El Colegio de Tlatelolco Inauguración 1536

Patrocinado por el presidente de la Segunda Audiencia, Sebastián Ramírez de Fuenleal, por el virrey, Antonio de Mendoza, por el Obispo fray Juan de Zumárraga Los maestros habían enseñado en la Soborna de París Fray Andrés Olmos ya había hecho una gramática del náhuatl Bernardino de Sahagún había realizado estudios sobre las culturas indígenas Los alumnos, en su mayoría, eran hijos de nobles indígenas El Colegio se convirtió en una escuela de traductores como la de Toledo en la época medieval Las materias eran del trivium (gramática, retórica y lógica) y del quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música) Aprendieron con fluidez el latín, escribieron cartas al rey Se formó un grupo que Sahagún llamó “Los trilingües” Los huehuetlatolli se tradujeron. Contenían consejos de los padres a los hijos, palabras de la partera al niño, palabras en los matrimonios, etc

Se hacían las traducciones en el scriptorium Se produjo alli el Códice Badiano de hierbas medicinales. Se encontraba en el Vaticano y el Papa, Juan Pablo II lo devolvió a México

Se hizo el mapa de la Cd. De México en 1552 Se hizo el mapa de la Cd. De México en 1552. Conjuga dos tradiciones cartográficas de la Europa renacentista y la prehispánica B. de Sahagún recogió desde el punto de vista indígena la versión de la conquista conocida ahora como “La visión de los vencidos” y que se encuentra en Ecos de la conquista Sahagún luego fue a Tepeapulco y continuó con la investigación de las historias de los indígenas. Contenían información sobre fiestas, culto a los dioses, el calendario, mitos, leyendas, etc. e incluyó pinturas. Produjo una historia muy completa denominada como Cóce Florentino en 12 libros o Historia General En el Colegio se produjo el C de Tlatelolco tiene información variada como la sublevación del Mixtón El Colegio declinó hacia 1580 por falta de apoyo, cambios políticos y una colonia más asentada Se prohibió la publicación de Sahagun y se prohibió la investigación sobre las cultuas indígenas

Lo que veremos en Ecos Unión de dos tradiciones Dos visiones del Mundo Códice Florentino Unión de dos tradiciones Dos visiones del Mundo Tradición indígena Idea cíclica del Tiempo Tradición Cristiana Idea lineal del Tiempo Mito / Profecía Fundamentos de la expansión humana Mexicas Descubri- miento Abuelos Toltecas Edad Media Mundo Clásico Origen y retorno Juicio Final LIBRO XII Los presagios de la conquista como Revelación del Fin de un Mundo y Comienzo de un Nuevo Mundo Profecías y Portentos Profecías y Portentos