Lc 4,21-30
Los jud í os de aquel tiempo, lo que esperaban de Dios era una salvaci ó n del pueblo jud í o pero a costa de todos los dem á s.
Lo que propone Jes ú s es una liberaci ó n para todos. Esto era inaceptable para un jud í o.
El í as y Eliseo son ejemplos de c ó mo act ú a Dios con relaci ó n a los no jud í os.
La viuda de Sarepta y Naam á n el sirio fueron atendidos por los profetas porque confiaron en ellos, aunque no formaban parte del pueblo elegido. El í as y Eliseo son ejemplos de c ó mo act ú a Dios con relaci ó n a los no jud í os.
Para entenderlo hoy, podíamos decir que Elías atendió a una viuda libanesa
Y Eliseo a un general sirio.
¡Qué poco han cambiado las cosas!
Jesús vuelve a echar mano del AT para demostrar que los profetas ya habían manifestado esa actitud de Dios a favor de extranjeros en apuros.
El Dios de Jesús es Amor incondicional, total.
El Dios de Jesús es Amor incondicional, total. No puede tener privilegios con nadie, porque ama a todos infinitamente.
Dios no nos ama por lo que somos o por lo que hacemos.
Dios nos ama por lo que Él es.
Mientras sigamos pensando que Dios me ama porque soy bueno, nadie nos convencerá de que debemos amar al que no lo es.
Si llego a descubrir que Dios me ama sin merecerlo, y a pesar de lo que soy, tal vez podríamos entrar en la dinámica del amor que Jesús predicó.
Jesús viene a anunciar una salvación de todas las opresiones.
Texto: Fray Marcos Dominico – Orden de Predicadores Música- La lista de Schindler