Alemania Ashkenazí

Vínculo con el poder   Eran protegidos por los gobernantes y nobles.

Impacto del contexto en la vida judía Las comunidades judías debieron adaptar sus condiciones de vida a las permanentes revueltas.

Situación económica   Se dedicaban al aprovisionamiento de los ejércitos, al tráfico de joyería y piedras preciosas. Se propuso que la admisión de los judíos a la ciudad dependería de la cantidad de riquezas que poseyesen. Los que tuvieran menos de 15.000 piezas de oro serían expulsados de la ciudad y a los restantes les sería impuesto un préstamo forzoso.

Organización comunitaria La organización de las kehilot seguía las pautas de la Edad Media. En el siglo XVI, no se consolidó una dirección comunitaria central, exceptuando el liderazgo del shtadlán Iosef de Rosheim, que actuó como un gestor de todas las comunidades pertenecientes al imperio utilizando su poderío económico, su influencia y sus relaciones personales a favor de toda la comunidad.

Desarrollo cultural La aparición de la imprenta trajo como consecuencia grandes cambios para el judaísmo alemán. A partir del siglo XVI apareció el libro popular para las multitudes y para las mujeres. Estas leían los caracteres hebreos pero sólo entendían el yidish. Para ellas se tradujeron varias obras. Se utilizaba el pilpul que era un método de discusión. Los que se oponían al método del pilpul, desarrollaron la hagadá como la forma más apropiada para que todos, especialmente los niños, pudiesen entender el Tanaj, la Mishná y el Talmud.

Desarrollo religioso Los que se quedaban en la ciudad estaban obligados a escuchar un sermón cristiano todas las semanas.

Personalidades Iosef de Rosheim (shtadlán).

Francia: Avignon

VINCULO CON EL PODER Los obligaban a usar un distintivo judío. No podían prestar dinero No podían dedicarse a la usura

IMPACTO DEL CONTEXTO EN LA VIDA JUDIA Tenian varias cosas restringidas pero dentro de todo, vivian en armonía.

SITUACION ECONOMICA Los judíos podían negociar con cereales acietes y/o vino, también podían hacerlo durante los domingos y otras festividades cristianas con la única condición de hacerlo a puertas cerradas en sus casas. Vivieron en armonía entre los anos 1535- 1570

ORGANIZACIÓN COMUNITARIA La kehila funcionaba como una republica con su parlamento, su justicia, administración, jurisdicción y hacienda propias. Esta distinguia tres clases sociales: los ricos,clase media y el resto eran pobres. La kehila tenia un consejo de 15 miembros, seis actuaban como jefes, seis como consejeros y tres como tesoreros, duraban 12 años.

DESARROLLO CULTURAL La educación era obligatoria y los maestros recibían su sueldo de la caja de la comunidad.

DESARROLLO RELIGIOSO Podian construir sus sinagogas, eran judíos conversos pero vivian como judíos.

Francia: Burdeos

VINCULO CON EL PODER Vinculos con la alta sociedad francesa y esto les permitio obtener sus documentos de naturalización.

IMPACTO DEL CONTEXTODE LA VIDA JUDIA Tenian muy buena relación con el gobierno y vivian muy bien.

SITUACION ECONOMICA Se dedicaban al comercio.

DESARROLLO RELIGIOSO Iban a misa y cumplían con las costumbres cristianas, ya que al ser cristianos nuevos no delataban sus orígenes judíos.

FIN Cami Frakiel Ivan keclach Jaz beren Santi Said