El LAZARILLO DE TORMES ANÓNIMO Burgos, 1554 P. 162

LA VIDA DEL LAZARILLO DE TORMES Y DE SUS FORTUNAS Y ADVERSIDADES. Anónimo. Se desconoce su autor. Inició el género picaresco pero la obra no lo es en realidad: Lázaro no es un pícaro: no tiene maldad, se compadece de sus amos. Novela corta. Género: novela picaresca:

RASGOS DE LA NOVELA PICARESCA Narración en primera persona. Hijo de padres sin honra. El protagonista es un pícaro (antihéroe): p + Ícaro. No sale de la penuria, no se regenera. El servicio a varios amos. El viaje. Lenguaje popular.

Estructura Lázaro cuenta su vida, “su caso”, a V.M. (Vuestra Merced), personaje que parece que le escribió una carta pregúntandole sobre ello. “Su caso” se refiere a los rumores sobre la infidelidad de su mujer. Al final es un cornudo consentido, resignado y feliz.

¿VEROSIMILITUD? Lázaro escribe su vida, bien escrita, por cierto, con citas a autores cultos, desde la madurez. ¿Pero cómo es posible que escriba tan bién sin haber sido escolarizado?

El prólogo Y pues V.M. escribe se le escriba y relate el caso por muy extenso, parecióme no tomalle por el medio, sino por el principio, porque se tenga entera noticia de mi persona, y también porque consideren los que heredaron nobles estados cuán poco se les debe, pues Fortuna fue con ellos parcial, y cuanto más hicieron los que, siéndoles contraria,con fuerza y maña remando, salieron a buen puerto.

Tratados y amos I: ciego (la jarra, las uvas y la longaniza) II: clérigo (sacerdote) (el arca) III: Escudero (hidalgo). ------------------------------------------------------- IV: Fraile. V: Buldero. VI: Capellán. VII: Alguacil y el Arcipreste de San Salvador. LÁZARO NIÑO LÁZARO HOMBRE

Autor ¿anónimo? El autor sería un miembro del clero (religioso) pues casi todos los amos son religiosos (5 de 8)y son criticados. Al ser un sacerdote conoce desde dentro cómo son los miembros de la Iglesia. Por eso no puso su nombre, no se atrevió.

Tesis de la obra: crítica “Si no nos sorprende que un clérigo o un fraile hurten a los pobres de la parroquia o al convento para mantener a sus devotas y a su descendencia, cómo ha de extrañarnos que un pobre esclavo el amor le animara a hacer lo mismo.” FIN