República Bolivariana de Venezuela. Ministerio Internacional Instituto Bíblico Teológico. “DIOS ES AMOR”MISIONOLOGÍA ESTUDIANTES: Cuadros, Moisés Suárez, Luis FACILITADORES: Apóstol Carlos Mata Apóstol Nélida de Mata Los Puertos de Altagracia, Diciembre de 20099

RESEÑA HISTORICA EVANGÉLICA EN LATINOAMERICA Primera Ola Siglo diecinueve, vino de las denominaciones históricas de América del Norte. Lideraron la lucha por la libertad religiosa en contra de la Iglesia Católica. Produjeron solo pequeños enclaves de conversos. Construyeron hospitales y escuelas.

Segunda Ola Consistía en misiones de fe y denominaciones conservadoras reemplazaron a las denominaciones históricas como columna vertebral de las misiones protestantes se oponían a las formas emocionales de cultos no permitían fácilmente que los conversos se encargaran de sus propias iglesias

Tercera Ola Los dos tercios de los protestantes latinoamericanos eran pentecostales dicha proporción había aumentando a tres cuartos en los años ochenta la mayoría eran desprendimientos de iglesias misioneras lideradas por latinoamericanos se estaba convirtiendo en latinoamericano en dos formas: organizacional y litúrgica.

Iglesia Presbiteriana Es la mas antigua del país. En 1891 fue la 1ª Iglesia llamada “El Mesías”. Iglesia Evangélica Luterana En 1894 se estableció la primera congregación. poseía un cementerio propio pero no tenía templo propio El 26 de octubre de 1952 se estableció la Iglesia Evangélica Luterana “La Resurrección” de Caracas, de carácter multilingüe Iglesia Evangélica Bautista en Maracaibo El 17 de Abril de 1906,llegaron los primeros misioneros enviados por la Misión Alianza Escandinava. El 19 de mayo de 1907 tuvieron el primer servicio. En ese día tan especial hubo 75 personas más de lo que se esperaba. RESEÑA HISTORICA EVANGÉLICA DE VENEZUELA

PORCENTAJE DE CRISTIANOS PROTESTANTES EN LOS PAISES DE AMERICA DEL SUR PARA EL AÑO 2004 BRASIL:5-9% Protestante evangelista. VENEZUELA:11% Protestante. ECUADOR:3% protestante. PERÚ :5% Evangélico. PARAGUAY¨:7% deísta cristiano. URUGUAY :2% Protestante. ARGENTINA :4% Protestante. CHILE :8% Protestante.

CONTEXTO SOCIO-POLÍTICO EVANGÉLICO EN LATINOAMERICA EN VENEZUELA Más de un centenar de líderes y teólogos de confesiones, organizaciones cristianas y movimientos ecuménicos de 19 países de América Latina y el Caribe apuestan por una Iglesia inclusiva y transformadora. "América Latina vive hoy una transición democrática importante en la cual 13 de 16 países están profundizando en su democracia, poniendo en jaque a los poderes fácticos y a las fuerzas políticas de raigambre neoliberal. El contexto sociopolítico es otro y la Iglesia no puede desconocerlo en su misión evangelizadora", afirmó un comunicado de prensa. En nuestro país son enumeradas las oportunidades en que nuestras designaciones han tenido perspectivas colonialistas a la hora de implementar la misión. Nuestra misión tiene que pasar por la participación y la acción reconciliadora, pero transformadora. El llamado que Dios le hace a su pueblo es de velar y descifrar las señales de los tiempos sin dejar a un lado el tema sociopolítico, ya que la iglesia no puede desconocerlo en su misión evangelizadora.

Sembrar conciencia y exhortar a la práctica de la justicia Ser fiel al llamado del evangelio y asumir las situaciones conflictivas de nuestro continente. Promover elementos formativos y acompañamiento pastoral para quienes tienen vocación política. DE LA IGLESIA La proclamación de todo el evangelio en todo momento y lugar. La participación responsable en la vida ciudadana. Responder a las necesidades de sus comunidades en la medida de sus recursos. DEL CRISTIANO RESPONSABILIDAD

REDENCIÓN (Juan 3:16-17) SALVACIÓN (Romanos 1:16) LIBERACIÓN (JUAN 8:36) El propósito de Dios es uno y una sola la tarea o misión a realizar: (Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-18; Juan 20:21)

PLAN INTEGRAL DE VISIÓN Y MISIÓN DE NUESTRA IGLESIA PARA LA COMUNIDAD. La misión es Predicar el evangelio a toda criatura en todas las naciones. Ser parte de una confraternidad espiritual para ayudarnos los unos a los otros. Equipar a cada iglesia local para que sea la iglesia gloriosa que Jesucristo busca. Contribuir económicamente para el sostenimiento de nuevos obreros y misioneros, tanto en Venezuela como en el extranjero.