Fascículo 2 de Introducción a la Antropología I

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1 Fascículo 2 de Introducción a la Antropología I
1. Teoría Evolucionista unilineal, por Henry Lewis Morgan 2.2 estructuralista: Alfred Reginal Radcliff – Brow. 2.1. Funcionalista. Por Bronislaw Malinoski 2. Teoría Culturalista. Por Franz Boas 3.1. Estructuralista. Claude Levi Strauss 3. Difusionista. Elliot Smith 4. Análisis arqueológico

2 1. Teoría Evolucionista unilineal, por Henry Lewis Morgan
Antecedente Histórico Montesquieu: a) Salvajismo c) Agricultura b) Pastoreo Racionalismo francés(Ilustración), Turgot: a) Caza y recolección c) Civilización b) Barbarie Europeos justificaron investigaciones mediante el conocimiento de los pueblos para explotarlos Materialismo histórico por Marx y Engels Antecedentes la teoría naturalista de Darwin. Evolucionismo biológico Lewis Henry Morgan, su teoría se sustenta en el estudio de la tribu Iroquesa, mediante el método de las genealogías (parentesco), le funciona para rastrear el progreso de la familia humana Concluyó que la teoría del gens es universal, buscó entonces semejanzas y no diferencias. Períodos evolutivos: Salvajismo inferior. Recolector-cazador Salvajismo medio. Dominio del fuego Salvajismo superior. Arco y flecha Estado inferior barbarie. Alfarería Estado medio de Barbarie. Domesticación de animales y plantas Estado superior de Barbarie. Estado de fundición de materiales Civilización. Uso de alfabeto fonético y escritura Finalmente establece que gracias a la invención de materiales y a la invención de las instituciones como la familia. Para ello utilizó el método comparativo

3 2. Teoría culturalista, por Franz Boas
Cultural ismo. Esta en contra del evolucionismo, pues no esta de acuerdo que los acontecimientos sean lineales Relativismo cultural Ideas, creencias y practicas. De acuerdo a las sociedades Particularismo Histórico 1. Realizar estudios locales 2. Aspectos históricos del ciudadano. 3. Factores ambientales y psicológicos Técnicas: - Cierto conocimiento del lenguaje de los nativos. - Selección de informantes nativos - Análisis de casos de vida - Selección de casos de vida - Selección de documentos válidos - El uso de mujeres investigadoras

4 2.1. Teoría Funcionalista, por Bronislaw Malinowski
Funcionalismo. Basada en estudios etnográficos (trabajos descriptivos) Cultura: Conjunto de herramientas, utensilios, de ideas costumbres y tradiciones. Una función o actividad Instituciones sociales tienen La cooperación La costumbre El parentesco Imperativos básicos: - Diario personal de la investigación - Rescatar formas de vida nativa Técnicas de trabajo: - Imperativos instrumentales. - La organización económica - La ley - La educación Imperativos integradores: - El Juego - La magia

5 2.2. Teoría de estructura social, por Alfred Reginal Radcliffe - Brown
Estructura social (a partir de 1940, cambia la connotación por Institución) Distribución de las partes o componentes, relacionados mutuamente Relación persona a persona Cambios en la posición de las personas (graduales) por nacimiento, migración, revoluciones Redes sociales, de una sociedad con el exterior Institución. Sistema reconocido socialmente por normas, que regula la conducta de los individuos Función. Acción y relación en una estructura, para obtener la información se requiere: Método histórico. Útil cuando hay testimonios. Método Funcional. Descubrir leyes

6 3. Teoría difusionista. Por Grafton Elliot-Smith
Difusionismo Egipto, como cultura origen o madre - La civilización se da en forma natural o marginal - Esas circunstancias, sólo existían el antiguo Egipto, por tanto la difusión se dio por navegación - El hombre es poco inventivo Teoría Helio lítica. Sistema dual, el Sol la deidad principal y estaba arriba, en tanto que la subterránea, estaba bajo y era vista como ciudad de los muertos

7 3.1. Estructuralista, por Claude Levi Strauss
Estructuralismo Esquema mental, común a un grupo humano. Refleja las relaciones hombre naturaleza, mediante signos (semiología), en su obra Estructuras elementales del parentesco, plantea las teorías: Teoría restringida. Prohibición de incesto y el matrimonio de primos cruzados Teoría general de intercambio. Se caracterizan por una sociedad organizada en grupos unidos por un intercambio matrimonial

8 4. Arqueología Arqueología Aplicada
Estudia los restos materiales Ciencia que se encarga de estudiar los restos fósiles Arqueología ambiental. Se traduce en Ecología Cultural, la cual se comprende como: las adaptaciones que el hombre hace al medio ambiente Trigger. 1. Interacción : grupo humano – medio ambiente 2. Supervivencia del grupo a corto y largo plazo 3. Relaciones sociales y sicológicas Meger. Potencial ecológico. Productividad de una región y la capacidad de sustentación del medio para una población determinada Teoría causal hidráulica de Karl Wittfogel. Señalaba que sólo la agricultura, había sido la única vía para una economía productiva Vere Goldon Childe. El hombre se adoptó al medio ambiente (Egipto, Mesopotamia). Teoría de polinización. Polen cubre las plantas al fosilizarse Nueva Arqueología Modelo Hempel - Oppemheim. Lograr leyes mediante método hipotético - deductivo Método deductivo.- hipotético. Se propone una hipótesis, partiendo de la no falsedad de la misma, en caso de ser afirmativa se convierte en ley. Arqueología tradicional. Describe y reconstruye, la nueva arqueología describe y establece leyes Arqueología Aplicada Teoría de sistemas. Investigar la correlación de fuerzas o eventos que incidan en el objeto de estudio, como por ejemplo en nuestro entorno, se puede analizar bajo un esquema de “ecosistema culltural