el Continente como la manera ordinaria e indispensable de introducir en la vida cristiana, y como la catequesis básica y fundamental. Después vendrá la catequesis permanente...”. (DA 294).

“El paradigma fundamental de la iniciación cristiana es el catecumenado bautismal de los primeros siglos de la Iglesia, con las adaptaciones necesarias a la cultura y ambientes actuales, siguiendo las indicaciones del Ritual para la Iniciación Cristiana de Adultos.” Conferencia Episcopal Argentina: Lineamientos y Orientaciones para la Renovación de la Catequesis de Iniciación Cristiana (2010), nº 13. (En adelante: “LOIC”). “El paradigma fundamental de la iniciación cristiana es el catecumenado bautismal de los primeros siglos de la Iglesia, con las adaptaciones necesarias a la cultura y ambientes actuales, siguiendo las indicaciones del Ritual para la Iniciación Cristiana de Adultos.” Conferencia Episcopal Argentina: Lineamientos y Orientaciones para la Renovación de la Catequesis de Iniciación Cristiana (2010), nº 13. (En adelante: “LOIC”).

Vivir como cristiano hoy...

Vivir como cristiano hoy... En una sociedad toda ella “católica” muchos se podían dejar llevar por la corriente. Pero en los remolinos de una sociedad plural mi fe es continuamente cuestionada, y debe ser confrontada con otras concepciones. convicción interior personal Ya no existen los andamios sociales exteriores. Es necesaria una convicción interior personal.

Vivir como cristiano hoy... El cristiano tiene que saber nadar hoy muchas veces contra corriente. encuentro personal con Cristopor qué y para qué es cristiano Tendrá la fuerza necesaria para hacerlo si tiene un encuentro personal con Cristo, y tiene claro por qué y para qué es cristiano.

Vivir como cristiano hoy... Catecumenado El Catecumenado es una buena oportunidad para descubrir que Jesucristo es “el Camino, la Verdad y la Vida” Jn.14,6., y para aprender a seguirlo. ya bautizados Y a los cristianos con herencia cristiana, ya bautizados, les ayuda a madurar en la fe, a llegar a una comprensión y un entendimiento más profundos, y así a una convicción personal y una decisión más firmes.

Ver: LOIC La dinámica del proceso evangelizador  comienza con el despertar la fe y suscitar una primera adhesión a Jesucristo,  continúa con la fundamentación de la conversión, por medio de un camino catequístico-litúrgico, gradual e integral,  conduce a la inserción plena en la Comunidad/ Parroquia,  y empuja al discípulo misionero de Cristo a la evangelización de la sociedad actual. La dinámica del proceso evangelizador  comienza con el despertar la fe y suscitar una primera adhesión a Jesucristo,  continúa con la fundamentación de la conversión, por medio de un camino catequístico-litúrgico, gradual e integral,  conduce a la inserción plena en la Comunidad/ Parroquia,  y empuja al discípulo misionero de Cristo a la evangelización de la sociedad actual.

Cristiano maduro en la fe

Adulto maduro en la fe Adultos Niños Catequesis Familiar Per- seve- rancia Catequesis Familiar Confirmación VIVIVIENDOCONJESÚS EN-CUEN-TROSBÍBLI-COSSIGUIENDOACRISTO Catequesis Jóvenes CON LOS IDEALES DE JESÚS J ó v e n e s Y ésta es nuestra propuesta catequística concreta “clásica”: Para asegurar el proceso de conversión, crecimiento y maduración en la fe, se recomienda que los catequistas acompañen a su grupo a lo largo de todo el camino de iniciación a la vida cristiana; cada catequista se dedique en primer lugar a acompañar a cada uno de sus catecúmenos/catequizandos. De este modo las “áreas” se parecen a los “Tiempos” del Catecumenado.

YO FAMILIA COMUNIDAD CRISTIANA IGLESIA SOCIEDADMUNDO La catequesis va ampliando la mirada, desde la formación de la persona, hasta la vida en el mundo globalizado de hoy, pasando por la familia y la comunidad eclesial.

Documento de Aparecida: Documento de Aparecida: Documento de Aparecida: La parroquia ha de ser el lugar donde se asegure la iniciación cristiana... DA293.

Documento de Aparecida: Documento de Aparecida: Documento de Aparecida: La parroquia... tendrá como tareas irrenunciables: iniciar en la vida cristiana a los adultos bautizados bautizados y no suficientemente evangelizados… DA293.

iniciación Catequesis de iniciación: toda la vida en toda la vida cristiana: – conocimiento de la fe, – celebración de la fe, – moral cristiana, – espiritualidad. (LOIC 17).

La Palabra de Dios es fundamento y punto de partida indispensable para toda vida cristiana. La Palabra de Dios es fundamento y punto de partida indispensable para toda vida cristiana.

Los destinatarios: 1.Adultos y jóvenes no bautizados que se interesan por la fe cristiana y piden los Sacramentos de la Iniciación cristiana. 2.Adultos y jóvenes ya bautizados que desean prepararse a la Primera Comunión (Eucaristía) y/o Confirmación. 3.Cristianos adultos y jóvenes dispuestos a acompañar a los que se preparan a los Sacramentos de la Iniciación cristiana (como «acompañantes responsables», padrinos, amigos, familiares...). 4.Todos los adultos y jóvenes que desean renovar y profundizar la fe (aunque ya “tengan todos los Sacramentos hechos”). Los destinatarios: 1.Adultos y jóvenes no bautizados que se interesan por la fe cristiana y piden los Sacramentos de la Iniciación cristiana. 2.Adultos y jóvenes ya bautizados que desean prepararse a la Primera Comunión (Eucaristía) y/o Confirmación. 3.Cristianos adultos y jóvenes dispuestos a acompañar a los que se preparan a los Sacramentos de la Iniciación cristiana (como «acompañantes responsables», padrinos, amigos, familiares...). 4.Todos los adultos y jóvenes que desean renovar y profundizar la fe (aunque ya “tengan todos los Sacramentos hechos”).

Ésta es la pila bautismal en la que fue bautizado el pequeño Josef Ratzinger…

Documento de Aparecida: Documento de Aparecida: La iniciación cristiana… se refiere a la primera iniciación en los misterios de la fe, sea en la forma de catecumenado bautismal bautismal para los no bautizados, sea en la forma de catecumenado postbautismal postbautismal para los bautizados no suficientemente catequizados. DA288.

Toda la Comunidad debe verse involucrada en la iniciación cristiana de sus fieles. Toda la Comunidad debe verse involucrada en la iniciación cristiana de sus fieles. (ver LOIC 38).(ver LOIC 38).

Esta iniciación cristiana “no deben procurarla solamente los catequistas y sacerdotes, sino toda la comunidad de los fieles, y de un modo especial los padrinos...”. Esta iniciación cristiana “no deben procurarla solamente los catequistas y sacerdotes, sino toda la comunidad de los fieles, y de un modo especial los padrinos...”. (Concilio Vaticano II, AG 14).(Concilio Vaticano II, AG 14).

camino celebraciones catequesis El Catecumenado es un camino que combina armónicamente las celebracioneslitúrgicas con las catequesis, todas ellas vividas dentro de la Comunidad cristiana.

Enseñanza y celebración de la fe no pueden separarse. La fe se conoce, se celebra, se vive. (LOIC 17). Enseñanza y celebración de la fe no pueden separarse. La fe se conoce, se celebra, se vive. (LOIC 17).

Se trata de un proceso de maduración en la vida de fe.

padrinos acompañar todo Los catequistas y “los responsables” / padrinos debemos acompañar todoel Camino de fe. Debemos dedicarnos en primer lugar a cada uno de los catecúmenos/catequizandos. padrinos acompañar todo Los catequistas y “los responsables” / padrinos debemos acompañar todoel Camino de fe. Debemos dedicarnos en primer lugar a cada uno de los catecúmenos/catequizandos.

En este caminar el catecúmeno atraviesa en total tres puertas, o dicho lo mismo con otra imagen: asciende sucesivamente tres escalones escalones. Cada paso importante que el catecúmeno da, se acompaña con una Celebración propia.

4 etapas o “«tiempos» El Ritual presenta 4 etapas o “«tiempos» de información y maduración”.

Padre Martín Weichssvd