C ódices de Miguel León-Portilla. Nahua inteligencia Españoles como Pedro M ártir de Anglería reconocieron los recuentos del pasado indígena pictográfico.

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1 C ódices de Miguel León-Portilla

2 Nahua inteligencia Españoles como Pedro M ártir de Anglería reconocieron los recuentos del pasado indígena pictográfico e ideográfico como “libros” Españoles como Pedro M ártir de Anglería reconocieron los recuentos del pasado indígena pictográfico e ideográfico como “libros” Frailes como Bernardino de Sahagún se aplicaron a recopilar información sobre las lenguas y las culturas indígenas con el fin de evangelizar Frailes como Bernardino de Sahagún se aplicaron a recopilar información sobre las lenguas y las culturas indígenas con el fin de evangelizar

3 Los ind ígenas instruídos en una educación superior humanista-renacentista en el Colegio de Tlatelolco comenzaron a formar una élite intelectual Nahua que se difundió a otros intelectuales aún después de la caída del Colegio Los ind ígenas instruídos en una educación superior humanista-renacentista en el Colegio de Tlatelolco comenzaron a formar una élite intelectual Nahua que se difundió a otros intelectuales aún después de la caída del Colegio Se produjo un corpus de obras escritas en el alfabeto romano en distintas zonas de México Se produjo un corpus de obras escritas en el alfabeto romano en distintas zonas de México

4 Aplicaci ón de los escritos ind ígenas La mayor ía de estas obras son de carácter histórico La mayor ía de estas obras son de carácter histórico Se utilizaron por los espa ñ oles para conocer mejor las culturas y las lenguas indígenas Se utilizaron por los espa ñ oles para conocer mejor las culturas y las lenguas indígenas Sirvieron para: Sirvieron para: La conversión religiosa La conversión religiosa La logística de la colonia como la imposición de tributo, la organización demográfica de los pueblos indígenas, etc. La logística de la colonia como la imposición de tributo, la organización demográfica de los pueblos indígenas, etc.

5 Legado de escritura Entre obras históricas tenemos la que ya hemos estudiado como Tira de la peregrinación. Entre obras históricas tenemos la que ya hemos estudiado como Tira de la peregrinación. La mayoría de estas obras se hicieron por encargo de los frailes o por encargo de la administración real. La mayoría de estas obras se hicieron por encargo de los frailes o por encargo de la administración real. Se estableció un legado de escritura que se difundió a otros intelectuales Nahuas, indígenas y mestizos, que no se educaron en el Colegio de Tlatelolco y que escriben a finales del siglo XVI y principios del XVII. Se estableció un legado de escritura que se difundió a otros intelectuales Nahuas, indígenas y mestizos, que no se educaron en el Colegio de Tlatelolco y que escriben a finales del siglo XVI y principios del XVII.

6 Intelectuales Nahuas mestizos

7 Don Fernando de Alva Ixtlilxóchitl c1578-1650  Era castizo (hijo de mestiza y español) Era noble de la región de Texcoco Era noble de la región de Texcoco Escribe en español Escribe en español Obras: Sumaria relación de todas las cosas que han sucedido en esta Nueva España (c1600) Obras: Sumaria relación de todas las cosas que han sucedido en esta Nueva España (c1600) Compendio histórico de los reyes de Texcoco (c1608). Compendio histórico de los reyes de Texcoco (c1608). Historia de la nación chichimeca que consta de noventa y cinco capítulos. Historia de la nación chichimeca que consta de noventa y cinco capítulos.

8 Juan Bautista de Pomar (c1530- c1601) Era mestizo, noble, de la zona de Texcoco Era mestizo, noble, de la zona de Texcoco Escribe en español Escribe en español Obra: Relación de Texcoco (1582) Obra: Relación de Texcoco (1582)

9 Diego Muñoz Camargo (c1529- 1599) Mestizo, noble de Tlaxcala Mestizo, noble de Tlaxcala Escribe en español Escribe en español Obra Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1580-1585) Obra Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1580-1585)

10 Intelectuales indígenas

11 Don Hernando de Alvarado Tezozomoc (c.1525-c.1610) Noble indígena de Tenochtitlan, nieto de Motecuzoma Noble indígena de Tenochtitlan, nieto de Motecuzoma Escribe en español y nahuatl Escribe en español y nahuatl Obras Crónica mexicana (c1598) Obras Crónica mexicana (c1598) Crónica mexicayotl (1609) añadida y copiada por Chimalpahin Crónica mexicayotl (1609) añadida y copiada por Chimalpahin

12 Don Domingo de San Antón Muñón Chimalpahin Quauhtlehuanitzin (1579-¿?) Noble de segunda alcurnia. Es de la zona de Chalco- Amaquemecan Noble de segunda alcurnia. Es de la zona de Chalco- Amaquemecan Escribe mayormente en Nahuatl pero tiene algunas en español Escribe mayormente en Nahuatl pero tiene algunas en español Obras 8 Relaciones Obras 8 Relaciones Diario Diario Historia mexicana Historia mexicana Historia de la conquista que era una copia de la Conquista de México de López de Gómara Historia de la conquista que era una copia de la Conquista de México de López de Gómara Su contribución a la etnohistoria sobre el México antiguo y sobre la colonia ha sido casi tan copiosa como la de Sahagún Su contribución a la etnohistoria sobre el México antiguo y sobre la colonia ha sido casi tan copiosa como la de Sahagún

13 Cristóbal del Castillo De la zona de Tenochtitlán. No se sabe si era noble De la zona de Tenochtitlán. No se sabe si era noble Escribe en nahuatl Escribe en nahuatl Obra: Historia de la venida de los mexicanos y de los otros pueblos e historia de la conquista 1599 Obra: Historia de la venida de los mexicanos y de los otros pueblos e historia de la conquista 1599

14 Don Juan Buenaventura Zapata y Mendoza (1588-¿?) Era noble de Tlaxcala Era noble de Tlaxcala Escribe en nahuatl Escribe en nahuatl Obra: Historia cronológica de la noble ciudad de Tlaxcala Obra: Historia cronológica de la noble ciudad de Tlaxcala