Teoría de sistemas y cambio social Sesión 8 Teoría de sistemas y cambio social
Teoría de sistemas La Teoría de sistemas se originó en las ciencias naturales y propone un lenguaje unificado para todas las ciencias Conceptos: sistemas abiertos y cerrados; mecánicos, orgánicos, socioculturales La retroalimentación Entropía (desorden), megantropia (creación de estructura) Morfoestasis (conservación del sistema), morfogenesis (cambio del sistema=aumento de su complejidad)
Autopoiesis Produce los elementos del sistema Se autorganiza Autorreferenciales Sistema cerrado La sociedad es un sistema autopoiético
La evolución de sistemas Es por prueba y error: 1). Variación, a cada problema se generan varias soluciones 2). Selección, se elige la solución más sencilla 3). Estabilización, se tiende la ajuste del sistema La Diferenciación es el rasgo dominante de la sociedad moderna, aumenta la complejidad Tipos: de segmentación, estratificación, centro periferia, funcional
Teoría del cambio social de Parsons El cambio se da por diferenciación de status roles (por cambio del entrono) y por asignación de actores a los estatus roles Puede haber insatisfacción en el nivel de la personalidad por el status rol o bien falla en la interacción de tal manera que no se complementan las expectativas Puede haber incapacidad para cumplir con las expectativas del status rol
El Funcionalismo y la crítica de Merton Todo es funcional y las partes son indispensables (funcionalismo universal) Merton, critica a los tres postulados básicos del estructural funcionalismo A). Unidad funcional de la sociedad: la cultura, las creencias y las práctica son funcionales (solo imaginable en sociedades primitivas) B). Funcionalismo universal C). Indispensabilidad funcional, todas las partes son indispensables Un hecho social puede ser disfuncional, los principios son a priori
El problema del poder Solo hasta 1961-62, con las luchas antiguerrilleras apoyadas por el gobierno americano El poder es un insumo, un recurso Solo analiza el poder del sistema No toma en cuenta la asimetría de poderes entre clases en la sociedad