LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA

*individualismo existencial, ej: ciudadades estado. -Grecia: +Platón: \Política gran importancia. \Ser humano es un animal social que necesita asociarse para tener necesidades. \Polis. \Clases sociales en la polis: /Campesinos. /Guardianes. /gobernantes. +Aristóteles: \Hombre: ser social y político. \El ser humano tiende a la perfección, necesita de otros. \Satisfacción de necesidades: /Casa: ¬Familia: #Monogamia. #Poligamia. #Patriarcal. /Aldea \La institución y la familia están condicionadas por: /Cultura /Civilizacion propia de cada pueblo \Autoridad (que degenera con la corrupción): /monarquía. /Aristocracia. /República \La ciudad ideal es la formada por individuos de clase media. La forma de gobierno perfecta es la mesocracia. *Roma: -Capital del Estado. -Centro económico y político más importante de la antiguedad. Mucha gente acudia a Roma. -Ciudadanos romanos: consideraban importantísimo participar en la política para ser tenidos en cuenta. -Sociedad patriarcal. -Escuelas mixtas. -Esclavos(ser humano inferior a otro legalmente): +Obrero. +Sirviente. +Bufón. ORIGEN DE LA CIUDAD *Ciudadanía: noción que conecta el ámbito ético del ser humano con el ámbito político. *ciudadano: implica el reconocimiento de la individualidad del ser humano en tanto que habitante de la ciudad.

CIUDADANÍA

EN GRECIA *¿Cómo se es ciudadano? -Derecho de nacimiento. - conceder a los extranjeros como pago al reconocimiento. -Participando en la política. *¿Qué implica ser ciudadano? -Ser reconocido como habitante de la ciudad. -Posibilidad de participar en la administración de la justicia y el gobierno. -Derechos y deberes EN GRECIA *¿Quién es ciudadano y quien no? -Los pensadores discrepaban . -Se propusieron elementos históricos y étnicos afines como condiciones. *¿Qué formaban los ciudadanos de la polis?: -Sociedad de ciudadanos: +Cuenta con leyes comunes y homogéneas. +Se desarrolla: \Civilidad: sociabilidad/urbanidad \Civismo.

EN ROMA *Ciudadano: -Rompe los esquemas griegos(la romanización amplia el nº de ciudadanos en todo el imperio). -No implica tener el mismo origen, compartir lengua, costumbres, porque la identidad de cada uno está sometida a la ciudadania(cuestión política). -Es aquel que comparte ley a la que obedece y que le protege. *¿quién tenía total plenitud de derechos? -Quien era libre, ciudadano romano y no estaba bajo ningun poder familiar *¿qué unía a los diferentes pueblos? -La sociedad (populus): multitud de personas asociadas: +Por un acuerdo en el derecho. +Por la comunidad de intereses.

EDAD MEDIA * Súbdito: -Persona bajo la autoridad de un ser superior. -Se es súbdito de: +Un rey. +Un señor feudal. +La iglesia. -Prestaban sus tierras a cambio de dinero.

RENACIMIENTO *Critica teorías medievales. *El sujeto se hace a sí mismo. *S.XVII -Aparecen nuevas ideas para explicar el Estado. *contrato social: -Tomas Hobbes. -John Locke. -Jean-Jaques Rousseau. -Immanuel kant. *Giovanni Pico Della Mirandola: -Humanista y pensador italiano . -Ser humano tiene forma indefinida. RENACIMIENTO *Hugo Grocio: -El estado es el resultado de un pacto o contrato de los hombres *Thomas Hobbes: -El estado está para remediar el estado de naturaleza y sin él existiría el caos. -”Homo homini lupus”: El hombre es un lobo para el hombre. -Justifica un estado tiránico y si se vuelve despótica es legítimo luchar contra el estado. *John Locke: -Padre del empirismo. -Todos los hombres se unen en un estado renunciando al estado natural. -Garantiza la separación de poderes.

ILUSTRACIÓN *Cambio de la visión del ciudadano. -Del obsolutismo a la visión ilustrada. -Propiciado por: +Revolución francesa: \Tiene de base las ideas de Rousseau: / Contrato social. ¬ El hombre nace libre y bueno (tª del buen salvaje)‏ ¬Pacto de la sociedad con el individuo y viceversa (se pierde la libertad natural, se limita la civil y la moral adquiere su grado máximo)‏ #Ciudadano que participa en las decisiones de la comunidad.   +Voltaire: \ El hombre propio es quien se pervierte, no la sociedad. \La razón no basta para eliminar los dogamatismos. \VIDA -> Convención donde cada uno encuentra su parte. Pero la justicia es universal. ILUSTRACIÓN

Ciudadanía democrática * No hay democracia sin la participación activa de los ciudadanos * Cambio de la forma de pensamiento -> Se tiende a un individualismo

Ciudadano activo *Es un consumidor con derechos frente al estado que: -Ha de ofrecer servicios públicos.(educación, sanidad, seguridad...)‏ -No puede obligarle a participar en dichos servicios. *El ciudadano de “a pie” puede colaborar mientras que el Estado facilite lo necesario. *La ciudadanía activa se apoya en el voluntarismo de individuos comprometidos a ayudar. *Hay una ausencia total de justicia, igualdad y equidad, en general falta de democracia. *El ciudadano presta servicio en los ambientes cercanos

Crisis de las instituciones *Gimeno Sacristán dice que el concepto de ciudadanía lleva implícitos los de igualdad y justicia. *Si la ciudadanía no es vivida en condiciones de igualdad, una sociedad no puede progresar. *El concepto tradicional de ciudadanía queda incompleto a la hora de enfrentarse a las problemáticas del orden social vigente. *La ciudadanía debe defender a la democracia y animar a que las demás personas lo hagan también. *La ciudad de los hombres tiene como cometido dar respuesta a los desafíos que su contexto le presente