Identidad Amin Maalouf: “ Mi identidad es lo que hace que yo no sea idéntico a ninguna otra persona” (Singularidad de cada individuo)

Presentación del tema: "Identidad Amin Maalouf: “ Mi identidad es lo que hace que yo no sea idéntico a ninguna otra persona” (Singularidad de cada individuo)"— Transcripción de la presentación:

1 Identidad Amin Maalouf: “ Mi identidad es lo que hace que yo no sea idéntico a ninguna otra persona” (Singularidad de cada individuo)

2 “Afirmar la identidad” es recatar del fondo de sí mismo la pertenencia a una religión, una nación, una raza o una etnia... La identidad se construye y se transforma a lo largo de nuestra existencia.

3 “Existe una concepción tribal de la identidad”
Maalouf: “Existe una concepción tribal de la identidad” “Sólo los fronterizos que asumen su identidad están en condiciones de aceptar al otro”. ,,,

4 ¿Qué es multiculturalidad?
Fenómeno que se produce cuando un mismo espacio físico y un mismo periodo histórico es compartido por individuos que pertenecen a distintas culturas.

5 - Marco Martiniello: “Multiculturalismo consiste en la coexistencia de varias culturas en el mismo país”

6 Miquel Rodrigo: “ Todo país, por muy homogéneo que sea, es multicultural”

7 Multiculturalismo blando (Martiniello)
El modo de vida y las costumbre de consumo de un sector de la población cambiarán con la adopción de elementos importados por los inmigrantes. EXOTISMO /COSMOPOLITISMO.

8 Multiculturalismo duro
Se produce cuando hay un rechazo por parte de la sociedad de acogida de la cultura inmigrada. Pone en entredicho el concepto clásico de identidad nacional. Requiere la intervención de las instituciones. Se convierte en una cuestión de recursos públicos y de justicia social. Provoca profundas desigualdades.

9 Weber: “El encuentro entre dos culturas no es necesariamente intercultural. Puede ser sólo una agresión o eliminación del otro” (Ejemplo: Eliminación de los Aztecas por parte de los conquistadores españoles)

10 Peligros del multiculturalismo
Puede dar lugar a formas de totalitarismo del pensamiento, que provocan un distanciamiento entre los grupos sociales y la fragmentación de la ciudadanía.

11 Puede dar lugar a formas de totalitarismo del pensamiento, que provocan un distanciamiento entre los grupos sociales y la fragmentación de la ciudadanía.

12 Provoca la existencia de culturas “superiores” y de culturas “étnicas”, que tienen grandes dificultades para convivir. (El caso de indígenas en algunos países de América Latina) La reclusión del individuo en una cultura, una identidad y una comunidad. (Marginalidad y aislamiento cultural) (Indios en EEUU) El encubrimiento de desigualdades sociales y económicas. Desaprobación de formas de vida ¿Un nuevo orden moral? (Los Gitanos en España)

13 ¿Hacia una ciudadanía multicultural?
La cultura y la identidad de muchos de los pobres o los excluidos económica o socialmente está estigmatizada y se considera ilegítima e incluso peligrosa para la cohesión social. En una sociedad consciente de su diversidad de culturas e identidades debe existir una disposición al reconocimiento mutuo y al diálogo entre individuos y grupos con diferentes identidades culturales.

14 Democracia multicultural: “supone un cuerpo de ciudadanos activos con los mismos derechos y deberes, que comparten el mismo espacio público y que tienen prácticas culturales diferentes” (Martiniello)

15 Interculturalidad Relaciones que se establecen entre los ciudadanos que proceden de distintas culturas. Estas relaciones acostumbran a estar condicionadas por la presencia del poder y las jerarquías. Los estereotipos suelen ser el primer contacto intercultural entre dos culturas que interactúan.

16 Comunicación intercultural (Miquel Rodrigo)
Para que se produzca debe haber: - Diferenciación entre grupos - Comprensibilidad - Reconocimiento recíproco - Aceptación - No monopolización de los medios.

17 Diversidad e integración
Manuel Delgado: “toda heterogeneidad no puede existir sino encuentra un plan homogéneo sobre el que sostentarse”. - Integración: “Consiste en la asunción de unas normas comunes por parte del individuo y la comunidad, que se han negociado con la intención de hacer posible la colaboración entre ellos”

18 La integración cultura será imposible sin unos mínimos niveles de integración socioeconómica.
El incremento de la pluralidad cultural no tiene porque conducir al aumento de la conflictividad social. Es necesario dotar a las minorías de un reconocimiento legal que les otorgue derechos y obligaciones como tales.

19 Manuel Delgado: “La mayoría de las políticas oficiales delante del pluralismo cultural son reactivas, ya que los extraños pueden ser interpretados no sólo como una amenaza para la supervivencia de la cultura autóctona de un país, sino para el conjunto global de la misma cultura occidental”

20 Delgado: “Todo individuo tienen derecho a la diferencia, porque cada uno tiene derecho a creerse diferente a los otros, y también a la igualdad” (a ser aceptado dentro de su diferencia)

21 Exclusión Rechazo / La no aceptación:
Prejuicio: Se asigna a una comunidad una serie de rasgos diferenciales negativos, dejando de lado la experiencia real que se haya podido tener en contacto con ella (Ejemplo: Los gitanos)

22 Racismo biológico (Delgado): “Comportamiento que discrimina o domina a un ser humano por ciertas cualidades consideradas inherentes a la comunidad a la que pertenece” Se niega el derecho a la igualdad.

23 Racismo cultural (Delgado): “ Justificación racionalizada de la desigualdad y la dominación que no se inspira en razones genéticas, sino en la presunción de que ciertos rasgos temperamentales son parte inseparable de la idiosincrasia de un grupo humano”

24 Estigmatización: Un grupo humano minoritario es acusado por la mayoría o por el Estado de culpable de las desgracias que afectan a podrían afectar a la sociedad. (Ejemplo: los judíos)

25 Segregación: mantiene a un grupo previamente a distancia, apartado en un espacio que le es asignado como propio. Discriminación: se produce cuando un grupo humano es sometido a un trato diferenciador que le impide acceder a ciertos ámbitos. Marginación: Implica que un individuo o un grupo humano sea expulsado y suplantado.