Comunidad y Sociedad j. c. de león barbero

Dos conceptos: Cultura y civilización Cultura: Todo lo hecho por el hombre. La cultura ha existido siempre. La civilización es una experiencia relativamente reciente: Pero ¿qué hubo antes? ¿cómo vivían los hombres antes de la civilización?

La vida nómada

El abandono de la vida nómada: Tuvo sus comienzos con la llamada Primera Gran Revolución: LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA. En la que sucedieron dos cosas:

Se domesticó animales:

Se domesticó plantas:

Surgieron los primeros asentamientos:

La civilización Civilización: -Las manifestaciones más elevadas de la vida de un pueblo. –Toynbee ( ): La civilización se disitingue por elevadas y efectivas herramientas técnico-simbólicas.

Según Hayek: Civilización es: La forma más compleja de vida en sociedad caracterizada por, a)el uso de un conocimiento disperso y b)por la ignorancia en cuanto a su funcionamiento.

GEMEINSCHAFT y GESELLSCHAFT [Ferdinand Tönnies ( )] Comunidad y Sociedad (1887) Comunidad: -Comunidad primitiva folklórica. -Sociedad comunal. -Sociedad cara a cara. -Sociedad cerrada. -Tribu.

Sociedad: -Civilización. -Gran sociedad. -Sociedad abierta. -Orden extenso de cooperación.

COMUNIDAD SOCIEDAD 1. Pequeña 2. Relaciones de parentesco. 3. Relaciones de status. 4. Relaciones sentimentales. 5. Relaciones persona- persona. 1.Grande. 2. Relaciones impersonales. 3. Relaciones contractuales. 4. Relaciones formales. 5. Relaciones segmentarias, pragmáticas.

COMUNIDAD SOCIEDAD 6. Gratificación emocional 7. Cohesión basada en la costumbre 8. No hay posibilidad de escoger otro estilo de vida. 9. Los conflictos se evitan en función de fines comunes. HAY SEGURIDAD 6. Relaciones transferibles = Vacío emocional; soledad 7. Cohesión basada en principios. 8. Posibilidad de escoger cualquier estilo de vida. 9. Los conflictos se evitan al prohibir medios ilícitos. HAY LIBERTAD

La nostalgia por la vida tribal El salvaje no es individualista; su instinto es y ha sido gregario. Algunos teóricos sociales creen que deberíamos retornar a la tribu. Algunos religiosos predican el retorno a la tribu. J. J. Rousseau y el “buen salvaje”. K. Marx y la tribu proletaria. Pero: La vida civilizada sólo surgió cuando las respuestas innatas fueron sustituídas por normas aprendidas.

La fatal arrogancia, p. 48. Lo que fundamentalmente distingue al hombre de los animales es la incidencia de las mencionadas restricciones culturales sobre sus respuestas innatas.

Derecho,legislación y libertad, vol. II, p La posibilidad de que los hombres convivan en paz y mutuo beneficio, sin que para ello tengan que pactar unos fines concretos comunes, sino sólo sometiéndose a abstractas reglas de conducta, es tal vez el descubrimiento más importante que la humanidad haya hecho jamás.

Loc. Cit. Los valores que en nuestro entorno todavía sobreviven de los pequeños grupos humanos unidos por una comunidad de fines, cuya coherencia depende de esos valores, no sólo son diferentes de los que hacen la coexistencia pacífica de amplias masas de la Sociedad Abierta, sino que a menudo son incompatibles con ellos.

La noción de que mientras se propicia el nuevo ideal de esta Gran Sociedad que considera a todos los seres humanos iguales, se pueden preservar los ideales, tan distintos, de la pequeña sociedad cerrada, no pasa de ser pura ilusión. Intentarlo conduce a la destrucción de la Gran Sociedad.

FIN