Práctico 2: Enfoques evolutivos Ecología evolutiva y Arqueología evolutiva Fines de la década de 70 y década del 80

Ecología evolutiva Kirch P. 1980 El estudio arqueológico de la adaptación: problemas teóricos y metodológicos. Advances in Archaeological Method and Theory 3. Academic Press. New York.

Ecología evolutiva La ecología Evolución Concepto de adaptación busca comprender la integración funcional de los componentes físicos y orgánicos del ambiente como sistema total. Evolución es cambio depende de la selección natural Concepto de adaptación punto de intersección entre la teoría evolutiva y la teoría ecológica. ofrece una perspectiva contextual del cambio.

Ecología evolutiva El cambio evolutivo solo puede ser comprendido en su contexto ecológico, mientras que la integración funcional del sistema ecológico solo es comprensible como producto de la evolución y la selección natural.

Adaptación Desde una concepción neo-darwiniana es el objetivo de la evolución La evolución es una respuesta adaptativa a los desafíos del ambiente, mediada por la selección natural.

Adaptación como proceso de cambio Modificación para alcanzar una mejor adecuación entre el organismo y el ambiente. Permite explicar la variabilidad cultural y el cambio cultural en relación con el ambiente y la evolución.

Cultura como un sistema adaptativo La cultura es un sistema abierto ajustado al ambiente El feedback ocurre internamente y también entre el ambiente, la cultura y el sistema somático.

Cultura como un sistema adaptativo La adaptación cultural es la alteración del sistema cultural en respuesta al cambio en su ambiente o en el sistema somático. Dado un cambio ambiental, ciertos tipos de comportamientos confieren mayor estado adaptativo a la población. Estos comportamientos son seleccionados y retenidos o fijados en el pool de comportamientos aprendidos.

Arqueología evolutiva Dunnell, Robert C. 1978. Style and Function: A Fundamental Dichotomy. American Antiquity 43:192-202. 1980. Evolutionary Theory and Archaeology. Advances in Archaeological and Theory 3: 38-100. 1989. Aspects of the application of evolutionary theory in archaeology. Archaeological thought in America, editado por C. C. Lamberg- Karlovsky, 35–49. Cambridge, Cambridge University Press.

Arqueología evolutiva Teoría evolutiva Darwiniana: seleccionismo Explicar la estructura y el cambio en el registro arqueológico en términos de procesos evolutivos Selección natural Flujo Mutación Deriva

Arqueología evolutiva La selección natural es el mecanismo más importante del cambio cultural Mecanismo externo de causación Distinción entre los procesos que generan la variación y los mecanismos de selección de las variantes particulares

Teoría evolutiva Darwiniana Requiere que los rasgos fenotípicos sean heredables, transmitidos. La existencia de la transmisión cultural no demanda una evolución cultural separada y paralela. La cultura es la transmisión de rasgos por el aprendizaje, a veces mediado por símbolos.

Teoría evolutiva Darwiniana La selección opera sobre el fenotipo. El fenotipo humano tiene dos componentes separados material limitado por la piel del individuo la conducta. Los artefactos son la parte dura de la conducta fenotípica.

Teoría evolutiva Darwiniana Las frecuencias artefactuales son explicables por los mismos procesos que aquellos en biología. Los artefacto proveen un acceso empírico a la parte conductual del fenotipo humano.

Investigaciones arqueológicas en Argentina Estas perspectivas fueron incorporadas a diversas investigaciones arqueológicas en Argentina. Muchas investigaciones actuales tienen sus bases en ellas.

Bibliografía obligatoria Borrero, L. A. 1988. Problemas para la definición arqueológica de sistemas adaptativos. Arqueología de las Américas. Memorias del 45 Congreso Internacional de Americanistas. Fondo de Promoción de la Cultura, Bogotá. Colombia: 247 - 262. Politis, G. G. 1988. La adaptación humana a la región pampeana. Arqueología de las Américas. Memorias del 45 Congreso Internacional de Americanistas. Fondo de Promoción de la Cultura, Bogotá. Colombia. Lanata, J. L. 1996. Cambios para evolucionar: Las propiedades del registro arqueológico y la evolución de los grupos humanos en Patagonia y Tierra del Fuego. Arqueología. Sólo Patagonia. J. Gómez Otero (Ed). CENPAT-CONICET, Pto. Madryn: 99-196.

2. Discutir los modelos propuestos por cada autor. 1. Discutir y armar un cuadro comparativo de los tres trabajos tomando como guía las siguientes preguntas Cuál es el objetivo del trabajo A qué marcos teóricos previos critica. Explicar de manera sintética las críticas principales. Cuáles son los conceptos del marco teórico propuesto que se aplican en el trabajo Cuál son las variables propuestas para realizar el estudio. 2. Discutir los modelos propuestos por cada autor. 3. Construcción sintética del cuadro con los aportes de toda la clase.