El Pentateuco, los libros de la Ley

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1 El Pentateuco, los libros de la Ley

2 El Pentateuco, los Libros de la Ley
El Pentateuco, los Libros de la Ley Historia de la composición del Pentateuco El libro del Génesis El libro del Éxodo El libro del Levítico El libro de los Números El libro del Deuteronomio

3 ANTECEDENTES DE LA HIPÓTESIS DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley 1. Historia de la composición del Pentateuco ANTECEDENTES DE LA HIPÓTESIS DE WELLHAUSEN 1753: Jean Astruc detecta en el Génesis pasajes en los que se menciona a Dios con distintos nombres Julius Wellhausen: “Komposition des Hexateuchs un der historischen Bücher des Alten Testaments” (1868) “Prolegomena zur Geschichte Israels” (1883) Acogida primeramente con críticas, ha pasado a constituir la “casa común” de la exégesis bíblica durante el siglo XX.

4 NOMBRE ÉPOCA LUGAR LAS CUATRO TRADICIONES DEL PENTATEUCO
El Pentateuco, los libros de la Ley 1. Historia de la composición del Pentateuco LAS CUATRO TRADICIONES DEL PENTATEUCO (hipótesis documentaria de Wellhausen) NOMBRE ÉPOCA LUGAR Yahvista (J) Siglo X (época de Salomón) Reino del sur (Judá) Elohista (E) Siglo IX-VIII Reino del norte (Israel) Deuteronomista (D) Año 622 (Reforma de Josías) Jerusalén Sacerdotal (P) Siglo VI (vuelta del Destierro)

5 CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley 1. Historia de la composición del Pentateuco CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN ¿Por qué la hipótesis de Wellhausen tuvo tanta acogida? Tuvo el acierto de situar cada tradición en un LUGAR y un MOMENTO concretos Parecía hacer luz sobre un asunto hasta entonces muy complicado Ofrecía una explicación sencilla

6 CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley 1. Historia de la composición del Pentateuco CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN Límites del sistema de Wellhausen Depende excesivamente de la filosofía hegeliana Parte del presupuesto (falso) de que los ORÍGENES DE UN PUEBLO conservan siempre la ÉPOCA IDEAL Late la distinción luterana entre “LEY” y “EVANGELIO” Admira la monarquía unitaria de David, por influjos de su predilección política por la monarquía prusiana.

7 CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley 1. Historia de la composición del Pentateuco CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN La exégesis del Pentateuco a partir de los años ‘70 Muy influenciada por la renovación de los estudios sobre la historia del Israel primitivo El Pentateuco se compone en la época postexílica, o época persa (siglo V) Se duda de la existencia de las tradiciones Yahvista y Elohista Más aceptación de las tradiciones Deuteronomista y Sacerdotal Nuevos métodos de interpretación (narrativos, retóricos, etc.)

8 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis EL LIBRO DE “BERESHIT” En hebreo se llama a este libro “Bereshit”, por ser ésta la primera palabra del libro: בראשית ברא אלהים “Al principio creó Dios...”

9 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis EL LIBRO DE “BERESHIT” Es, por tanto, el “libro de los orígenes”: de toda la humanidad y de Israel Los orígenes de la humanidad y de Israel son vistos como dos etapas de un ÚNICO PROYECTO SALVADOR DE DIOS

10 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis EL LIBRO DE “BERESHIT” TABLA DE ADÁN Protagonista principal: Adán Génesis 1-11 Orígenes de la humanidad Tema: la creación y la caída TABLA DE ABRAHAM Protagonista principal: Abraham Génesis 12-50 Orígenes de Israel Tema: la promesa y la alianza

11 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis GENEALOGÍAS Forma literaria propia de la tradición Sacerdotal Es un recurso literario ficticio para explicar una situación de “bendición” o “maldición” remontándose a los antepasados “Cananeos” = pueblo maldito, por ser todos descendientes de Cam, hijo de Noé “Israelita” = pueblo bendito, por ser todos descendientes de Abraham

12 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis NARRACIONES En pasajes Yahvistas y Elohistas, pero también Sacerdotales La narración de ficción se caracteriza por la presencia de un “NARRADOR” Formas literarias narrativas: saga, narración mítica, leyenda, etc.

13 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ADÁN (Gn 1-11) Lenguaje de imágenes Se usan MATERIALES MITOLÓGICOS procedentes de las culturas del entorno “Enuma Elish” “Gilgamesh”

14 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ADÁN (Gn 1-11) Lenguaje de imágenes En forma de RELATOS DE CARÁCTER MÍTICO, aparecen las GRANDES CUESTIONES DE LA HUMANIDAD: Quién ha hecho el mundo Cuál es la dignidad del ser humano De dónde le viene al hombre la inclinación al mal Por qué el hombre es capaz de matar a su hermano

15 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ADÁN (Gn 1-11) Lenguaje de imágenes El intento de armonizar estos textos con la ciencia es un error. Es “condordismo”, que no respeta la legítima autonomía de las ciencias Tampoco respeta la “veracidad de la Biblia” , que no pretende enseñar ciencia o historia, sino únicamente el camino de la salvación.

16 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ADÁN (Gn 1-11) Lenguaje de imágenes Es competencia de la CIENCIA explicar: CÓMO ha surgido el mundo y el hombre, empleando teorías e hipótesis científicas Es competencia de la BIBLIA explicar: PARA QUÉ ha sido creado el hombre QUÉ es el hombre QUIÉN lo ha creado

17 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ADÁN (Gn 1-11) Una armonía que se rompe Dios ha creado también un PROYECTO DE ARMONÍA entre Dios, el hombre y la creación. El hombre rompe el proyecto de Dios, rechazando el papel dirigente que Dios tiene sobre su vida. Al romper con Dios, el hombre rompe consigo mismo, con sus semejantes y con la creación.

18 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50) La llamada de Abraham (Gn 12) La palabra y la promesa están al principio de la historia de la salvación A la palabra de Dios, Abraham responde con la FE

19 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50) Isaac, el hijo de la promesa Abraham busca su propia forma de tener un hijo, y así nace Ismael, de Agar, la criada de Sara Pero Dios reafirma su promesa Isaac nace. Pero Dios, incomprensiblemente, le pide que sacrifique a su hijo. Es la prueba de la fe.

20 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50) La alianza La experiencia del encuentro entre Dios y Abraham se describe en términos de “alianza”: Gn 15: Dios se compromete a darle una tierra Gn 17: Dios se compromete a darle una descendencia y una tierra. Abraham se compromete a la circuncisión.

21 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50) Los encuentros de Jacob con Dios Génesis 28: encuentro en Betel Al ir a Mesopotamia, durante un sueño, en una escala que sube al cielo. Ese lugar será “Betel”, es decir , “Casa de Dios”, santuario de Israel Génesis 32: encuentro en el Yabok Al volver de Mesopotamia, antes de encontrarse con Esaú Dios le cambia el nombre: ya no será “Jacob”, sino “Israel”.

22 El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis
El Pentateuco, los libros de la Ley 2. El libro del Génesis LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50) La narración de José (Gn 37-50) Género literario: “Novela sapiencial” Dios tiene un papel discreto Preocupación por el “factor humano”: la educación, la prudencia del buen gobernante, etc. Conecta la narración de los patriarcas con la estancia de los israelitas en Egipto.

23 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo DIVISIÓN DEL LIBRO Salida de Egipto (Ex 1-15) Desde Egipto al Sinaí (Ex 16-18) Israel en el Sinaí (Ex 19-40)

24 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo DIVISIÓN DEL LIBRO Salida de Egipto (Ex 1-15) La esclavitud (Ex 1) Moisés (Ez 2-6) Las plagas (Ex 7-11) La pascua (Ex 12-13) El paso del mar Rojo (Ex 14) El canto de Miriam (Ex 15)

25 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo DIVISIÓN DEL LIBRO Desde Egipto al Sinaí (Ex 16-18) El maná y las codornices (Ex 16) Las aguas de Masá y Meribá (Ex 17)

26 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo DIVISIÓN DEL LIBRO Israel en el Sinaí (Ex 19-40) El encuentro con Dios en el Sinaí (Ex 19) El Decálogo (Ex 20) El Código de la Alianza (Ex 20-24) Normas para la construcción del Santuario (Ex 25-31) El becerro de oro. Ruptura y renovación de la alianza (Ex 32-34) La construcción del Santuario (Ex 35-40)

27 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Éxodo TRAMA ARGUMENTAL Situación de partida: Yahvé no es conocido, ni por Moisés, ni por el pueblo, ni por el faraón. Situación de llegada: Yahvé se revela a Moisés, al pueblo, y al faraón. Dios termina instalándose “en medio de su pueblo”, en la Tienda del Encuentro.

28 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico LO “SAGRADO” Y LO “PROFANO” Producto de la tradición Sacerdotal Sentidos de lo “sagrado” Lo “totalmente otro, no manipulable” “Lo totalmente separado”, no contaminado por lo “impuro”

29 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico LO “SAGRADO” Y LO “PROFANO” Lugares sagrados Tiempos sagrados Personas sagradas Lugares profanos Tiempos profanos Personas profanas

30 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico LO “SAGRADO” Y LO “PROFANO” Hay una “pedagogía” Dios no es manipulable No se le puede reducir a nuestros caprichos No se le puede cambiar a nuestro antojo Es el hombre quien debe acercarse a Él.

31 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico LO “SAGRADO” Y LO “PROFANO” ... Pero tiene sus riesgos: “Integrismo” = sólo se ven tinieblas e impureza en lo que es “profano” Puede anular el valor de las cosas humanas Jesús ha roto la división entre sagrado y profano. “Se ha unido a todo hombre” (GS 22)

32 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Levítico LAS LEYES DEL LEVÍTICO Ley de los sacrificios (Lv 1-7) Ley de los sacerdotes (Lv 8-10) Ley de pureza (Lv 11-16) Ley de santidad (Lv 17-26)

33 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números LOS CENSOS Conviene determinar “quién es quién” dentro del Pueblo Santo Éste es el sentido de: Los censos de las tribus El censo de los levitas La distribución de las fronteras de los territorios de las tribus

34 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números LAS NARRACIONES Escenario de las narraciones: El Sinaí (Nm 1-10) Del Sinaí al desierto de Moab (Nm 11-36)

35 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números EL DESIERTO Lugar de la intimidad con Dios Lugar de la prueba

36 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro de los Números ALGUNAS NARRACIONES El maná y las codornices (Nm 11) Los exploradores de la tierra (Nm 13-14) Rebelión de Coré, Datán y Abirán (Nm 16) El agua de la roca (Nm 20) La serpiente de bronce (Nm 21) Balaam y Balaq (Nm 22-24)

37 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio LA ESCUELA DEUTERONOMISTA Corriente religiosa ligada a la reforma del rey Josías (año 622 a.C.)

38 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA DEUTERONOMISTA Dios ha establecido con Israel una alianza: Dios es “nuestro Dios” Nosotros somos “su pueblo” Sentido de la historia: El pasado histórico es una lección donde se aprende la fidelidad a Dios

39 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA DEUTERONOMISTA Hay tres “únicos”: Un único Dios Un único pueblo Un único templo Vocabulario típico: “Amar al Señor”, “servir al Señor”, “conocer al Señor”, “cumplir los mandatos, leyes y normas”

40 El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio
El Pentateuco, los libros de la Ley 3. El libro del Deuteronomio “LEY PREDICADA” Contiene discursos de Moisés sobre: El amor a la ley divina La pasión por la opción religiosa elegida El agradecimiento por el don de la tierra Es una continua llamada al pueblo para: ... Que se convierta de corazón .. Que escuche la voz del Señor