ARTE MESOPOTÁMICO
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DE LA CIUDAD: TEORÍA HIDRÁULICA: la necesidad del control de las aguas para el abastecimiento de productos de la comunidad, dio lugar a la construcción de grandes obras hidráulicas. El grupo que controlará y organizará dichas construcciones se erigen como clase dirigente. ESPECIALIZACIÓN ARTESANAL: evidencia una organización social y económica más compleja. HIPÓTESIS BÉLICA: un aumento demográfico fomentó la belicosidad entre poblaciones cercanas. Como consecuencia se hace necesario defender el espacio (murallas) y la existencia de población dedicada a ella (ejército). HIPÓTESIS FACTORES MÚLTIPLES: a las anteriores hay que sumarle la aparición de una élite religiosa que controla las ciudades- estado (economía y sociedad) que posteriormente serían sustituidas por autoridades civiles (reyes).
ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA TEMPLO (SUMERIO): ZIGURAT * PALACIO (ACADIO)
“PUENTE ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA
PALACIO DE SARGÓN EN NÍNIVE.
(BABILONIA, Nabucodonosor) PUERTA DE ISHTAR (BABILONIA, Nabucodonosor)
RELIEVE MONUMENTAL 1. LAS ESTELAS.
RELIEVE LEONA HERIDA. ASSURBANIPAL (último rey asirio)
ARTE EGIPCIO La arquitectura
1. MEDIO FÍSICO
2. LA RELIGIÓN. Mito de Osiris Osiris dios bienhechor que habÍa reinado sobre los hombres y enseñado las artes de la paz y el cultivo de la tierra fue asesinado por su hermano Seth dios de la Tinieblas de la desolaciÓn y el mal quien corto su cuerpo en pedazos (42 nomos) y lo arrojo a todos los puntos del espacio. Isis la esposa de Osiris ayudada por su hijo Horus y por los Dioses aliados Thot y Anubis consiguiÓ juntar los restos de Osiris y lo embalsamo como los Egipcios hacian con sus muertos. Entonces Horus y Thot le soplaron en la boca empleando mágicas ceremonias y consiguieron devolverle la vida. Pero Osisris no volvió a habitar entre los Hombres, sino que paso a la morada de los Dioses alli juzgaba a los muertos y elegia a los buenos y los virtuosos para que disfrutaran a su lado de las bondades de los Dioses
Thot (sabiduría, escritura) y Anubis (dios funerario, embalsamador)
Piedra Roseta
Mastaba de Saqara
Saqara
Pirámide escalonada de Saqara
Pirámides de Giza
Pirámide de Keops
Barca de Keops
Estructura de la pirámide de Keops
Interior de la pirámide de Keops
Gran Esfinge y pirámide de Kefren
Gran Esfinge
Pirámide de Kefren
Sillares de la pirámide de Mykerinos
Valle de los Reyes
LOS TEMPLOS AL AIRE LIBRE: LUXOR Y KARNAK EN TEBAS 2. SEMIESPEO: HATSHEPSUT EN DEIR BAHARI. 3. ESPEO: RAMSÉS II Y NEFERTARI EN ABU SIMBEL
TEMPLO DE KARNAK
Pilonos del templo de Horus en Edfu
Templo de Luxor
Planta de un templo exento
Alzado de un templo exento
Tipos de columnas
Templo de Horus (Edfu)
Templo de Horus en Edfu
Templo de Luxor
Templo de Luxor
Templo de Luxor
Templo de Amón en Karnak
Templo de Amón en Karnak
Templo de Amón en Karnak
Templo de Amón en Karnak Templo de Amón en Karnak. Estatua de Ramsés II a la entrada de la sala hipóstila
Proporciones de la estatua anterior
Templo de Amón en Karnak. Sala hipóstila
Templo de Amón en Karnak. Sala hipóstila
Semispeos de Deir el Bahari
Semispeos de Deir el Bahari
Hemispeos de Deir el Bahari
Speos de Ramsés II (Abú Simbel)
Speos Mayor
Speos Mayor. Detalle
Speos Mayor. Interior
Speos Menor o de Nefertari
Interior del Speos Menor
La escultura
Canon de 18 puños. Ley de la frontalidad. Visión rectilínea
Kefren sedente
Mikerinos entre Hátor y el nomo de Kynópolis
Rahotep y Nofret
Rahotep y Nofret. Detalle de Nofret
Estatuilla funeraria
Imperio Nuevo. Reina Hatshepsut
Amenofis IV
Amenofis IV como Akenatón (adorando al disco solar)
Nefertiti
Nefertiti inacabada
Máscara funeraria de Tutankhamon
Respaldo del trono de Tutankhamon
Colosos de Memnon
Estatua de Ramsés II en Menfis
Desfile funerario (Valle de los nobles)
Nebamón cazando patos
Tumba de Nefertari. Cámara de las ofrendas