Estado-Nación Y Globalizacion 2010 Profesor: Dr. SINESIO LOPEZ

Ideas iniciales El Estado Nacional es una forma histórica concreta que respondió a problemas concretos que aparecieron en los siglos XVII y XVIII. El Estado ya no puede fundamentarse en una autoridad superior religiosa “metafísicamente” El Estado se (autofundamenta) en la voluntad de sus miembros. El Estado se diferencia de la esfera privada (sociedad civil).

El papel de la NACIÓN La nación surge como uno de los mecanismos que permitieron reemplazar el vínculo de pertenencia al Estado que estaba antes centrado en las comunidades y en la religión. No fue el único: la religión civil en EEUU tuvo la misma tarea Pero, la nación está en tensión con el “republicanismo”: Porque puede llevar a convertir a la nación como “construcción histórica” en algo “orgánico o natural” Puede ser una vía para aliviar crisis internas y alentar la lucha contra la nación “enemiga” (inclusive desplegando el poder imperial)

(autofundamentación: Voluntad de los miembros (opción: religión cívica YA NO HAY FUNDAMENTACIÓN METAFÍSICA SE QUIEBRAN LOS VÍNCULOS COMUNITARIOS NACIÓN Respuesta Histórica Vínculo más fuerte que los abstractos Principios Republicanos (autofundamentación: Voluntad de los miembros (opción: religión cívica EEUU) Imperios Ciudades Estado Estado Territorial ESTADO NACIÓN Tensión con el “republicanismo”: Puede llevar a convertir a la nación como “construcción histórica” en algo “orgánico o natural” Puede ser una vía para aliviar crisis internas y alentar la lucha contra la nación “enemiga” (inclusive desplegando el poder imperial)

Las vías de formación de los Estados Nacionales El Estado Nacional surge de territorios estatales previamente existentes, y el Estado “construye” la nación. La “nación” es creada por intelectuales, literatos y filósofos. Luego los militares y diplomáticos crean el estado-nación. Las colonias europeas se convierten en “Estados Nación” sin nación, y luego se les rellena con una “nación. Estados “multiétnicos” se desintegran por crisis políticas y económicas: el alegato étnico es una vía de la crisis y llama a la formación del Estado independiente.

Estado Territorial Estado Territorial Militares Diplomáticos Abogados Francia/Inglaterra ESTADO NACIÓN Creación de la NACIÓN Estado Territorial Militares Diplomáticos Abogados Alemania/Italia Creación de la NACIÓN Literatos Intelectuales Filósofos ESTADO NACIÓN

Imperio Colonial Estado Nación Pluricultural Territorio Independiente “creación” de la NACIÓN ¿? Estado Nación Pluricultural “Etnía Nacional” con Estado Independiente

La crítica a la idea de nación El golpe mortal al concepto de “nación”: Sociedad pluralista: El multiculturalismo Por lo tanto, el concepto de nación no puede ser ya la base. Hay que ir más allá La base del Estado Democrático: la constitución

MULTICULTURALIDAD Y MULTINACIONALIDAD Representación Política Políticas de Inmigración y Naturalización Derechos Lingüísiticos Demarcación Territorial Autonomía Regional Curricula Educativa Símbolos Nacionales MULTICULTURALIDAD Y MULTINACIONALIDAD Identidad Autonomía Formas de Representación Propia Coexistencia de Grupos Culturales con Coexistencia de Grupos Culturales derechos especiales PROBLEMAS MULTI CULTURALIDAD ESTADOS MULTIÉTNICOS ESTADOS MULTINACIONALES Estado Centralista SITUACIONES MIXTAS Otra Forma de Autonomía Federalismo Estado Federal Sociedad Multiétnica y Estado de un solo Grupo Sociedad Multinacional y Estado de una sola Nación Estado Descentralizado

INTERNACIONALIZACIÓN GLOBALIZACIÓN Y CRÍSIS DEL ESTADO NACIÓN Gobernabilidad Defensa del E-N Cosmopolitismo Lecturas Critica Adaptativa INTERNACIONALIZACIÓN ESTADO NACIÓN DERECHOS DE LOS INDIVIDUOS GLOBALIZACIÓN REGULACIÓN INTERNACIONAL INTERNACIONALIZACIÓN DE TOMA DE DECISIONES Compresión del tiempo Reducción del espacio Incremento de redes de intercambio Ruptura del axioma nacional de la modernidad NUEVOS ACTORES SUPRANACIONALES SOCIEDAD CIVIL INTERNACIONAL CULTURA E IDENTIDAD NACIONAL REDES DE COMUNICACIÓN Tipos Paises globalizados Paises globalizantes GEOGRAFÍA SITUACIONAL DE LA PERSONA COSMOPOLITALISMO LOCALISMO

PERU: EL MODELO NEOLIBERAL EXTREMO Promoción de la Acumulación Privada Bienes y Servicios Públicos De baja calidad Economía Estado Sociedad .Cambios ( propiedad y economía de mercado) y continuidades (sectores) °Autorregulación del mercado °Apertura al MI sin protección de IN Reestructuración productiva (Minería y servicios, construcción y agro-exportación ) Primario-exportadora Desindustrialización Terciarización Desnacionalización Poca absorción de mano de obra Débil eslabonamiento con otros sectores . Desempleo y subempleo impiden distribución del crecimiento Privatizaciones y Concesiones Forma de gestión vertical: -Decisión en la cúpula, -Decretos de urgencia -Aplicación autoritaria de políticas públicas Rol Subsidiario Reguladoras de servicios Blindaje de aparatos Económicos Debilitamiento institucional Débil soberanía Falta de igualdad ante la ley y de igualdad de oportunidades -Ciudadanía -Esf. Pública y Soc. civil -Cultura Política Desprotección social Desindicalización Emergencia de nuevas clases medias Incremento o mantenimiento de la desigualdad Polarización social Lenta reducción de la pobreza y extrema pobreza Discriminación cultural .Desigualdades regionales Económicas Sociales Infraestructura I + D Culturales Políticas Políticas Convenios de ET Represivas subsidios -- Sistema de Partidos - Part. sin sistema - Políticos sin partido Representación PODERES FÁCTICOS FORMA INSTITUCIONAL: BAJA LEGITIMIDAD DEMOCRATICA CONTENIDO: BAJA PRESION TRIBUTARIA MERCANTILIZACIÓN