comunidad EL PAPEL DE LA IGLESIA EN LA

03 Justicia y misericordia en el Antiguo Testamento - I

TEXTO CLAVE “Que hace justicia a los agraviados, que da pan a los hambrientos. Jehová liberta a los cautivos; Jehová abre los ojos a los ciegos; Jehová levante a los caídos; Jehová ama a los justos. Jehová guarda a los extranjeros; al huérfano y a la viuda sostiene, y el camino de los impíos trastorna” Salmo 146:7-9

OBJETIVO  Comprender la importancia que le otorga Dios al debido cuidado a los menos favorecidos.  Sentir empatía de los que enfrentan situaciones difíciles en nuestra comunidad.  Hacer: Desarrollar actitudes prácticas de compasión cristiana hacia los más necesitados.

VERDAD CENTRAL La Lección presenta una de las mayores preocupaciones de Jesús, cuando estuvo en este tierra. Nunca fue el propósito divino que los seres humanos sufrieran, o que existiera pobreza, soledad, dolor y tristeza. Pero ante esta realidad, Él llama a cada cristiano a auxiliar a los menos favorecidos en la comunidad en la que vivimos.

DOM  Cuando ignoramos las necesidades de los menos favorecidos de la comunidad en la que vivimos, estamos ofendiendo al propio Creador.  La Palabra de Dios presenta de manera explícita, el trato que Él espera que cada ser humano dispense a su prójimo. En lugar de oprimir a los extranjeros, a las viudas y a los huérfanos, hay que ayudarlos (Éxodo 22:21-24). Basados en este principio, ¿cuál es nuestro papel en la comunidad? Misericordia y justicia: atributos del pueblo de Dios

LUN  ¿De qué modo Dios desea que recuerdes el sábado? ¿Cuántas veces dormimos la siesta o nos alejamos en un retiro espiritual?  Cuando observamos de manera correcta el sábado, no nos contentamos sólo con nuestro propio descanso, sino que ayudamos a que otros encuentren su descanso en Dios.  La universalidad del sábado implica que todos, ricos o pobres, tenemos algo en común. ¿Cuál es la principal razón para la existencia del sábado (Éxodo 23:12)? Preocupaciones universales

MAR  Los profetas hebreos con frecuencia elevaban su voz en favor de los necesitados, llamando al pueblo de Dios al arrepentimiento por haber representado mal el interés divino por los marginados y oprimidos.  Nuestro testimonio será mucho más efectivo cuando adoremos a Dios y separemos tiempo para ayudar a los necesitados. ¿Por qué razón Isaías utilizó un tono fuerte en su mensaje? ¿Cuál es la definición de la verdadera adoración (Isaías 1:13-17)? Una voz profética: parte 1

MIE  Ellos ayunaban y se preocupaban sólo por sus propios intereses.  Si su ayuno hubiera sido sincero, con toda certeza que su relación con los pobres habría sido completamente distinta.  Muchos vivimos como si esta responsabilidad fuera ajena. Pero la orden divina es dirigida a cada uno de nosotros, y contiene obligaciones y bendiciones para aquellos que adoren verdaderamente a Dios. ¿Qué es lo que estaba mal en el ayuno y la adoración que se describe en Isaías 58:1-14? Una voz profética: parte 2

JUE  En este contexto, podemos valernos de las palabras de Jesús: “El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir” (Marcos 10:45).  La razón de la existencia de nuestra iglesia es que cada cristiano sirva al prójimo.  Si tu iglesia cerrase sus puertas, ¿sentiría tu comunidad la falta de ella? Dios llama a cada cristiano; no basta con que sólo tengamos la verdad, necesitamos ponerla en práctica. ¿De qué modo nuestra clase puede cumplir con este llamado divino durante esta semana? Una fuerza para el bien

C C CONCLUSIONES 1.En toda la historia del pueblo de Dios, hay dos aspectos que siempre se destacaron: la justicia y la misericordia en favor de los menos favorecidos de la sociedad. 2.Nuestra preocupación no puede limitarse únicamente a los miembros de la iglesia, sino a toda la comunidad en la que la iglesia está insertada. 3.La verdadera adoración implica mucho más que un buen sermón, o una hermosa oración; debe ser acompañada por la práctica de actos bondadosos. 4.Debemos empeñar todos nuestros esfuerzos para servir, ayudar, y aliviar las necesidades de nuestra comunidad.

+ + CRÉDITOS Coordinación: Departamento de Escuela Sabática de la Unión Sur de Brasil Textos: Pr. Wesley Stephanio dos Santos Distrito de Igara/Canoas Asociación Central del Estado de Rio Grande do Sul (Brasil). Programación visual: Adaptación gráfica y de textos al español: Rolando Chuquimia Distribución: RECURSOS ESCUELA SABÁTICA ©