DESARROLLO MORAL Kohlberg: Utilizó un procedimiento parecido al de Piaget pero en su lugar, presentó a personas con dilemas morales y les pidió que decidieran qué es lo que el actor principal debería hacer y por qué. A partir de las respuestas que obtenía, organizó seis etapas en tres niveles: nivel pre convencional, convencional y pos convencional. Nivel pre convencional: la comprensión moral esta basada en recompensas, castigo y el poder de las figuras de autoridad. Este nivel a su vez se divide en 2 etapas: orientación al castigo y obediencia y orientación de propósito instrumental.

DESARROLLO MORAL La orientación al castigo y obediencia: los niños ignoran las intenciones de las personas y se centran en el miedo a la autoridad y en la evitación del castigo como razones para comportarse moralmente. La orientación de propósito instrumental: los individuos consideran la acción correcta como la que satisface sus necesidades y creen que los otros también actúan por su propio interés. Nivel convencional: la comprensión moral esta basada en conformarse con las reglas sociales para asegurar las relaciones humanas positivas y el orden en la sociedad. Este nivel a su vez se divide en 2 etapas: orientación del <<buen chico-buena chica>> y orientación al mantenimiento del orden social.

DESARROLLO MORAL La orientación del <<buen chico-buena chica>>: los individuos quieren mantener el afecto y la aprobación de amigos y familiares siendo una <<buena persona>>. La orientación al mantenimiento del orden social: el individuo toma en cuenta una perspectiva mayor. Las reglas se deben hacer cumplir de la misma forma imparcial para todos, y cada miembro de la sociedad tiene un deber personal para mantenerlas. Nivel post convencional: los individuos definen la moralidad en términos de principios y valores abstractos que se aplican a todas las situaciones y sociedades. Este nivel a su vez se divide en 2 etapas: orientación del contrato social y orientación del principio ético-universal.

DESARROLLO MORAL La orientación del contrato social: los individuos consideran las reglas y las leyes como instrumentos flexibles para fomentar los propósitos humanos. La orientación del principio ético-universal: la acción correcta es definida por principios éticos auto elegidos de conciencia que son validos para toda la humanidad, sin tener en cuenta la ley y el acuerdo social.