La Ética de los Filósofos Clásicos Objetivos de la Clase: 1-Analizar ideas de bien, mal, felicidad y virtud dadas por Sócrates y Aristóteles 2-Comparar.

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1 La Ética de los Filósofos Clásicos Objetivos de la Clase: 1-Analizar ideas de bien, mal, felicidad y virtud dadas por Sócrates y Aristóteles 2-Comparar las propuestas de las diversas teorías éticas y su factibilidad en la vida personal y social actual

2 La Ética Clásica Se desarrolla desde la mitad del siglo V a
La Ética Clásica Se desarrolla desde la mitad del siglo V a.c y hasta el año 323 a.c Los grandes filósofos de esta época son : Sócrates, Platón y Aristóteles

3 Las características más importantes de la Ética Clásica son:
Las características más importantes de la Ética Clásica son: *Confianza en el destino humano

4 *Subordinación de la Ética a la política

5 *Exaltación de los valores intelectuales

6 *Supervaloración del ocio y del esfuerzo gratuito

7 El hombre libre es un ciudadano de la polis

8 Ética Socrática La ética Socrática se denomina Intelectualismo Moral,
ésta teoría identifica: Saber con virtud e ignorancia con vicio

9 Según el Intelectualismo Moral hay que enseñar las virtudes para conseguir una sociedad de seres humanos buenos, justos y virtuosos

10 Por naturaleza, toda intención y deseo humano tiende hacia el bien; si una persona obra mal, lo hace seducido por algún mal que parece bien

11 Quien hace mal debe ser educado más que castigado

12 La Ética Aristotélica: El Eudemonismo
La Ética Aristotélica: El Eudemonismo. Deriva de eudaimón que en griego significa feliz, dichoso. Para Aristóteles la finalidad de la vida humana es ser feliz

13 Aristóteles nos dice que la felicidad ha de buscarse en el ejercicio de las facultades propiamente humanas

14 Para Aristóteles las facultades propiamente humanas son: la razón y la voluntad

15 Aristóteles dice que “la virtud es un hábito selectivo consistente en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón”.

16 Los hábitos empujan a la voluntad a actuar de determinada forma
Los hábitos empujan a la voluntad a actuar de determinada forma. Si el hábito es positivo hablamos de virtud, si es negativo hablamos de vicio

17 Aristóteles dice: quien es auténticamente virtuoso no actúa virtuosamente con el fin de ser feliz y sentir placer, sino que es feliz y siente placer porque es virtuoso

18 FILÓSOFO BIEN MAL VIRTUD FELICIDAD Sócrates Conocimiento Ignorancia
Sabiduría Conocer el bien y actuar acorde con él Aristóteles Término Medio Personal Exceso o Defecto Hábito selectivo La Virtud misma, la ponderación, la contención, la moderación