Clase 21: Cuando la luz es tinieblas.

INTRODUCCIÓN Definición de “paradoja”: Paradoja viene del término griego “paradoxa” que significa “contrario a la opinión recibida”. “Dicho o hecho que parece contrario a la lógica”. “Figura literaria que consiste en emplear expresiones que aparentemente envuelven contradicción”. La palabra aparece en Lucas 5:26 donde se traduce con la frase “cosas maravillosas”.

Algunas paradojas bíblicas: “Cuando soy débil soy fuerte”. “El que se humilla será ensalzado”. “El que pierda su vida la hallará”. “Los últimos serán los primeros y los primeros últimos”. “No mirando las cosas que se ven sino las que no se ven”. “No tener nada, pero poseerlo todo”. “Tenemos este tesoro en vasos de barro”. “Al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado”. “Celebrar fiesta en el desierto”. “Dios escoge lo que no es para deshacer lo que es.” “Tocar a Jesús cuando la multitud lo aprieta”. “Los más débiles, los más necesarios”. “Enriquecidos por su pobreza”. “Los que viendo no ven y oyendo no oyen”. “Cuando morir es ganancia”. “Hacerse ignorante para ser sabio”. “El arrepentimiento del que no hay que arrepentirse”. “El que se entrega a los placeres, viviendo está muerto”.

Mt. 6:23: “Pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?” Biblia de las Américas: “Pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Así que, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande será la oscuridad!” Nueva Versión Internacional (NVI): “Pero, si tu visión está nublada, todo tu ser estará en oscuridad. Si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡qué densa será esa oscuridad!” Nueva Traducción Viviente (NTV): “Pero cuando tu ojo es malo, todo tu cuerpo está lleno de oscuridad. Y si la luz que crees tener en realidad es oscuridad, ¡qué densa es esa oscuridad!”

Introducción: Contexto del versículo. Mt. 6:23: «…Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?» Introducción: Contexto del versículo. Mt. 6:19-21: Habla de hacer tesoros en el cielo. Vs. 22-23: La lámpara del cuerpo es el ojo; hay ojo bueno y ojo malo. V. 24: Habla de no servir a dos señores, a Dios y las riquezas. Vs. 25-34: No afanarse por el día de mañana.

a. La luz entra por nuestros ojos. Mt. 6:23: «…Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?» a. La luz entra por nuestros ojos. ¿Qué quiere enfatizar Jesús al decir que nuestro cuerpo se llene de luz? ¿Cómo el corazón condiciona nuestra mirada? ¿Cuál es la advertencia que el Señor nos hace en esta declaración?

a. La luz entra por nuestros ojos. ¿Qué quiere enfatizar Jesús al decir que nuestro cuerpo se llene de luz? El cuerpo depende de los ojos para captar la luz. Si los ojos están enfermos, la luz se convierte en oscuridad. El estado de una ventana determina la entrada de luz a la habitación. Nuestra visión espiritual (nuestros ojos) está sujeta a la condición de nuestro corazón. Los deseos, intereses y metas egoístas distorsionan esa visión. Uno de los más famosos arquitectos del mundo dijo: “Ningun músculo de tu cuerpo puede relajarse si tu ojo está incómodo”. Si la ventana está limpia, entra una luz radiante. Si la ventana tiene vidrios de colores oscuros, está sucia, con persianas, con cortinas oscuras, no va a entrar mucha luz. La cantidad de luz que penetre depende del estado de la ventana.

¿Cómo el corazón condiciona nuestra mirada? 1. Prejuicios. Impiden tener un juicio claro, razonable y lógico. 2. Codicia. Deseo desordenado por tener más bienes. 3. Concepto de nosotros mismos. Imagen distorsionada acerca de nuestro valor. Pr. 23:7a: “Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él.” 4. Egoísmo. Produce mezquindad, avaricia. ¿Cuál es la advertencia que el Señor nos hace en esta declaración? El corazón se pude endurecer, insensibilizar, volver rebelde y hacer que nuestra visión esté en tinieblas. Callo, dedos de guitarrero.

b. Un ojo bueno y sano. ¿Qué significa un «ojo bueno» en este contexto? “Bueno”, en griego es haplus, y su derivado haplotes. Significa “simplicidad manifestada en el dar de manera generosa, con liberalidad”. Estas palabras griegas se refieren a la bondad que en la práctica lleva a dar. Stgo. 1:5: “Dios da abundantemente y sin reproche”. Ro. 12:8: “…el que reparte, con liberalidad”. 2 Co. 9:11: “Enriquecidos en todo para toda liberalidad”. También significa “sin doblez”, sencillo, enfocado. Astigmatismo: Defecto del ojo que provoca que se vean algo deformadas las imágenes y poco claro el contorno de las cosas.

¿Qué beneficios recibimos al tener un «ojo bueno»? No actuamos condicionados por el sistema consumista y materialista. Entendemos que los bienes son un recurso y no un fin en sí mismos. Podemos ver más allá de nuestras necesidades. Somos canales de Dios que manifiestan su generosidad. ¿Qué significa un «ojo malo» en este contexto? “Malo”: En griego es ponerós, significa “maligno”. De manera usual, también significa tacaño o avaro. “Mirar con malos ojos”. Dt. 15:9: “Y mires como malos ojos a tu hermano pobre para no darle nada”. Pr. 28:22: “El avaro”. En el hebreo dice: “Se apresura a ser rico el hombre de mal ojo; y no conoce que le ha de venir pobreza.” Si el ojo es malo, la visión estará desviada o cruzada. Vemos doble y confundimos nuestra visión. Visión carnal vs. espiritual. Ver doble es servir a dos señores (v. 24). Para qué Dios da bienes materiales. Dios bendice al dador alegre.

¿Qué consecuencias trae en nuestra vida tener un «ojo malo»? 1. Se nos hace difícil vivir con nosotros mismos. Si uno envidia el éxito de otros, lamenta la felicidad de otros, cierra el corazón a la necesidad de otros, será una persona resentida y rencorosa. La amargura roba la felicidad, la paz y la satisfacción. 2. Se nos hace difícil vivir con otras personas. Todos evitan a una persona mezquina y avara. 3. Se nos hace imposible vivir para Dios. Dios es generoso y debemos ser como Él.

c. Manteniendo sanos nuestros ojos. ¿Qué debemos quitar de nuestro corazón para no tener «ojos malignos»? Egoísmo: “Anteponer el interés propio al ajeno, lo que suele acarrear un perjuicio a los demás.” Fil. 2:3-4: “Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.” Avaricia: «Desear más». “El deseo de más bienes conduce a la violación de los derechos ajenos, buscar ganancias ilícitas, y para lograrlo se aprovecha de los otros” Lc. 12:15: “Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.”

Codicia: “Afán desmedido por obtener algo.” 1 Ti. 6:9-10: “Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.” Envidia: “Sentimiento de tristeza o enojo que experimenta la persona que no tiene o desearía tener para sí algo que otra posee.” Pr. 14:30: “El corazón apacible es vida de la carne; mas la envidia es carcoma de los huesos.” Materialismo: “Actitud de la persona que da excesivo valor a las cosas materiales, como el dinero o las propiedades.” 1 Ti. 6:17: “A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas...” Mt. 13:22: “El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.”

¿Qué podemos hacer para mantener nuestros ojos «sencillos»? Recordar que todo le pertenece a Dios. Nosotros somos mayordomos y no dueños. Los bienes son un recurso y no un fin en sí mismos. Nuestra dependencia no está en las cosas sino en el Dador. 1 Crónicas 29:11-14: “Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos.” ¿Qué verdades espirituales extraemos de esta paradoja?

Conclusiones El Espíritu Santo cambia nuestro corazón y podemos tener su visión de las cosas. Nuestra prioridad no es perseguir bienes materiales sino una relación estrecha con Cristo. Debemos cuidar diariamente nuestros ojos espirituales para ver las cosas como Dios las ve.

Repaso – Verdadero o Falso …… 1. La palabra “ojo malo” en griego se refiere al “mal de ojo”. F V …… 2. El “ojo bueno” está relacionado con la generosidad y liberalidad al dar. …… 3. El ojo “malo”, en griego “cataratas”, significa “cerrados por el sueño”. F V …… 4. Dios siempre exhortó a su pueblo a no mirar con “ojo malo” a los hermanos pobres para darles lo que necesiten. …… 5. Dios bendice al materialista pero si primero da el diezmo. F V …… 6. Debemos tener mucho ojo con nuestro corazón porque puede condicionar nuestra forma de ver las cosas. V …… 7. El corazón de un creyente en Cristo no debería albergar mezquindad, avaricia, egoismo ni materialismo; si no, su luz es tinieblas. V …… 8. Debemos diariamente evaluar nuestro corazón para que tengamos una visión espiritual clara en nuestra vida.

Mateo 6:23: «Pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Así que, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande será la oscuridad!”