Zenú, termino aborigen o español. El vocablo “Zenú” al parecer fue retomado del nombre dado por estos aborígenes al río Sinú. De igual manera, lo encontramos asociado a los nombres de las regiones en las cuales se dividía su territorio al momento de la conquista: Finzenú, Panzenú y Zenufana. La ciudad más importante y populosa también era conocida como Zenú y se localizaba en la ciénaga de Betancí en la región del Finzenú. Desafortunadamente los documentos dejados por los españoles del Siglo XVI, correspondientes al período de la conquista no dan cuenta de la significación del vocablo “Zenú”, y la escasa información que aportan al respecto, no permite precisar si este gentilicio fue una derivación hecha por los conquistadores o si por el contrario, los nativos se llamaban a sí mismos Zenúes.

Localización. Ubicados en la costa norte colombiana entre los departamentos de Bolivar, Sucre, especialmente en Córdoba y una pequeña parte de Antioquia. Dividos en tres sectores importantes los cuales son: el sector de los Finzenú, ubicado sobre el río Sinú, estaba dedicado al tejido y la cestería; los Panzenú, localizados sobre el río San Jorge, producía los alimentos; y los Zenufana, ubicados entre los ríos Cauca y el Nechi, trabajaron la orfebrería.

Cultura Zenú. Se sabe que fueron excelentes orfebres y tejedores; también sobresalieron por su asombroso manejo de la ingeniería hidráulica en una zona que se caracteriza por su alto nivel de pluviosidad y de inundaciones. El pueblo Zenú construyó un complejo sistema de canales que llegó a cubrir 65 mil hectáreas entre los ríos Sinú y San Jorge. Los investigadores coinciden en señalar que el sistema funcionó casi dos mil años.

Organización social de los zenúes. La sociedad estaba dividida en tres sectores dominados por miembros de una misma familia. El sector de los Finzenú, ubicado sobre el río Sinú, estaba dedicado al tejido y la cestería; los Panzenú, localizados sobre el río San Jorge, producía los alimentos; y los Zenufana, ubicados entre los ríos Cauca y el Nechi, trabajaron la orfebrería.

Organización social de los zenúes. Cada sector tenía un asentamiento donde se ubicaba un cabildo mayor o unidad territorial de los cuales se destaca el actual municipio de San Andrés de Sotavento, por perteneciente al sector Finzenú En cada sector estaba un cacique, máxima autoridad, también se encuentran mencionan los mohones (médicos indigenas) dentro de la jerarquía social de los zenúes pero más que todo era manejado en forma matriarcal.

VIVIENDA ZENÚ Los asentamientos de los Zenú poseen en su mayoría, una plaza central alrededor de la cual se disponen las viviendas, construidas con caña y palma, rodeadas de un patio. Estos caseríos se forman a partir de los lazos matrimoniales entre dos o tres familias que comparten un territorio. En las casas vive generalmente una pareja, las hijas solteras y los hijos varones con sus respectivas familias. Así formaban los cabildos los cuales podrías cabildos mayores o menores de acuerdo a la ubicación.

Economía Zenú. Economía Zenú. Sus principales actividades eran la agricultura y la artesanía. Cultivabann maíz, ají, yuca, fríjoles, ahuyama, ñames, frutales como patilla, melón, mango, corozo, guayaba y guanábana y usaban diversas palmas, gramíneas y bejucos para artesanías y construcción de viviendas. Una actividad adicional es la pesca. Dentro de su gastronomía además de pescado, comian como plato especial la "babilla" y la tortuga "hicotea”. Secundariamente cazan ñeques y aves como el cormorán o "pato cuervo" y diferentes pavas.

Artesanías zenú. Como artesanos se destacaron en el trenzado en fibras vegetales para fabricar sombreros y otros objetos, que actualmente son exportados a varios países. El sombrero vueltiao se fabrica a partir de la fibra extraída de la "caña flecha" La fibra de "napa" se usa para elaborar canastas, floreros, escobas, abanicos y esteras.

Creencias Zenú. Dentro de los rituales cabe destacar las ceremonias de muerte, conocida como el festival funerario, que realizaban los Finzenú. Estos ritos se basaban en una vida después de la muerte. "Primero se celebraban las vísperas y se preparaba todo lo indispensable, entre lo cual la chicha era indispensable. En la noche se hacia una procesión acuática, en la que el cortejo fúnebre desfilaba por el río. En embarcaciones adornadas iban los mohones (médicos brujos) y los gobernantes, cuidadosamente ataviados y con cocuyos sobre las cabezas.

Creencias Zenú. Concluía la ceremonia con el entierro de un túmulo artificial cuya altura dependía de la calidad del muerto. El cadáver se colocaba con la cabeza hacia y luego todos pisaban la tierra sobre la fosa y se bailaba sin parar; la cacica y el mohán dirigían el entierro y ordenaban repartir la comida y la bebida. Al acabarse la chicha, se sembraba una ceiba sobre el montículo.

Bibliografía. Bibliografía de Imágenes. Los zenues: le&id=65&Itemid=71 prmd=imvnsa&tbnid=a_1veWnDMYZdwM:&imgrefurl= m/2011_06_01_archive.html&docid=hxSOAOgE7tgOyM&imgurl= spot.com/- 3NnQ5Lzwlhk/Te7iNoLATqI/AAAAAAAAABo/Jytj5x3xhe4/s1600/zenu27.gif&w=44 3&h=341&ei=V0s0UOudEYuJ0QHazoCYAw&zoom=1&iact=rc&dur=365&sig= &page=1&tbnh=134&tbnw=174&start=0&ndsp=21&ved=1t: 429,r:11,s:0,i:118&tx=72&ty=58 prmd=imvnsa&tbnid=a_1veWnDMYZdwM:&imgrefurl= m/2011_06_01_archive.html&docid=hxSOAOgE7tgOyM&imgurl= spot.com/- 3NnQ5Lzwlhk/Te7iNoLATqI/AAAAAAAAABo/Jytj5x3xhe4/s1600/zenu27.gif&w=44 3&h=341&ei=V0s0UOudEYuJ0QHazoCYAw&zoom=1&iact=rc&dur=365&sig= &page=1&tbnh=134&tbnw=174&start=0&ndsp=21&ved=1t: 429,r:11,s:0,i:118&tx=72&ty=58 Bibliografía de información article&id=65&Itemid=71 article&id=65&Itemid=71