Del Estado homogéneo al Estado plural Nación Comunidad de cultura Conciencia de pertenencia Proyecto común Relación con el territorio
Nación estado etnia pueblo Un ámbito compartido de cultura Se puede pertenecer a una nación sin ninguna liga de sangre Asumir una forma de vida Incorporarse a una cultura Hacer suya una historia colectiva Entidad con la que se auto-identifica Dos clases de naciones: “históricas” y “proyectadas” “históricas” deriva de un pasado “proyectadas” nueva entidad colectiva Nación sin estado. Una sociedad que comparte cultura e historia comunes, pero sin establecer un poder sobre ella Poder político y administrativo unificado, soberano, sobre un territorio limitado Sumisión a una autoridad y al sistema normativo que establece Seguridad y orden Estado sin nación. Situación de dominio político sobre un conjunto de individuos pertenecientes a culturas diferentes Grupo étnico. Un grupo que comparte una cultura Comunidad de cultura no necesariamente liadas a un territorio Grupos pequeños de inmigrantes en grandes ciudades que han perdido relación con su territorio de origen Conjunto de individuos vinculados por el uso de una lengua o dialecto en particular No llego a definirse expresamente Pueblo no es un conjunto de individuos del mismo origen étnico
Social político económico Suma de individuos que conviene en hacer suya una voluntad general Ley que rige a todos sin distinción Ciudadano igual a todos Se sobrepone como un proceso unificador bajo un solo poder soberano Soberanía se adjudica a una totalidad de los ciudadanos que componen una nación (ya no se concibe separada del estado) Constituye una nueva realidad política Con el capitalismo requiere un mercado unificado Que se rompa: con el aislamiento de las comunidades agrarias y con las barreras que impiden la comunicación. Se afirma mediante la educación = instrumento de homogeneización social
Nacionalismo = imposición de una cultura a una sociedad Mediante un idioma mediatizado por la escuela Según las exigencias de una comunidad burocrática y tecnológica Imposición de la forma de vida de una sociedad sobre los demás (dominio político)