UNIDAD I Generalidades Del Derecho

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1 UNIDAD I Generalidades Del Derecho

2 Unidad I : GENERALIDADES DEL DERECHO
TEMA # 1 GENERALIDADES DEL DERECHO : -COMPORTAMIENTO DE LAS PRIMERAS SOCIEDADES PRIMITIVAS.

3 Objetivo de Aprendizaje
1-Analizar los elemento históricos del comportamiento humano en los tipos de sociedad. 2-Caracterizar las primeras sociedades Primitivas.

4 Sociedades Primitivas
El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. Leer más: 

5 LA COMUNIDAD PRIMITIVA
La comunidad primitiva: Es precisamente la primera forma en que los seres humanos se organizan para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el ser humano mismo. Cuando comienza a desarrollarse la sociedad, también aparece la comunidad primitiva que va a durar miles de años, hasta que sus miembros desarrollan sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales de producción. En un principio los seres humanos fueron nómadas porque dependían directamente de lo que la naturaleza le proporcionaba.

6 CARACTERISTICAS DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA
*Eran considerados de bajo desarrollo. *No existían propiedades privadas, clases sociales. *Eran nómadas. *La producción era de autoconsumo . *Desarrollaban sus instrumentos de producción . *Los tipos de familia: consanguínea, hunalva, sindiasmicas.

7 El ESTADO tal cual se lo conoce en la actualidad es un concepto que es producto de una evolución histórica: es fruto de un PROCESO ES UNA FORMA DE VIDA SOCIAL HISTORICAMENTE DETERMINADA: termino Estado surge en la Edad Moderna, pero recién en siglo XVIII se consolida expresión para designar la totalidad de la comunidad política. Se confundió al principio con gobierno y otros términos. ES UNA FORMA DE SOCIEDAD EVOLUCIONADA HISTORICAMENTE: POR TANTO SE ESTUDIAN LOS ORIGENES DE LA SOCIEDAD Y DEL ESTADO

8 El ESTADO es una forma de organización política moderna : una SOCIEDAD organizada y evolucionada, con una estructura dada Evolución de las distintas formas de sociedad desde la mas primitiva que se conoce en la historia hasta la mas evolucionada (Estado): GRADOS DE EVOLUCION HUMANA EN CUANTO A ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA: 1)Horda 2)Clan 3)Tribu 4)Aldea 5)Ciudad 6)Ciudad-Estado 7)Nación 8)Estado ES DINTINTO EN CADA CASO COMO ES EL PODER (O DOMINACION ) DESDE LA FORMA DE SOCIEDAD MAS PRIMITIVA HASTA EL ESTADO ACTUAL: PASA DE UN PODER ANONIMO A UN PODER INDIVIDUALIZADO, A FINALMENTE A UN PODER INSTITUCIONALIZADO

9 LA HORDA Comunidad nómada, que se distingue de la tribu por el carácter rudimentario de los vínculos sociales y espirituales que unen a los grupos que la integran

10 TRIBU Termino que indica a un grupo de personas que sus costumbres ,lengua y territorio lo tienen en común. El termino tribu ya casi no se usa por considerarse «poco desarrollado »,hoy se opta por la denominación mas amplia y desarrollada «pueblo o etnia »

11 GENS Termino que se refiere a descendencia de un grupo de personas de un antepasado común por parte paterna . Un grupo poco mayor de una familia extensa y comparte un nombre común o apellido, se empleo en el siglo xviii, como sustituto de clan.

12 CLAN Se deriva del Gaélico Clann «descendencia», se define a un grupo de familia de una tribu cuyos miembros se origina de un antepasado común. Hace referencia de los grupos que se originaron en Escocia e Irlanda, hacia el año 1000 d.c

13 PERTENCIA DE UN CLAN Implica la solidaridad mutua de un grupo de personas capaces de reconocer su descendencia respecto aun antepasado común o que se identifican con un Tótem o animal común. Lo tenemos en dos formas : 1-Patriarcado ,2-Matriarcado En el primero, organización social ,en la que el varón ejercía toda la autoridad ,obligación de prestar ayuda mutua ,ritos ceremonias y deber de venganza. El el ultimo : la mujer era dominante sobre el hombre ,residencia matrilineal ,poliandria y generalmente fraterna.

14 ORIGEN DE LA FAMILIA PRIMITIVA Y EL ESTADO
1-Familia consanguínea 2-Familia Punalúa 3-Familia Sindiasmica 4-Familia Monogámica

15 FAMILIA CONSANGUINEA Conyugales, se clasifican por generaciones. Es decir los ascendentes y descendentes, están excluidos de los derechos y deberes del matrimonio, o sea el matrimonio entre padre e hijos, se presume comercio carnal reciproco.

16 FALIA PUNALUA En este proceso se excluye a los hermanos del comercio sexual reciproco. Se realizo poco a poco comenzando probablemente por la exclusión de los hermanos últerinos y gradualmente los generales.

17 FAMILIA SINDIASMICA En este proceso el hombre vive con una mujer ,pero de tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional, sigue siendo un derecho para los hombres.

18 FAMILIA MONOGAMICA Nace de la sindiasmica,su fin expreso, es La de procrear hijos, cuya paternidad sea indiscutible , el matrimonio no puede ser disuelto. Solo el hombre puede ser infiel. Varias gens forman una fratrías y se caracterizan por: -Tener un territorio de asentamiento -Dialecto particular -Derecho de dar solemne posesión de su Sachen. -Ideas religiosas comunes . -Existe el consejo de tribu y jefe supremo

19 LA GENS GRIEGA Se caracteriza por: -Desaparece el matrimonio grupal
-Solemnidad religiosas comunes. -Lugares comunes de inhumación -Derechos hereditarios recíprocos -Obligaciones reciprocas de prestar ayuda contra la violencia -Derecho de casarse dentro de la gens. -Derecho de propiedad y desendencia .

20 GENS IROQUEZA Como forma clásica de gens primitiva ,según Federico Engels, llevan nombres de animales y en cada gens hay las costumbres siguientes: Eligen al sachem Miembros no deberán casarse en el seno de la Gens Bienes del difunto pasan a la tribu Auxilio mutuo por injurias hechas por extraños Gens tiene nombre determinado Incorpora a extraños en su tribu Lugar común de inhumación

21 1)PODER ANONIMO-DIFUSO: NO INDIVIDUALIZAD (religioso-totem)
EVOLUCION DEL PODER: (en que se funda el dominio de unos sobre otros en las distintas formas de organización social: la relación de mando y obediencia): 1)PODER ANONIMO-DIFUSO: NO INDIVIDUALIZAD (religioso-totem) 2)PODER INDIVIDUALIZADO: (en jefes o reyes) 3)PODER INSTITUCIONALIZADO: (dominacion legal de gobernantes sobre gobernados emana de la Constitucion) IMPERIO DE LA RELIGION-MAGIA TRADICION IMPERIO DE LA FUERZA (fundado en la Fuerza) IMPERIO DEL DERECHO (fundado en una Constitucion)

22 En que momento la sociedad primitiva se transforma en sociedad organizada y surge el Estado?
Con el advenimiento de los grupos territoriales en la Edad Moderna: siglo XV, después del surgimiento del concepto de nación. Al principio con los monarcas absolutistas. En la Antigüedad, Grecia, Roma y la Edad Media no existía el Estado como se lo conoce en la actualidad. La organización política era distinta : en Grecia (demos primero y ciudad -estado o Polis luego) , en Roma (civitas y otras organizaciones posteriores), y en Edad Media (se derivaba el poder político de la propiedad del suelo: “regun, (tierra del rey) o land (tierra)” al principio, dándose tres formas de organización política sucesivamente (una durante los reinos germánicos, otra llamada feudalismo y otra llamada estructura estamental) Existen distintas teorías que explican los orígenes de la sociedad y del Estado.

23 TEORIAS SOBRE ORIGENES DE LA SOCIEDAD Y DEL ESTADO:
1)ORIGEN SOBRENATURAL O TEOLOGICA: obra de la divinidad: Dios es el origen de todas las cosas : filósofos y políticos católicos. El punto de partida es un acto de fe 2)ORIGEN CONVENCIONAL: teorías voluntaristas o del origen contractual del Estado (individualistas y racionalistas) Organización política proviene de la voluntad de los hombres nacida de la libre unión de voluntades mediante contrato o pacto social. El Estado constituye una asociación que protege y defiende a los hombres. (Rousseau) 3)ORIGEN HISTORICO: Organización política es producto de necesidades históricas y naturales. Entre fuerzas naturales , clima, espacio geográfico, medios de subsistencia, lucha por la vida y las necesidades materiales es necesario una organización por lo que nace el Estado 4)ORIGEN EN MITOS Y LEYENDAS: 6)ORIGEN EN FACTORES BELICOS, ECONOMICOS, ETC. ( Carlos Fayt) organización política producto de un complejo de causas que se condicionan recíprocamente: a) Factores de orden natural (instinto gregario y condiciones geo-físicas) b) Factores de orden bélico (organización para defensa contra agresión) c) Factores de orden económico (protección de formas de propiedad y dominio económico) d) Factores de orden jurídico (mantenimiento ley, orden y seguridad interna y externa) e) Factores de orden social (cohesión sociedad, usos y costumbres convencionales , formas religiosas) 5)TEORIAS SOBRE EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD EN ESPECIAL: a) MATRIARCADO b) PATRIARCADO

24 CONCEPTO DE ESTADO Es la organización del poder político dentro de una comunidad nacional , mediante instituciones objetivas que declaran el derecho y lo sostienen, conservando el orden por medio de una dirección política y un cuadro administrativo diferenciado. Es una formación social : conducta humana organizada Es una FORMA DE ORGANIZACIÓN POLITICA MODERNA caracterizada por la institucionalización del poder, calificado por la idea de soberanía y el imperio de la ley fundado en una Constitucion. La organizaciones políticas de la Antigüedad, Grecia y Roma, y la Edad Media tenían otras características. Fayt: “una comunidad políticamente organizada en un ámbito territorial determinado”. “Por una parte es una forma de vida social históricamente determinada” y por la otra es una “estructura política con elementos esenciales y modales” Zarini : “Es grupo humano que se organiza en un territorio determinado con un poder originario auto limitado por el derecho y por medios coactivos legítimos para dominar a sus miembros, a fin de satisfacer las necesidades de ese grupo y de lograr el bien común publico”

25 APARECIMIENTO DEL ESTADO
Comienza a despuntar con la revolución inglesa (1660), y nace propiamente con la revolución francesa(1789)cuando la clase burguesa consolida y organiza constitucionalmente su poder influyendo como condiciones : La economía capitalista :poder centralizado, control social ,ejercito permanente, cobro de impuestos y otras instituciones Aparato político central Burguesía generalizada

26 ESTRUCTURA POLITICA DEL ESTADO:
1)ELEMENTOS ESENCIALES: (son constitutivos del Estado determinan su existencia): a)Territorio b)Población c)Poder d)Derecho d)Gobierno 2)ELEMENTOS MODALES: (son atributos o cualidades del poder y del derecho: no hacen a la existencia del Estado sino a sus características actuales), es la concepción de Fayt: a)Soberanía : como atributo del poder b)Imperio de la ley: como cualidad del derecho FAYT Diferencia entre Fayt y Bridar Campos es respecto a cual es el 4to. Elemento del Estado BIDART CAMPOS

27 ELEMENTOS ESENCIALES DEL ESTADO:
1)TERRITORIO: Es la base física o espacio geográfico donde se encuentra un Estado. El territorio de nuestro Estado comprende : a)suelo o superficie b)subsuelo c)espacio aéreo d)espacio marítimo a partir del litoral marítimo. Según nuestra Constitucion el Estado Nacional o Federal arregla los limites internacionales con otros estados y fija los limites interprovinciales. 2) POBLACION: Es el conjunto de personas que componen un Estado. En nuestro Estado esta formado por nacionales y extranjeros: por todos las personas que “habitan” el territorio nacional: “habitantes” Dentro de la población de nuestro Estado hay que distinguir: a) población con permanencia habitual o estable, llamado “pueblo”. b) población formada por transeúntes que se hallan en territorio argentino, en forma provisoria, que mientras habitan el mismo son titulares de derechos y obligaciones derivadas de nuestra Constitucion.,

28 3) PODER: Se refiere al poder “político” del Estado: es la capacidad o potencia para desarrollar la actividad tendiente a cumplir el fin del estado: bien común publico. El poder como energía o potencia para el cumplimiento de un fin, en el caso del Estado. 4to.elemento: DERECHO PARA FAYT: Conjunto de reglas obligatorias que prescriben la acciones y el comportamiento humano 4to.elemento: GOBIERNO PARA BIDART CAMPOS: No debe confundirse con el poder. El poder es ejercido por el gobierno de un Estado. Gobierno es el conjunto de personas que ejercen el poder en calidad de “gobernantes”, como “titulares del poder del Estado”, y que integran los órganos del mismo. La actividad del gobierno se imputa al Estado , que es una persona jurídica representada por los órganos del gobierno.

29 FINES DEL ESTADO: (algunas de las teorías desarrolladas)
1)KELSEN: Estado no tiene ningún fin especifico, su voluntad es un medio por el que se valen los hombres para conseguir ciertos fines, solo los individuos se proponen fines. 2)HELLER, SANCHEZ VIAMONTE Y FAYT: el Estado con su estructura cumple funciones, los fines del mismo son funciones subordinadas a la realización de fines humanos (colectivos o individuales) 3)LINARES QUINTANA: El Estado es una unidad teleológica o finalista (es un fin en si mismo y tiene fines que hacen a su propia existencia). Explica el autor que hay distintas doctrinas dentro de esta teoría del Estado como unidad finalista:

30 Doctrinas del Estado como Unidad Finalista:
a)Doctrina del Poder: Individuo es un medio para el Estado que es un fin en si mismo (fin desarrollo del estado aun a costa del individuo) b)Doctrina de la Moral: Estado tiene por fin la formación moral del individuo. c)Doctrina de la Religión: El Estado tiene un fin religioso

31 RELACIONADO CON LOS FINES DEL ESTADO : LIBERALISMO Y SOCIALISMO ESTAN EN LOS EXTREMOS :
a)Liberalismo en versión extrema: el Estado tiene fines limitados a la seguridad o protección de la libertad de los individuos. b)En el Socialismo en versión extrema: el fin social se encuentre por encima del fin de los individuos. c)Neoliberalismos : intervenciones moderadas del estado ante las formas agresivas del régimen capitalista d)En Democracia social : Estado mas benefactor, mas protector de los individuos. Tiene fines y responsabilidades frente a la sociedad, para que todos puedan acceder a los derechos reconocidos en las Constituciones.

32 FINES DEL ESTADO : Están plasmados en las Constituciones en los “Preámbulos”, en Argentina, Francia y EEU,U entre otros países. En los “Preámbulos” se enuncian los fines propuestos al fundarse un Estado y establecerse la primera Constitucion del mismo. En nuestra Constitucion una parte del Preámbulo se refiere a los fines de nuestro Estado y los enuncia expresamente. Zarini resume los fines del Estado (sin detenerse en el análisis de las distintas teorías sobre los mismos) : lograr el bien común de todos, el bien publico de la comunidad entera, no el bien particular de cada hombre sino el bien común y simultaneo de todos los habitantes del Estado.