Presentación para la Comunidad AbE Jueves 29 de Octubre del 2015 Agroforestería en tierras secas del Cuerno y Este de Africa. Caso Etiopía: retos, oportunidades.

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1 Presentación para la Comunidad AbE Jueves 29 de Octubre del 2015 Agroforestería en tierras secas del Cuerno y Este de Africa. Caso Etiopía: retos, oportunidades y colaboración Sur-Sur. Por Dr. Zeremariam Fre : Fundador/Director PENHA y conferencista de la University College London.

2 Mapa Ecológico y Político de la región del Cuerno de Africa.

3 Población, ecología y demografía  Población en 8 países: 220+ millones. 2 millones de kilometros cuadrados de área (Etiopía, Eritrea, Sudan: Norte y Sur, Somalia, Kenia, Uganda y Djibouti).  Diversidad ecológica afecta a los sistemas de subsistencia y seis regiones ecológicas distintas con las que la cultura, economía y sistemas de medios de vida están conectadas.  Zonas Costeras escasamente pobladas, áridas y calientes a lo largo del Mar Rojo donde existe pesca, comercio costero y ganadería.  Desiertos y sabana seca donde el ganado es criado ampliamente y la población está esparcia en Norte Sudan. Zonas de pocas precipitaciones.  Mesetas o Zonas de sierra: Densamente pobladas, áreas agrícolas mixtas altamente degradadas con clima templado y alta precipitación.

4 Ubicación Estratégica

5 Ubicación estratégica y su impacto en los medios de vida  Importancia estratégica significativa: Mar Rojo, y vías marítimas del Golfo y de la India (Unión Soviética – USA durante la Guerra Fría).  Post Guerra Fría: China, Medio Oriente y las potencias mundiales (militares y comercio). Bab-el Mandeb en el extremo sur y el canal de Suez en Egipto más al norte (ruta hacia el mar Mediterráneo).  Durante la era de Bush "Guerra contra el terror dirigida a una región específica” (Africom EE.UU.) con base in Yibuti. La política militar occidental creó más terrorismo.

6 Larga historia y la civilización  La región comparte diversas culturas, religiones civilizaciones que cruzan las fronteras coloniales.  Civilizaciones abrahámicas: Etiopía y Eritrea fueron cristianizados durante el siglo III Anno Domini, el Islam se introdujo alrededor del siglo VII. Ambas grandes religiones convivieron durante muchos siglos. Por ejemplo el santuario AL Negash.  Etiopía, Eritrea, Somalia y Sudan del Norte fueron centros de civilizaciones antiguas con lenguajes escritos, literatura, arte y monasterios antiguos que datan del siglo VI.  El Cuerno del Este (en la costa) fue colonizado por los griegos (el nombre “Ethiopis” significa quemado por el sol / negro, el Mar de Eritrea ahora llamado Mar Rojo), luego por los turcos en la edad media y finalmente por las potencias coloniales (Italia, Gran Bretaña y Francia durante la lucha por África durante los 1880s).  Etiopía no colonizada.

7 Iglesias de Piedra en Etiopía

8 Parte II: Agroecología en Tierras Secas y sus dos mayores retos  Apropiación de tierras y sus consecuencias en la agroecología y los medios de vida relacionados.  El impacto del Algarrobo y su uso potencial en la agroecología en África.

9 Crisis de Apropiación de Tierras: Crisis de Alimentos, Financiera y de Combustible desde el 2007 Ventas (azúl) y Compras (rojo): Perdedores (azúl) y Ganadores (rojo) que impactan negativamente a pequeños agricultores y pastores.

10 La Agroecología, Pastoreo, pequeños agricultores producen la mayoría de alimentos en Africa  60% a 70% de la seguridad alimentaria depende de la producción de los pequeños agricultores que manejan un promedio de 2 a 3 hectareas mezclando agricultura con bio diversidad. Existe apoyo limitado por parte de gobiernos nacionales para lo relacionado a derechos de tierras y recursos.  Las mujeres desempeñan un papel importante en la producción de alimentos desde la semilla hasta la mesa, pero no plenamente reconocido.  La agricultura comercial es principalmente monocultivo, impulsada por tecnología, orientada a la exportación, basada en combustibles fósiles y con explotación laboral campesina (por ejemplo: café, cacao, algodón, etc.)  Políticas de explotación que conducen a una adaptación negativa; por ejemplo, éxodo rural y pobreza urbana para agricultores y pastores.  Creciente movimiento social entre los pastores y los pequeños agricultores. PENHA apoya en gran medida este tipo de movimientos.

11 Agrofostería y agricultura en pequeña escala

12 Los pastores y agricultores son expertos/maestros del medio ambiente.  Conocimientos botánicos sobre las características de las especies y propiedades de uso - fisiología vegetal y patología, manejo de plagas.  Conocimiento ecológico en las condiciones de crecimiento de las plantas y animales en áreas específicas - también la conservación, biodiversidad y mantenimiento.  Conocimiento técnico sobre las prácticas de gestión cultural.  Conocimiento institucional sobre normas, reglas y regulaciones para el uso y manejo de los recursos dentro de una localidad.  Conocimiento del mercado en relación a los beneficios económicos y valor de los cultivos/animales.  Conocimientos jurídicos sobre los niveles de las leyes y la legislación para la siembra y la cosecha; por ejemplo, leyes consuetudinarias de la tierra.

13 Crisis de Apropiación de Tierras: Crisis de Alimentos, Financiera y de Combustible desde el 2007 Ventas (azúl) y Compras (rojo): Perdedores (azúl) y Ganadores (rojos) que impactan negativamente a pequeños agricultores y pastores.

14 La historia del Algarrobo con raices de América del Sur!

15 Diversidad y belleza de los pastores y mujeres que trabajan duro

16 Ganado de Trópico Humedo: Uganda

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18 Camellos del Desierto de Sahara

19 Mercado Ganadero en Sudan

20 Observaciones Finales  Conexión Sur–Sur para compartir experiencias de desarrollo.  Promover los derechos y el enfoque basado en la tecnología para el desarrollo sostenible.  Investigación conjunta y replicación de buenas prácticas de desarrollo Sur-Sur.

21 Más información www.penhanetwork.org