Lectio Divina XX Domingo Ordinario Parroquia Santa María Magdalena Yacuanquer A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

Preparación Lectura Meditación Oración Contemplación

La Palabra debe ser esperada y escuchada Con buena disposición interior Oración al Espíritu Santo Con Corazón limpio y humildad

ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO (San Agustín) Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente. Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente. Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas. Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas. Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

Leer bien y sin prisa Hay que leer dos o tres veces Aprende a conocer el Corazón de Dios en sus Palabras Leer bien, es escuchar bien

Lectura del Santo Evangelio según Mateo 15, Lectura del Santo Evangelio según Mateo 15, «Saliendo de allí Jesús se retiró hacia la región de Tiro y de Sidón. En esto, una mujer cananea, que había salido de aquel territorio, gritaba diciendo: “¡Ten piedad de mí, Señor, hijo de David! Mi hija está malamente endemoniada”. Pero él no le respondió palabra. Sus discípulos, acercándose, le rogaban: “Concédeselo, que viene gritando detrás de nosotros”. Respondió él: “No he sido enviado más que a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Ella, no obstante, vino a postrarse ante él y le dijo: “¡Señor, socórreme! El respondió: “No está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perritos”. “Sí, Señor - repuso ella -, pero también los perritos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos”. Entonces Jesús le respondió: “Mujer, grande es tu fe; que te suceda como deseas”. Y desde aquel momento quedó curada su hija». A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio Palabra del Señor

Composición general del Evangelio de San Mateo 1,1- 4,16:Presentación de Jesús. 1,1- 4,16:Presentación de Jesús. 4,17-16,20:Misión de Jesús. 4,17-16,20:Misión de Jesús. 16,21-28,20:Pasión, muerte y resurrección de Jesús. 16,21-28,20:Pasión, muerte y resurrección de Jesús.

Para comprender el episodio del vigésimo domingo, es bueno que miremos la realidad en la que vivía comunidad de Mateo: la mayoría de sus integrantes tenían profundas raíces judías y esto hacía que en muchas ocasiones quisieran primar sus conceptos nacionalistas antes que el mismo proyecto del Reinado de Dios.

Por eso, Mateo nos trae este relato para que comprendamos tanto nosotros como aquella primera comunidad que en Jesús primaba más el sentido universal de la misión del Reino que la misma herencia judía de creerse los únicos llamados a la salvación. El relato se desarrolla fuera de las fronteras de Israel, en la zona portuaria de Tiro y Sidón, en Mateo solo dos veces Jesús sale de las fronteras de su nación, la primera cuando es niño y debe ir a Egipto y la segunda vez se presenta en este relato.

Jesús va con sus discípulos, la gran mayoría nacionalistas de tiempo completo y amigos de las normas culturales establecidas, muchas de ellas supremamente rígidas, por eso, vemos como se comportan al ver y sentir el grito de aquella mujer que los sigue. El Evangelio de Mateo describe a la mujer como una cananea, que tiene una hija enferma y que clama por la liberación de su hija.

Al inicio de su encuentro con el Maestro, solo recibe de Él un silencio que tuvo que taladrar el corazón de una mujer asustada y con un gran problema, otra persona, fácilmente habría desistido a su propósito o habría reaccionado violentamente contra este Maestro extranjero.

Pero, aquella mujer persiste, aparentemente encuentra el apoyo en el grupo de discípulos, más desesperados por la impaciencia que causan sus gritos que por la compasión por ella. Pero, el Maestro reacciona nuevamente con una explicación teológica que va más dirigida al grupo de discípulos que no han entendido la universalidad de su mensaje y que se han quedado en el esquema nacionalista y privilegiado de una fe para unos pocos.

Por eso, ante esta explicación aquella mujer reacciona suplicando nuevamente, pero esta vez llegando al límite de la humildad y del convencimiento de que aquel hombre, es más que un puñado de normas y pensamientos teológicos. Es en este momento, cuando aparecen los elementos que hacen que se suscite un verdadero diálogo, ni el Maestro, ni aquella mujer quieren defender sus principios, lo único que quieren es entrar en un diálogo donde la compasión, la caridad y la verdadera fe construyen.

Terminado el diálogo donde cada una de las partes expresa sus sentimientos y verdades, el Maestro se admira de la fe y sinceridad de aquella mujer, por eso, finaliza el Evangelio diciendo: que desde aquel momento su hija quedo curada.

Nuestras comunidades de fe fácilmente han perdido el horizonte misionero olvidándonos que la verdadera misión no exige imponer nuestras ideas, más bien, deberíamos retomar este pasaje para redescubrir nuestro diálogo religioso y cultural que da espacio para todos y todas que quieran edificar el Reinado de Dios en el mundo.

DESCUBRIR LOS “AFECTOS” QUE LA PALABRA VA GENERANDO EN MI CORAZÓN: Alegría, compromiso, interrogantes, nuevas posibilidades Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser leído con el corazón

Meditemos la Palabra con el Papa «En este XX domingo del tiempo ordinario la liturgia nos presenta un singular ejemplo de fe: una mujer cananea, que pide a Jesús que cure a su hija, que "tenía un demonio muy malo". El Señor no hace caso a sus insistentes invocaciones y parece no ceder ni siquiera cuando los mismos discípulos interceden por ella, como refiere el evangelista san Mateo. Pero, al final, ante la perseverancia y la humildad de esta desconocida, Jesús condesciende: "Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas" (Mt 15, 21-28). "Mujer, ¡qué grande es tu fe!". Jesús señala a esta humilde mujer como ejemplo de fe indómita. Su insistencia en invocar la intervención de Cristo es para nosotros un estímulo a no desalentarnos jamás y a no desesperar ni siquiera en medio de las pruebas más duras de la vida. El Señor no cierra los ojos ante las necesidades de sus hijos y, si a veces parece insensible a sus peticiones, es sólo para ponerlos a prueba y templar su fe.

Este es el testimonio de los santos; este es, especialmente, el testimonio de los mártires, asociados de modo más íntimo al sacrificio redentor de Cristo. En los días pasados hemos conmemorado a varios: los Papas Ponciano y Sixto II, el sacerdote Hipólito y el diácono Lorenzo, con sus compañeros, que murieron en Roma en los albores del cristianismo. Invito a todos los bautizados, y de modo especial a los jóvenes que participan en la Jornada mundial de la juventud, a contemplar estos resplandecientes ejemplos de heroísmo evangélico. Invoco sobre todos su protección y en particular la de Santa Teresa Benedicta de la Cruz, que pasó algunos años de su vida precisamente en el Carmelo de Colonia. Que sobre cada uno de vosotros vele con amor materno María, la Reina de los mártires, a quien mañana contemplaremos en su gloriosa asunción al cielo». Benedicto XVI. Ángelus 14 Agosto 2005 Benedicto XVI. Ángelus 14 Agosto 2005

Da gracias, intercede por los hermanos, por las situaciones que el texto te haya traído a la memoria. Da curso libre a tus capacidades creativas de sensibilidad en la oración. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser hablado con el corazón

Oh Dios de todos los pueblos, que has escogido y llamado a todos para que cada uno se encontrara contigo por su propio camino, el camino por el que tú le has acompañado siempre con cariño paterno y cercanía materna. Danos el optimismo de la fe que sabe descubrir la presencia del Reino y de la «fe» también en los hombres y mujeres de otros Pueblos que hasta ahora nos han parecido equivocadamente «alejados». Ayúdanos a hacer nuestros la esperanza y el optimismo que Jesús nos manifiesta en el Evangelio. Nosotros te lo pedimos apoyados en el ejemplo de Jesús, hijo tuyo, hermano nuestro. Amén. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

Ponte en medio de la comunidad y deja que rebose de tu interior la paz y la bendición que has recibido. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser practicado en la vida Actúa con ellos para volver a reencarnar en la historia a Jesucristo, la Palabra hecha carne.

Mi compromiso en esta semana será: 1.¡Una fe admirable e indómita! Ante la fe de la mujer cananea ¿Cómo está mi fe? ¿Cómo la vivo en los momentos de dificultad? ¿En las tentaciones? ¿En mis propias fragilidades? 2.Soy de aquellos “cristianos” que creo en el Señor y su Iglesia pero guardo sentimientos xenofóbicos, religiosos y culturales? Volveré a leer este pasaje para cambiar esa mentalidad que destruye el Evangelio de Cristo y su misión en el mundo. (Desde el Evangelio de San Mateo 15,21-28) Estamos en Estamos en