El Camino de Jesús es una senda que nos conducirá a la libertad: la libertad radical que nos permite participar en la Gran Obra de Arte de Dios de manera libre, espontánea y creativa... y para todos juntos. Albert Nolan Texto: Marcos 8, / 2 4 domingo –B- Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada. Música: Mendelssohn. Concierto Violín.

El texto nos sitúa en el centro del Evangelio de Marcos. Está colocado entre las dos grandes etapas de la actividad de Jesús. Pronto dejará Galilea y emprenderá la subida a Jerusalén. Aparece la pregunta que el evangelista quiere hacer a sus la misma que él intenta responder relatando lo que Jesús dijo e hizo:

27 Jesús salió con sus discípulos hacia las aldeas de Cesárea de Filipo y por el camino les preguntó: –¿Quién dice la gente que soy yo? Todo sucede “por el camino”, en la vida diaria. Jesús toma la iniciativa y pregunta por la idea que tienen de él quienes le ven y le oyen. Teniendo en cuenta que los discípulos acaban de regresar de su tarea evangelizadora, la cuestión también es: ¿qué testimonio habéis dado de mí? ¿Quién dice la gente que es Jesús basándose en la manera de hablar y de actuar de quienes se consideran

28 Ellos le contestaron: –Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; y otros, que uno de los profetas. Según la respuesta, las personas vinculan a Jesús a la línea profética. Ninguna mención a un pretendido mesianismo político y poderoso. Para la gente, Jesús está dentro de la tradición profética. Es una percepción interesante.

29 El siguió preguntándoles: –Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Esta segunda pregunta es la verdaderamente fundamental, la que ahora nos dirige Jesús a cada de Ya no se trata de saber cosas acerca de Él, sino de saber quién es Él. Jesús es Camino seguro, Verdad auténtica, Vida verdadera. Es la persona que muestra cómo es Dios, Padre/Madre, a quien se le reconoce en el sufrimiento de las personas empobrecidas, comprometido con la liberación de la humanidad. Es quien ofrece un nuevo estilo de vida, que supone alegría e ilusión de vivir, libertad, cercanía solidaria y compasiva hacia todas las personas. Para hacer creíble al Dios de Jesús es necesario actuar y vivir como vivió él. No se trata de teorizar sobre Jesús, sino de reproducirle en nuestro tiempo y en nuestras actuales circunstancias, valorando por encima de todo la dignidad de los seres humanos. Como hace él.

Pedro le respondió: –Tú eres el Mesías 30 Entonces Jesús les prohibió terminantemente que hablaran a nadie acerca de él. El Mesías, según la mentalidad judía, sería quien liberaría a Palestina de la ocupación romana. Ese mesianismo político, poderoso, es la idea y el deseo de Pedro. Jesús ha descubierto y siente que ése no es su camino. ¿Tiendo, como Pedro, a confundir mis deseos con la realidad? Una de las tentaciones que siempre han tenido los seres humanos es la de tratar de acaparar y apropiarse del poder de Dios, intentar marcarle la ruta.

31 Jesús empezó a enseñarles que el Hijo del hombre debía padecer mucho, que sería rechazado por los ancianos, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley; que lo matarían, y a los tres días resucitaría. 32 Les hablaba con toda claridad. Jesús dice bien claro los motivos por los que va a morir y quiénes le rechazarán y le matarán. Jesús "empieza" a enseñar la verdadera naturaleza de su mesianismo. Además de a su misión, Jesús nos incorpora también a su destino. No caminamos hacia la muerte definitiva, sino hacia la plenitud de la vida. Como Él.

Entonces Pedro lo tomó aparte y se puso a increparlo. 33 Pero Jesús se volvió y, mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: –¡Ponte detrás de mí, Satanás!, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres. Pedro intenta “hacer razonar” a Jesús, llevarle por otros caminos. Jesús le invita a ponerse detrás de él, a adoptar la actitud del discípulo que sigue a su maestro. Hay una manera humana de concebir la religión y la vida y hay una Palabra que provoca nuevas actitudes, una nueva forma de vivir. En el camino hacia el Padre nadie precede a Jesús. Él va delante para que le sigamos.

34 Después Jesús reunió a la gente y a sus discípulos, y les dijo: –Si alguno quiere venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga. Jesús pone el seguimiento al alcance de toda persona que desee abrazarlo. Nos invita a renunciar a todo lo que nos pesa, lo que nos impide crecer y avanzar. La recomendación de Jesús siempre es el camino hacia la verdadera felicidad, la que nace de dentro y no depende de cómo nos salgan las cosas. La fe en Jesús es una opción personal. Vivir con él y como él es fuente de vida, de vida más auténtica, más libre y más feliz, para y para demás.

“Salvar la vida” es ceder a la tentación de instalarse en el sistema. “Perder la vida” es afirmarla en su verdadero sentido: la vida como don, como entrega. Con esta hermosa paradoja nos enseña Jesús que ayudar, estar cerca, alegrar, vivir con espíritu de compasión y solidaridad…, da vida, es vida. Y que quien practica el egoísmo, la prepotencia, la injusticia…, pierde la vida, produce muerte, está Esa es la fuerza y la alegría de nuestra fe. No creer en algo sino en Alguien y seguir, con él, su camino. Caminando con plena confianza, con el asombro siempre renovado. Disfrutando, agradeciendo y haciendo vida la Buena Noticia. 35 Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí y por la buena noticia, la salvará.

Cualquier día, en cualquier momento, a tiempo o a destiempo, sin previo aviso lanzas tu pregunta: Y tú, ¿quién dices que soy yo? Y yo me quedo a medio camino entre lo correcto y lo que siento, porque no me atrevo a correr riesgos cuando tú me preguntas así. Enséñame como tú sabes. Llévame a tu ritmo por los caminos del Padre y por esas sendas marginales que tanto te atraen. Corrígeme, cánsame. Y vuelve a explicarme tus proyectos y quereres, y quién eres. Cuando en tu vida toda encuentre el sentido para los trozos de mi vida rota; cuando en tu sufrimiento y en tu cruz descubra el valor de todas las cruces; cuando haga de tu causa mi causa, cuando ya no busque salvarme sino perderme en tus quereres... Entonces, Jesús, vuelve a preguntarme: Y tú, ¿quién dices que soy yo? Ulibarri Fl.