Sor Juana Inés de la Cruz

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Antes de leer: Hoy en día se habla mucho de la falta de respeto que sufren algunas mujeres por parte de los hombres en el ámbito de trabajo. ¿Crees que.
 La ideal social es influida mucho por la península ibérica.  Muchas de las ideales sociales vinieron de la cultura islámica.  Ejemplos:  Las Mujeres.
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“La libertad no tiene su valor en sí misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen”. María Grao Gariburo 2ºA.
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Siglo XVII.  Toda mujer a excepción de la virgen María era hija de Eva, por lo tanto era mala y culpable por naturaleza.  La purificación era importante.
La redondilla Una estrofa de cuatro versos octosílabos, con rima consonante, abba. Se presta justo para el retrueco (inversión de verbos) en hombres necios.
SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ Elaboró: Teresa Evelin Carmona Guadarrama.
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Anastasia Puglisi, Jeff Sztorc, y Cole Duncan. Biografía Nació en 1648 en San Miguel Nepantla Era una ilegitima hija de un hombre noble de España Aprendía.
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Transcripción de la presentación:

Sor Juana Inés de la Cruz Elizabeth Daigle y Jocelyn Zucker el 15 de octubre SPAN 4060 Lucero

México

Biografía El 12 de noviembre 1648 – el 17 de abril 1695 Nació en San Miguel de Nepantla, cerca de Amecameca De una familia católica; su madre era criolla y su padre era español En 1667, empiezó su vida como monja en el Convento de Santa Paula

Tenían mucha libertad porque de la ayuda del virrey y su esposa de Nueva España. Ellos publicaban muchas de las obras de Sor Juana; ella escribía obras de teatro, poesía, y ensayos religiosos. Ella tenía el apoyo de la iglesia católica al principio de su carrera, pero cuando escribía un carta se llama Respuesta a Sor Filotea. En esta carta, ella defendió la derecha de las mujeres a una educación. La iglesa no le gusta y condene a ella.

En 1693, Sor Juana paraba escribir, a evitar la censura de sus obras Dos años después, en abril de 1695, era una plaga al convento, y Sor Juana murió

Sus obras En sus poemas, celebraba la mujer como razón y conocimiento en vez del pasión. También escribía de su vida y de México Ella escribía sus villancicos en una mezcla de nahuátl y dialectos español y africano

Dinero mexicano

Una página de su obra:

Fragmento de “Redondillas” pg. 156-157 Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal? […] Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por crüel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada.

¿Qué crítica hace Sor Juana de los hombres en esta redondilla? Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal? […] Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por crüel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada. Los hombres son necios porque: Causan las acciones de las mujeres que los hombres no les gustan Tienen una actitud a una nivel desigual La mujer es solamente cruel o fácil; no hay una mujer agradable

¿Qué estereotipos de mujer crean los hombres ¿Qué estereotipos de mujer crean los hombres? ¿Qué razones da Sor Juana para atacar estos estereotipos? Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal? […] Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por crüel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada Los estereotipos de mujer: Cruel Fácil Ingrata Razones para atacar: Los hombres están equivocados en sus descripciones de las mujeres porque causan estas características en las mujeres Los hombres ponen estos estereotipos en las mentes de las mujeres Los hombres no vean características buenas en las mujeres porque las mujeres reacciona negativamente a las malas acciones de los hombres

¿Qué tipo de sociedad imaginas era la sociedad colonial después de leer estos fragmentos? Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal? […] Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por crüel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada El hombre tiene una posición mas alta en la sociedad de la mujer Esta jerarquía ocurre porque de la influencia de la Iglesia: la mujer tiene “Pecado Original” Su posición en la sociedad y el “Pecado Original” causan las características negativas de las mujeres Por eso, había mucho maltratamiento de la mujer en la sociedad colonial también Si una mujer no es una monja, no es segura de esos estereotipos de ingratas y fáciles

y a otra por fácil culpáis. si la que es ingrata, ofende, ¿Cuál es la posición de la poetisa? ¿En cuáles de estos versos se hacen más perceptibles sus sentimientos? Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igual solicitáis su desdén, ¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal? […] Siempre tan necios andáis que, con desigual nivel, a una culpáis por crüel y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fácil, enfada Sor Juana defiende la mujer y critica al hombre: Los hombre han creado la opinión negativa de la mujer Los hombres no consideran otro tipo de mujer en vez de ingrata o fácil, mientras las mujeres se parecen así por eso del maltratamiento de los hombres No hay faltas de las mujeres sin las faltas del hombre.